沙桥饯别剧情，京剧中有什么著名的故事？

京剧《沙桥饯别》唱词：

西皮二六：

孤王在长亭把旨传，尊一声御弟三藏听根源：天朝无有真经卷，怎令人悟道与参禅，你今替孤行方便，披星戴月去往西天。

孤念你万里征途路遥远，孤念你千山万水跋涉艰难。孤念你黑夜里投宿在庵观寺院，孤念你夏日受暑冬日受寒。但得是此去能如愿，请到了真经即回还。

那时节孤领众僧人去把真经念，才知晓那西方的佛祖法力无边。御弟你才算是功行圆满，王封你一代国师万古流传。

扩展资料：

京剧《沙桥饯别》的故事情节：

东汉明帝，遣使至天竺，求其道、得其书，及沙门以来，释教始入中国。琼山邱氏读史立论，谓明帝为名教中万世之罪人。

由汉迄唐，奉佛者已盛行于世。三代以下，有道之君当推唐太宗第一，抑何迷信释教，悠谬若斯之甚哉，然而太宗为国计、为民生，非为一人邀福，实未可厚非也。

太宗弱冠将兵，戡定祸乱。及身为天子，目睹夫爱国志士血染沙场，不知凡几。欲慰藉其死，须妥佑其魂。国家无戾气，庶几亿兆生存之民得享太平幸福。

而普施广大慈悲，只佛法有此能力。恐中国佛门徒众不得心传，或者妙谛真诠仍在异域。爰命高僧三藏涉重洋、渡大海。

往释迦牟尼出身之处俗称西天佛国者，求取大藏真经。冀他日回华，用以奉诵礼拜，超度遭劫之鬼。太宗不敢不郑重，率领群臣亲送出国门，设宴于沙桥为之饯别。而三藏亦一秉虔诚，遵旨意途云。

参考资料来源：百度百科—沙桥饯别

京剧作为我们的传统文化艺术，其中也包含了很多语言上的艺术，我觉得也是值得我们大家细细品味的。

一、“想当年桃花马上威风凛凛，敌血飞溅石榴裙。”

我觉得这句《穆桂英挂帅》非常霸气，脑海中立马就浮现了一个巾帼女英雄，骑着宝马在沙场上征战杀敌的形象。这句话非常有画面感，而且前面的“桃花马上”和“石榴裙”鲜明对比，女人也可以如此霸气！我甚至联想到了穆桂英甩了甩裙边，不屑地看着马下的敌人。

二、“忙移步隔花荫留神觑定，原来是秋风起扫叶之声。”

这两句来自《荒山泪 夜织》，将一个等待丈夫归家的女子形象刻画的淋漓尽致，赶忙留神看看是不是丈夫回家了，才发现只是秋风扫起了落叶。比起用各种词语堆砌出来的思念，我觉得这两句话看似非常日常化的描写，才真正体现出了女子内心的牵挂。

三、“过桥便是天涯。”

来自《沙桥饯别》中的一句话，简简单单的六个字，带给人心灵上的震撼其实是很大的。联想下去，我可以看到唐僧走在桥上，唐太宗看着他的背影，而唐僧的面前是整个世界，取经路漫漫，但不向前走，又怎能取到真经。

我觉得京剧的唱词的魅力就并不是说它用了多么偏僻的词语来塑造这一场景、这一人物形象，可能就是非常简单的动词的叠加，就让人非常有画面感。由故事而来的一句句唱词又构成了故事，我觉得这是非常有艺术感的事情。很多令人称赞的京剧唱词都是如此，简单易懂却让人感受到了文字的力量。