希特勒的思想史料分析（希特勒的核心思想）

　　从他的话语中你应该可以发现很多。首先主要是纯粹民族主义（只有日尔曼是高贵的民族），侵略主义（任何敌对的国家都应该被征服）这是他的一些“名言”参考下吧：
　　“我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。”
　　“如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！”
　　“一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。”
　　“我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们！”
　　“德国的明天就指望你们了，德国的青年们！”
　　“我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。”
　　“每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。”
　　“我来完成耶稣基督未竟的事业。”
　　“他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时候我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！”
　　“我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！”
　　“你们必须跟着我庄严地宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。”
　　“弱者亡！”
　　“如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。”
　　“如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自己选择了这样的结局。”
　　“超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。”
　　“我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！”
　　“只有那些疯狂的大众才是驯服的。”
　　“民众是盲目而愚蠢的”
　　“我通过循循善诱得到了一切”
　　“大众就像是个任我为所欲为的女人”
　　“妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。”
　　“女人的智力是完全无用的。”
　　“只有对我来说有用的条约才是有效的。”
　　“我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。”
　　“我总想战斗。”
　　“没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15—20年”
　　“我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。”
　　“时代呼唤战争而不是和平。”
　　“政治的最终目的是战争。”
　　“我们只能用武器来保卫和平。”
　　“有没有世界大战对我来说都一样。”
　　“只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。”
　　“我们的运动是反议会制的。”
　　“伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。”
　　“民众不思考就是政府的福气。”
　　“我的意志决定一切。”
　　“我们将要系统地，毫不留情地消灭敌人，连根带叶。”
　　“如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！”
　　“强者的独裁便成为最强者。”

希特勒不是一个思想家，他所持有的种族主义思想、反犹思想、军国主义思想，都不是他本人独创，而是从其他人那里继承过来的，只不过后来的历史证明，他在实践这些思想方面做出了前无古人，很可能也后无来者的“努力”。
那么影响希特勒的都是哪些人呢？是菲希特，黑格尔，特莱希克，尼采，瓦格纳，戈平瑙，张伯伦……其中不乏如雷贯耳的大思想家，大哲学家。毫无疑问，这些人的思想是不尽相同，甚至存在相互矛盾的地方，然而希特勒却用他的天才，最大限度地“求同存异”，把今天看来荒诞不经甚至毫无人性的一些思想统统塞进了自己的脑子。
我们来看看上述思想家都有哪些成果被希特勒拿去了。菲希特：“拉丁民族（特别是法国人）和犹太人都是腐朽种族，只有日尔曼人才有中兴的可能。”黑格尔：“（战争有益于）为长期和平所腐化的各国人民的伦理健康。”特莱希克：“军事荣誉是一切政治价值的基础……盲目追求和平已经成了我们时代思想和道德的耻辱。”尼采：“只有战争才使一切事业变得神圣。战争与勇气所做出的丰功伟绩，大大超过慈悲。”戈平瑙，著有四卷集《人种不平等论》，宣扬“白种人”最为优越，白种人里面又以亚利安人最为高级。张伯伦，同样宣扬种族主义，甚至还预言希特勒是上帝派来拯救德国的……
在民主、平等、自由等思想占主导地位的今天，战争至上，种族不平等的学说所拥有的市场已经越来越小了，但是在19世纪末20世纪初，这些谬论却大行其道，特别是迎合了日尔曼人的口味，在经历第一次世界大战战败后民生凋敝的德国，给当地的人们带来了精神上的强烈刺激。希特勒正是巧妙利用了德国人的这种心理，才一步一步走向权力的巅峰。
最近看新闻，据说德国准备重新出版希特勒的《我的奋斗》，当成反面教材警醒世人。我倒觉得，任何思想都有其生存的土壤，现在的世界形势，希特勒式的蛊惑恐怕很难有销路，然而一旦世界形势发生逆转，大大小小的“希特勒”势必又会改头换面粉墨登场。砍倒一棵树容易，拔掉它的根难，然而拔掉根就可以高枕无忧了吗？

19世纪中叶，德国的反犹开始有了明确的政治目的。德国的政客们发现，面对当时的经济衰退，把犹太人定为罪魁祸首可以有效地消弭反对当政政权的声浪。当时在德国内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。
第一次世界大战后，德国成为战败国。20世纪20年代末30年代初世界经济危机中，德国受到严重打击，国力渐衰。当时正在蔓延的经济危机又激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，希特勒把手伸向富有的犹太人就成为必然。
以希特勒为首的纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德国人民心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。希特勒将此理论蓄意“嫁接”后，它就不是一般意义上的种族歧视了。希特勒利用历史上宗教的因素，为其灭绝犹太人创设了广泛的社会基础，使这一理论更加具有煽动性。纳粹党还利用当时德国群众痛恨《凡尔赛和约》的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。正因为如此，希特勒一上台，便顺利推行了一整套疯狂的反犹灭犹政策，造成人类历史上一个民族屠杀另一个民族的罕见浩劫。
正如一些历史学家指出的，德国纳粹屠杀犹太人的罪行，是“德国虚伪的政治家为其侵略战争对民众进行系统的政治愚弄和教化的结果”

“要么敌人从我们的尸体上踏过来，要么我们从敌人的尸体上踏过去！！”
从这句话中可以看出希特勒乃至整个德意志名族的忧患思想。从德意志统一时的三次王朝战争到当时即将爆发的第二次世界大战，无不可以看出，德国是走在枪炮杆子的国家。作为一个中欧国家，四周都被大大小小的国家包围着，国内地势险要之处又不多。自古以来都面临着被周围国家侵略的危险。所以军事武装力量是维护这个国家稳定的坚实的后盾。
希特勒上台后，德国政治上的强硬态度更是处处可见。不消灭你的敌人，敌人最终就会把你消灭。国家间的政治也像是弹簧：你强，对方就弱；你弱，对方就强。所以想让德意志名族现在生存下去乃至将来继续生存下去，就必须要有强硬的意志和钢铁般的军队！
胜者只能有一个，别想着大家每每都以和平的方式共同获胜。就像现在的钓鱼岛事件，一个岛不可能同时是两个国家的领土，既然事实是钓鱼岛是中国的，那么中国就必须以强硬的方式保卫祖国的统一，光想在谈判桌上维护领土统一是虚渺的。
希特勒作为德国国家元首，时时刻刻为德国找想。他说出了“要么敌人从我们的尸体上踏过来，要么我们从敌人的尸体上踏过去！！”这句话。它阐述了自然界强食弱肉的基本法则。
那么我觉得这句话就可以概括元首本身的核心思想了。我阐述了我的看法，不知道你能不能理解。如果觉得我回答的好，就选为满意吧。谢谢。

《我的奋斗》系统地阐述了希特勒的“理想”，“创建第三帝国和征服欧洲”。全书充满了民族主义狂热和对马克思主义、民主制度及犹太人的仇恨。他认为日耳曼人是上帝选定的“主宰民族”，宣称“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包”，夺取新的“生存空间”。《我的奋斗》一书，后来成为德国法西斯内外政策的思想基础和纲领，是德国法西斯发动第二次世界大战的思想和行动的纲领，给世界人民带来一场空前的灾难。世界上一切善良的人们无不诅咒它，但是，一些法西斯残余势力和帝国主义的战争狂人，仍将其奉为至宝。
http://baike.baidu.com/view/188232.htm