威廉姆斯英文，雷蒙威廉斯「科普」

雷蒙德·威廉斯是近代英国马克思主义的代表人物。

雷蒙德·威廉斯也是英国战后重要的文化学者，他的文化研究理论，对英国当代政治产生了深远的影响。西方的马克思主义并不是我们想象中的是少数。

我们可以列出一个长长的,当代西方马克思主义者的名单：雷蒙德.威廉斯、萨特、奥威尔、褔柯、哈贝马斯、本雅明、德里达等等。这些学者大多都在文化研究领域有所建树，可以说文化研究是西方马克思主义的重要阵地。

雷蒙德·威廉斯介绍：

雷蒙德·威廉斯是20世纪英国著名的马克思主义理论家，文化研究学科的奠基人，是卓有创建的文化理论家、文学批评家，也是独树一帜的小说家、剧作家。在67年的生命历程中他笔耕不辍，真正是著作等身，在国际上有着越来越广泛的影响。

他的学生，当代英国马克思主义理论家伊格尔顿曾将他誉为“能把理性与情感罕见地结合起来的作家”。威廉斯的主要著作和思想上世纪八十年代开始逐渐进入国内学人的视野，著作开始被译为中文，相关评论文章也慢慢出现。

威廉姆斯英文Williams。

短语搭配：

Michelle Williams 米歇尔·威廉姆斯 ; 威廉姆斯 ; 米歇尔 ; 蜜雪儿威廉斯。

Evan Williams 埃文·威廉姆斯 ; 威廉姆斯 ; 伊万·威廉姆斯 ; 威廉斯。

Venus Williams 维纳斯·威廉姆斯 ; 大威廉姆斯 ; 威廉姆斯。

Raymond Williams 威廉斯 ; 雷蒙·威廉斯 ; 雷蒙德·威廉斯 ; 威廉士。

Shawne Williams 肖恩·威廉姆斯 ; 肖恩 ; 威廉姆斯 ; 威廉斯。

Williams tube 威廉姆斯管 ; 威廉管 ; 静电存储管 ; 威廉士管。

Anna Williams 渡边明乃 ; 威廉姆斯 ; 威廉斯 ; 安娜。

Richard Williams 理查德·威廉姆斯 ; 威廉姆斯 ; 威廉斯 ; 韦思齐。

Louis Williams 路易斯 ; 威廉姆斯 ; 路易斯威廉姆斯。

双语例句“

White House officials ordered Williams to recant。白宫官员命令威廉斯公开宣布放弃自己的观点。

现代性的核心包括人的尊严和自主两个方面。

1、现代概念的形成，是一个相当晚近的事情，现代，最初是作为一种和古代的对比之义出现的。

2、根据英国雷蒙●威廉斯的研究，防古代与现代的对比，在文艺复兴之前就已经确立，到了16世纪末期，现代所具有的相对历史意涵才变得普通。而现代的概念在19世纪之前的用法，大部分都具有负面的意涵，被用来衬托“古典”的高贵与优越。

3、在为“现代”一词书写“词条”的时候，雷蒙●威廉斯特意在词条末尾附上了三个词：改善，进步和传统通过这三个参考词语，我们看出了威廉斯为读者指出的理解现代的途径。

4、现代作为工业化的一个产物，标志着进步的意识形态，并通过与过去的对立和剥离来确定自身。在西方启蒙思想的洗礼下，今天的现代化集成“工业化”、“理性化”、“民主”、“科学”、“西方化”、“进步主义”等多重含义，并在“过去”的对比中获得自己的优越感。

5、这仅仅将现代作为一个与过去区别的时间维度是不够的，因为从时间上说，每一个时间点都可以现代，都可以发生与以前不同得“现代性”事件，完成自己的“现代化进程”，所以，从某种程度上说，现代是一种在现代性概念支配下的想象的机制。

雷蒙德·威廉斯，1921年生于威尔士，毕业于剑桥的三一学院，在二战后直到1961年曾任教于牛津大学的成人教育班，后在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。他的著作主要有《文化与社会》、《马克思主义与文学》等，其《乡村与城市》一书已有中译本。他广泛涉猎于文学艺术、政治、大众传媒、哲学、历史等诸多领域的理论和现实问题方面的研究。

他是一个马克思主义文艺理论家，是英国战后出现的最具影响力的文化思想家和作家，同时也是伯明翰学派的领军人物及创立者之一。雷蒙德·威廉斯主要在文化研究领域颇有建树，包括集中在大众文化传播、文化唯物主义研究方面。

他在大众文化方面持有与法兰克福学派完全不同的立场，这主要由于劳工家庭出身的经历以及和他长期从事成人教育的社会经验有关。威廉斯对于在当时英国社会占主导地位的精英文化强烈不满，于是研究和推动大众文化。从经济、技术、社会政治等视角出发去系统地考察，尤其比较重视从社会经济、历史的发展等因素对大众及大众文化的进行解释，并在此基础上英国的大众文化现象进行了历史的审视和全新的阐释，探讨大众文化复杂的产生和发展过程。

在威廉斯写作的时刻，古巴革命方满一年不久，并且刚刚在猪湾粉碎了一次帝国主义的颠覆企图，阿尔及利亚革命还没看到胜利，苏共二十二大将要迎来苏联非斯大林化的高潮，美国在南越的保护国地位开始变得岌岌可危。威廉斯对共产主义革命和殖民地革命，以及马克思主义之于它们的意义所采取的观点，是那个反抗的时代的产物。正是汤普森，尽管他对时代的敏感丝毫不逊色，警告人们不能低估时代逆转的可能性。

在文化唯物主义方面，他很大的一个贡献是提出了文化唯物主义的概念，使得文化主义的范式成为文化研究重要的范式，他是“文化主义当仁不让的灵魂人物，对文化研究产生的举足轻重的影响，非一般人可以比肩”。

雷蒙·威廉斯（Raymond Henry Williams，1921年8月31日~1988年1月26日），20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一。雷蒙·威廉斯出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年曾任教于牛津大学的成人教育班，1974年起，在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。

在一篇纪念文章中，《新左翼评论》主编拉宾·布莱克本（Robin Blackburn）曾指出:“威廉斯是英语世界中最具权威性、一贯性和原创性的社会主义思想家。”
英国著名理论家特里-伊格尔顿在美刊《反潮流》（Against theCurrent）第137期（2008年11—12月号）发表文章，纪念威廉斯逝世20周年。文章主要内容如下：
2008年是20世纪杰出的社会主义思想家雷蒙·威廉斯逝世20周年。戴·史密斯发表了一篇有关威廉斯一生的优秀传记《雷蒙·威廉斯：一位勇士的一生》。史密斯是当今在威尔士文化和历史研究领域最出色的专家之一，他从威尔士的边境山村（威廉斯的父亲曾在此担任铁路信号员）到剑桥大学再到其成人教育生涯（威廉斯和他的新左翼同僚理查德·霍加特及E.P.汤普森一起为了政治目的而选择的职业）细述了威廉斯的一生。
一次幻想破灭之后。威廉斯曾经跟我说，在20世纪50年代，教成人学生和教大学生之间存在着天壤之别。但是他坚信，任何一个称职的工党政府都会花大力气建设他所谓的“流行文化和教育的机构”。他痛斥从克莱门特·艾德礼到哈罗德·威尔逊的历任首相都没有去做这些事情。
威廉斯在一篇论文中写道：“文化是通俗的”，他自己的一生就是对这句话最好的诠释。他认为自己从山村中走出，到梦寐以求的繁华闹市绝不是个别现象：他本人就出身于威尔士工人阶级，而威尔士工人阶级总是在造就作家、教师和像他一样的政治活动家。
直到生命的最后，威廉斯仍认为与他任特别研究员的剑桥大学——这个曾被他讥讽为“地球上最野蛮的地方之一”的学习中心相比，培育他成长的充满邻里友爱和互助合作精神的乡村社区，更有资格被称为纯粹的文化。工人阶级的英国或许造就不出米尔顿们和简·奥斯汀们来，但威廉斯认为它造就了至少有同样价值的自身文化：付出高昂代价所赢得的劳工机构、工会以及合作社运动。
自1988年威廉斯逝世后，你可以说文化已经变得比从前更加通俗化了。这种通俗化不是指满大街都在贩卖的米尔顿的著作，也不是指奥斯汀的文学作品从大学图书馆涌现到电影和电视屏幕上以愉悦千家万户。......