乐得其所是什么意思，奇所的意思是什么？

乐得其所是意思如下：

所：处所，地方；得其所：得到合适的地方，那么乐得其所指因为处于合适的位置而感到快乐；也可以根据死得其所这个成语来解释乐得其所，意为乐得有价值，有意义。

一、乐

1、 欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。

2、使人快乐的事情：取乐。逗乐。

3、对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（hào ）施。

4、 笑：这事太可乐了。

二、得

1、获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。

2、 适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。

3、满意：得意。扬扬自得。

4、完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。

5、可以，许可：不得随地吐痰。

6、口语词（表禁止，如“得了，别说了”；表同意，如“得，就这么办”）。

三、其

1、第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。

2、指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。

3、那里面的：其中。只知其一，不知其二。

4、连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”

四、所                           

1、处，地方：住所。哨所。场所。处所。

2、机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。

3、量词，指房屋：一所四合院。

4、用在动词前，代表接受动作的事物：所部（所率领的部队）。所谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无所谓（不关紧要，不关心）。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。

5、用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人所敬。

意思：表示各如其所愿,后表示每个人或事物都得到恰当的安排。

1、出处：

毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。

2、近义词：

得其所哉：

意思：指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。

出处：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产；子产使校人畜之池。校人烹之；反命曰：‘始啥之；圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”意思是从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。

可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

扩展资料：

各得其所典故：

汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛 下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”

这种事没有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。 隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀！”

左右的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧！” 武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民？” 最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。

 处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武 帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。 四海之内的百姓就会各如其所愿。”

各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

引证于周文王姬昌《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”白话文：“一天中做交易，招致天下民众，聚集天下货物，相互交换而归，为自获得所需要的物品。”

相关近义词有两全其美、得其所哉、各取所需。反义词有不得其所、人浮于食、人浮于事。

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近反义词解析：

一、两全其美

【解释】：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。

【出自】：现代梁斌《红旗谱》十八：“土霸打倒，穷苦人见青天。不是两全其美！ ”

【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

二、不得其所

【解释】：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

【出自】：现代毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“如果这些阶级的人们不得其所，如果这些阶级的人们没有说话的权利，要想把国事弄好是不可能的。”

【语法】：动宾式；作谓语、定语；表示得不到满足

参考资料来源：百度百科－各得其所

如其所是的意思是应该认同他所做的事情。

在这句话中是指照他所说的规划目标，出自《贾谊论》：愚观贾生之论，如其所是，虽三代何以远过？

《贾谊论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文，评论对象为西汉初年文帝时期的政治家贾谊。这句话举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。

如其所是的启示：

如其所是就是按其事物本来的面目和秉性来与之发生联系。在这一点上，有点像孔子所说的“恕”，也有点“己所不欲，勿施于人”的意味。

做到“如其所是”，首要一点是不为近旁观点所左右，不能预置立场和偏见。在与该事物或人发生联系的最初，要抱有一种无立场无反射的可接受的澄明态度。要像一张白纸那样提供给对方，让其言行任意描画，你则处于一种接受、观察、判断的位置。

其次一点是你要善于创造让其展现自身的对话交流环境。与事物或人发生最初的联系，切忌主导控制的思想，这样很容易让对方自我蒙弊、自我封闭。要善于创造一种鼓励性和可持续性的欢快的交流氛围，让其在其中受到情绪感染，进而自我表现。

如果是事物而非人，则需要对其周围世界进行观摩研究，对其所属形态、位置、属性开展分析，逐步把握其特性。第三一点是要在保护其特性的同时把握其规律并与之发生联系。“如其所是”秉持的是如果世间万物都各按其秉性去生存发展，则世界在总体上是最美最善的。

“如其所是”要求自己在与之发生联系的同时给予其最大的自由空间让其不受联系的影响，让其自由率性发展，与此同时，使自己在与之联系的过程中得到正面收益。

各得其所的意思是：原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。

出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

译文：在中午开设市场，召集各地的民众，聚集了各地的货物。交易之后，各自得到了想要的东西就离开了。

语法：动宾式，作谓语。

扩展资料：

近义词

一、两全其美 

做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“这却不是两全其美。”

译文：这样做并不能使两方面都很好。

二、得其所哉 

指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。

出处：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产；子产使校人畜之池。校人烹之；反命曰：‘始啥之；圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

译文：从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，回报说：“刚放进池塘里时，它还要死不活的，一会儿便摇摆着尾巴活动起来了。突然间，一下子就游得不知去向了。”子产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”

三、各取所需

各自选取自己所需要的。

出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”