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“志之所趋,无远弗届”是什么意思?

“ 志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”的意思是一个人如果有足够的志向,他要到达的地方无论多远,他最终都能到达.即使是极高的山,极阔的海也不能限制他的前行。

词义解析:
1、志指志向、理想、目标或者意志。
2、距指边缘,指到很远的地方。穷山距海,指到达山的尽头,海的边际。可以引申翻译为极高的山宽,极辽阔的大海。
3、无远弗届,属于成语,指不管多远之处,没有不到的。
4、限指限制或阻止。
资料拓展:
1.这句话出自清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问“类,原文是“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也”,意思是说,志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头也不能限制;意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲也不能抵抗。
2.《格言联璧》全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。书中的内容大多取自经典古籍,作者用短小、押韵的词语,将其改成成熟语或者简练的段落,读起来朗朗上口,回味无穷,书中还有原文和译文的参照,理解起来也非常的方便,这本书故事丰富,具有很强的启发性,并且与当下的生活精密联系到一起,融知识性、趣味性于一体,如果对中华国学经典感兴趣的话,这本书会是一本很好的入门书。

的“惟德动天,无远弗届”是什么意思

意思是:只有修德能感动上天,那是没有远而不至的(就是说没有它达不到的)。

出自《尚书·大禹谟》

原文是:益赞于禹曰:惟德动天,无远弗届;满招损,谦受益,时乃天道。

意思是:益为帮助禹征讨苗人说,只有修德能感动上天,那是没有远而不至的(就是说没有它达不到的);自满招来损害,谦虚受到益处,这是天的常道。益:舜的臣子。赞:这里是助的意思。

扩展资料:

《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇,后经秦代焚书,损失很大。该书要旨:

其一,在明仁君治民之道。

春秋之世,圣王不作,暴君迭起,人民困于虐政,备受痛苦。为救危世,感化当世人君,史官作《书经》一书,希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道,使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此,阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。

其二,在明贤臣事君之道。

周室东迁之后,人臣之事君,远不如往古,乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》,记古贤臣事君之道,以使后世取法。

参考资料来源:百度百科—无远弗届

参考资料来源:百度百科—尚书

无远弗届是什么意思?

无远弗届的释义:

不管多远之处,没有不到的。

拓展资料:

无远弗届是一个汉语成语,读音为wú yuǎn fú jiè,意思即不管多远之处,没有不到的。出自《尚书·大禹谟》,全句是"惟德动天,无远弗届,满招损,谦受益,时乃天道"。

成语解释

成语无远弗届

(wú yuǎn fú jiè)

【释义】:无:没有;弗:不;届:到达。

成语典故

【出处】:出自《尚书·大禹谟》,全句是"惟德动天,无远弗届,满招损,谦受益,时乃天道"。

【示例】:清·谭嗣同《仁学》:"通者如电线四达,无远弗届。"

无远弗届什么意思?

词目
无远弗届
发音
wú yuǎn fú jiè
释义
不管多远之处,没有不到的。
引用
《南北史演义》第六十八回 宇文护挟权肆逆 陈霸先盗国称尊 ...连结,贼帅既擒,凶渠传首;用能百揆时叙,四门允穆。无思不服, 无远弗届 ,上达穹昊,下漏渊泉,蛟鱼并见,讴歌攸属。况乎长彗横天... 《宋书》卷二十九·志第十九·符瑞下 ...酋献改缁之羽,河祗开俟清之源。三代象德,不能过也。有幽必阐, 无远弗届 ,重译岁至,休瑞月臻。前者躬藉南亩,嘉谷仍植,神明之应... 《宋史》卷一百三十二·志第八十五·乐七等 ...灵承上帝,厉意专精。设洗于阼,罍水以清。盥以致洁,感通神明。 无远弗届 ,其飨兹诚。   升坛,《正安》 ... 《尚书》虞书·大禹谟 ...勋。」   三旬,苗民逆命。益赞于禹曰:「惟德动天, 无远弗届 。满招损,谦受益,时乃天道。帝初于历山,往于田,日号泣... 《清史稿》卷一百四十九 志一百二十四 ...。由此经营推广,一遇徵兵运械,挽粟飞刍,咄嗟可致;商民贸迁, 无远弗届 ,榛莽之地,可变通衢,洵为今日自强之急务。”... 《宋史全文》宋史全文卷二十七上 ...但见阴云四合,不知得雨之广。』王淮奏曰:『经所谓『惟德动天, 无远弗届 。』』上曰:『人主于天尤亲感召之速,终是异于臣庶。』庚... 《尚书正义》卷四 大禹谟第三 ...惮,徒旦反,一音丹末反。胁,许业反。益赞于禹曰:“惟德动天, 无远弗届 。赞,佐。届,至也。益以此义佐禹,欲其修德致远。○届音... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第十     帝王部十 ...今案见顾命」柔远能迩以定我王「毛○今案见诗大雅民劳」惟德动天 无远弗届 「○今案见书大禹谟陈俞本弗作不」 ... 《续资治通鉴》卷六 ...,县次续食,盖优贤之道也。国家岁开贡部,敷求俊乂,四方之士, 无远弗届 ,而经途遐阻,资用或缺,朕甚愍焉!自今西川、山南、荆湖... 《三宝太监下西洋记》第五十一回 张先锋计擒苏干 苏门答首服南兵 ...麾下:侧闻天下之义,当混为一;仁人之兵,所存者神;有伐用彰, 无远弗届 。蠢兹哑鲁,蕞尔遐荒,已幸当年,肃聆文教;讵期今日,载...

“志之所趋,无远弗届。志之所向,无坚不入”是什么意思?

一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达。
一个人如果有足够的志向,他要做的事不论多难,他都能够成功。

”志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也“,这句话出自哪里?

这句话出自《格言联璧》,意思就是说志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头,也不能限制。意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲,也不能抵抗。

志之所趋无远弗届解释

  “志之所趋,无远弗届”的意思是志向所趋,没有不能达到的地方,这句话出自《格言联璧》,作者是晚清学者金缨。

   《格言联壁》简介

  本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》是一本传世宝鉴,分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。

   《格言联壁》节选

  古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

  读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

  为善最乐,读书便佳。

  诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长?便算读书种子,在我所求亦恕。不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。

  聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名,益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名,适济其奸。

  祭虽有仪,而诚为本;丧虽有礼,而哀为本;士虽有学,而行为本。

  飘风不可以调宫商,巧妇不可以主中馈,词章之士不可以治国家。

  以心术为本根,以伦理为桢干,以学问为菑畲,以文章为花萼,以事业为结实,以书史为园林;以歌咏为鼓吹,以义理为膏梁,以著述为文绣,以诵读为耕耘,以记问为居积;以前言往行为师友,以忠信笃敬为修持,以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。

  凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。

志之所趋什么穷山距海不能限也是什么意思?

志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也,这句话的意思是如果一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达,即使是极高的山宽还是极辽阔的大海,也不能限制他前进。

“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》,《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范。

《格言联璧》文章内容解析。

“志之所趋,无远弗届。”其实是在讲人的精神意志所产生的强大力量。一个人如果有坚定的追求,就会为此克服困难,不懈奋斗;同理,一个国家乃至一个世界如果有坚定的追求,也会为此付出努力,直至最终实现自己追求的目标。

心中之志,就是目标、理想和信仰,是自己心中笃定的方向。立志是事业的开始,缺少立志的明确与坚定,就缺少了成功的基础。

"惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。"的准确翻译

益赞于禹:《尚书·大禹谟》中说:“益赞于禹曰:‘惟德动天,无远弗届;满招损,谦受益,时乃天道。’”意思是:益为帮助禹征讨苗人说,只有修德能感动上天,那是没有远而不至的(就是说没有它达不到的);自满招来损害,谦虚受到益处,这是天的常道。益:舜的臣子。赞:这里是助的意思。
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大国团结,无远弗届

积力之所举 ,则无不胜也;众智之所为 ,则无不成也  。

一只想找一个机会来赞颂一下疫情中的最美逆行者们 ,恰好借国庆中秋一天长假的机会 ,把在学校写的一篇关于疫情的作文打上来。题目要求从几个关键词中选几个来写,我选了“大国战疫”“口罩”“封城”。主旨为团结 。

  俗话说众常可以胜寡,寡却难以敌众 。众所周知,从疫情出现以来 ,在中国共产党的正确领导下,千万国人团结一心,共同抗疫,使大国战疫最终成功。究其原因,莫不于疫情只有一种,但战疫的人却有千千万万个。他们集结起来,各尽其职,点燃团结之光,绽放名族之光。

  北风吹树木,严霜结庭兰。天冷、日暗、风大,狂风卷起柴扉,疫情肆意扩散。在共和国勋章获得者钟南山院士的倡议下,一个个身影,走出温暖的房间、告别温柔的母亲、离开温馨的家庭,走进口罩制造车间。他们为了国家,为着人民,为了让更多的身影能回到房间、见到母亲,重返家庭,夜以继日,团结一致,生产口罩,保障前线,共同战疫。“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”新冠这一小蚍蜉竟想撼动早已团结起来的巨树——中国,可笑不自量。

踏遍青山人未老,风景这边独好。微雨过,小荷翻,榴花开欲然。金秋四月,武汉解封,这使武汉人民重新回到了祖国的怀抱,同时也意味着中国第一次封城的成功闭幕。绘制成这幅美丽画卷的,即大国团结之精神。倘若无团结的政府领导,封城不可如此快速地实施;倘若无团结的各级单位执行,封城不可如此全面地实施;倘若无团结的国人配合,封城不可如此成功地实施。每一分力量和智慧,犹如一根绳,分开是脆弱单薄的,但若是拧在一起,方可称之为大国团结。剑之所指,无往不胜。

  楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。曾记否,鸦片战争后,大国分裂,政府软弱,时局危急,民族艰止,外交失利,洋人得意,帝国主义野心膨胀直逼中华。当时的中华民族怎敢想象,几十年后的国家竟能如此强大,人民能如此团结,以至华夏大地威风胜,让各国使者俯称臣,河山万里一派祥和美丽。

  雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。鲁迅先生曾深寄厚望,盼中华民族能不驰空想,不骛虚声,不啻微茫,造炬成阳。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。一辈又一辈的团结,一代接一代的成长,中华民族早已成为老先生所祈望的太阳。

  待到山花烂漫时,她在丛中笑。突如其来的疫情,愈发使大国团结。我们将不畏牺牲,直面阻挡,团结一致,为国奋起。流水不腐户枢不蠹,祖国将因我们而更加蓬勃。