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1、《飞鸥不下》

简介： 自由到底是什么？十六岁之前，自由对我来说是空中飞鸟，水中游鱼，裴多菲口中可以为之抛弃生命与爱情的可贵存在，抽象又笼统。

十六岁之后，自由有了更准确的定义。它成了遥不可及，成了高墙之外，成了让楚襄王魂牵梦绕的神女。我整整花了十年，才再次将它拥有。

2、《烧不尽》

简介：南法僧，北哲王。法学系的王楠教授和哲学系的你，并称清湾大学最难搞的两尊神。展开来就是——王楠，法学系的秃驴；北芥，哲学系的魔王。

3、《昨日如死》

简介：席宗鹤甫一醒来，神志不清，看我的眼神很奇怪，带着些疏离。“你是顾棠？你怎么在这儿？我在哪儿？”他可能觉得不舒服，要去扯头上纱布。

我按住他乱动的手，不让他碰伤口：“你出车祸了你还记得吗？三天前的下午你从外地回来，车在高速上追尾，七车连撞，你脑袋受了点伤，晕了三天，你都忘了吗？”

4、《青梅屿》

简介：十岁那年我从树上掉下来，不小心撞坏了脑袋，醒来后世界就不大一样了。他人的喜怒哀乐在我眼里拥有了明确的颜色和数值——粉色是爱恋，红色是愤怒，绿色是尴尬，蓝色是忧伤，黄色是欲望。

高考结束后的暑假，我在青梅屿遇见了比我大九岁的雁空山。神秘又英俊，还带着点忧郁气质的雁空山是全岛女人的理想型。也是我的。

我想让他为我变成粉色，但突然有一天，他就黄了。而顶着一头黄的雁空山，对着我时面上仍然毫无波动。

5、《陈伤》

简介：本文为架空幻想，私设与现实生物学无关。

我的肚子上有一道疤，是经年难愈的陈伤。

这句话是袁了凡说的，出自他的《了凡四训》 。

意思：以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始.忘记过去，重新开始新生活。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。

扩展资料：

《了凡四训》的创作背景：

《了凡四训》是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。

该书是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。

1、意思：

以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始.忘记过去，重新开始新生活。

2、原文及出处：

明代，袁了凡《了凡四训》 ，是古代著名劝善书。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

3、白话翻译：

你现在既然知道了自己的过错，把不能考中科举和未有子嗣的原因都找出来，所有都改正；那就一定要积德行善，对人对事一定要包容，跟人相处要和气和谐，而且一定要爱惜自己的精神。

过去的错误，就像昨天已经成为过去，就让他过去吧；未来的事情，就像今天重生，再回来；这是再生，也是永恒的智慧。

扩展资料

“昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生”对曾国藩的影响：

曾国藩读了《了凡四训》之后，改号涤生，其中“生”就是出自“昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生”。“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。

参考资料：百度百科-了凡四训