本篇文章给大家谈谈九色鹿王前尘电影在线观看,关于九色鹿这个故事的作者是谁??,以及九色鹿王前尘电影解说对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

动画片《九色鹿》的故事原型取自哪里?

动画片《九色鹿》根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编。

《九色鹿》由中国上海美术电影制片厂1981年出品的动画美术作品。由钱家骏、戴铁郎担任导演,潘絜兹任编剧 。该片采用敦煌壁画的形式,用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事 。

鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画,表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

扩展资料:

创作背景

1980年夏天,冯健男和九色鹿团队花了两个月时间由上海出发,沿着丝绸之路从东到西到了敦煌。对着丰富绚丽的壁画,团队人员临摹了五大本速写。5个主创人员在敦煌的千佛洞里呆了整整23天,任务就是要完成九色鹿动画片中所有背景场景的设计。那时条件艰苦,并且需要靠手绘,只为将九色鹿形象以最真实、生动的形式呈现在电影荧幕前。整个九色鹿虽只有24分钟,但为此创作设计了200余幅场景。

参考资料:百度百科-九色鹿

参考资料:百度百科-鹿王本生

概括《九色鹿》主要内容

《九色鹿》讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事。闪闪发光的鲜艳毛色和洁白如雪的美丽鹿角,以及善良的心灵,受到所有人们的赞叹和欣慕,九色鹿代表了美丽、善良和正义。

贪财好功的捕蛇人。因入山捕蛇掉落水中,后被九色鹿救起,但是为了升官发财,向国王告密,出卖九色鹿。后遭受恶果,掉落水中淹死。贪婪爱美的王后。听说九色鹿的存在,王后希望捕获九色鹿用鹿皮制作外衣,但最终未能成功。

扩展资料

《九色鹿》创作背景:

《九色鹿》动画是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编的。1980年夏天,冯健男和九色鹿团队花了两个月时间由上海出发,沿着丝绸之路从东到西到了敦煌。对着丰富绚丽的壁画,团队人员临摹了五大本速写。

5个主创人员在敦煌的千佛洞里呆了整整23天,任务就是要完成九色鹿动画片中所有背景场景的设计。那时条件艰苦,并且需要靠手绘,只为将九色鹿形象以最真实、生动的形式呈现在电影荧幕前。整个九色鹿虽只有24分钟,但为此创作设计了200余幅场景

参考资料来源:百度百科——九色鹿

苏教版《九色鹿》为什么叫九色鹿

因为九色鹿的故事题材来源于敦煌莫高窟的《鹿王本生图》,故事中的鹿有9种颜色。

一、九色鹿故事的来源

《鹿王本生图》绘于敦煌257号洞窟的西壁中部。这幅壁画以精湛的艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事。

故事讲述了释迦摩尼前生是一只九色鹿王,他在江边救了一位即将溺死的人,被救的人感激涕零想要感谢,但他拒绝了好意,只希望被救之人不要透露他的行踪。但没过多久,王后因梦到了美丽的九色鹿想要得到它,于是恳求国王重金悬赏。被救之人见利忘义,前去告密,出卖了鹿王。而当国王带人前去捕鹿时,九色鹿向他说明了自己不顾生死去救溺水之人的经过,感动了国王。于是下令全国不得捕捉鹿王。那个忘恩负义的溺水之人也身上生疮,口中恶臭,得到了应有的报应。

故事有着浓厚的宗教色彩,宣扬了“舍己救人”、“善恶报应”的思想。

二、《九色鹿》动画

《九色鹿》是由中国上海美术电影制片厂出品的动画美术作品,该片讲述了敦煌壁画中的一个佛教故事,九色鹿冒险救了落水者,但落水者出卖了九色鹿,最后九色鹿在国王面前揭露了落水者忘恩负义的丑行,落水者终于自取灭亡。

现在一起来回忆一下,这部童年动画片的经典角色吧~

闪闪发光的鲜艳毛色和洁白如雪的美丽鹿角,以及善良的心灵,受到所有人们的赞叹和欣慕。她代表了美丽、善良和正义。

贪财好功的捕蛇人。因入山捕蛇掉落水中,后被九色鹿救起,但是为了升官发财,向国王告密,出卖九色鹿。后遭受恶果,掉落水中淹死。

贪婪爱美的王后。听说九色鹿的存在,王后希望捕获九色鹿用鹿皮制作外衣。

国王宠爱王后,是非不分,下令并亲自带队捕杀九色鹿,最后未能成功。

这部动画还原了宗教故事的传奇色彩,并弘扬了正确的善恶观,成为观众心中不可复制的动画经典。

九色鹿的主要内容是什么?

主要写九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但是在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后收到了惩罚。我们要学习九色鹿救助他人,不图报答的品质,谴责背信弃义、恩将仇报的可耻行径。明白做人要守信用的道理。

采用敦煌壁画的形式,用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事。

表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。

释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

扩展资料:

九色鹿来源“鹿王本生”壁画,在表现形式上以长方形的构图,分段描绘故事情节,十分严密而生动,突出地塑造了鹿王矫健匀称的美丽形象。表现方法上用“凹凸法”渲染,即用深色晕染外缘,到中间渐浅,最亮部分用白粉点染,表现出物像的体积感。设色浓重强烈,多用土红、粉红、蓝、草绿等色。

由于年久变色,原来深一点的颜色已变得很暗,或成了灰黑色,如人的肌肉原来都是肉红色,因为年久,其中铅粉已变成黑色。勾画形象的轮廓线,是用屈如铁丝的很遒劲挺拔的线条表现出来的,笔简而有力,手法自由而纯熟,画风严峻劲拔。

画中的山水,是用土红或蓝绿等色平涂的,无皴擦,有装饰味,小山象一个个馒头似的排列着。树木的枝干是用土红色画的,树叶用绿色大笔涂染。这种高超的艺术手法,说明了北魏时期莫高窟壁画,既继承了民族传统,也吸收了外来艺术的优点,并在这一基础上不断发展着。

参考资料来源:百度百科——九色鹿

关于九色鹿这个故事的作者是谁?

编剧:潘洁兹(根据敦煌莫高窟257洞内壁画《鹿王本生》故事改编)

古代,在荒无人烟的戈壁滩上,波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路,忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九 九色鹿
色鹿回到林中,听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽,九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人,弄蛇人连连答应,还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫,与国王谈起沙漠中的奇遇,谁知王后听了,执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈,张贴布告:捕到九色鹿者给予重赏。弄蛇人见利忘义,向国王告密,并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水,神鹿闻声赶来救他时,守候的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光,利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为,国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊,连连后退,跌进深潭淹死,恶人终究得到应有的惩罚。当年看这部片子的时候,从人物形象和用色上都感觉到了一种异域风情,原来此片采用了敦煌壁画的形式,具有中国古代佛教绘画的风格。而弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸,和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力,给许多人留下了深刻《九色鹿》其他人物截图(20张)的印象。

调达郑重起誓,绝不说出九色鹿的住处,然后千恩万谢地走了,是什么意思

反映出了调达内心的小人面孔。

这句话是九色鹿救了调达以后发生的事。九色鹿在救了调达后只要求他不说出自己的住处就行了,不需要他的报答,所以调达才“郑重起誓”。

“郑重”一词可以看出调达发誓时是非常严肃认真的。而后面的“千恩万谢”更能看出调达被救后的感激之情。话说这里让人感觉到调达应该是个重情重义,知恩图报的人。

可是到后来,国王张榜捕捉九色鹿时,调达却背信弃义,带人去抓九色鹿,与前面的“郑重起誓”、“决不说出”、“千恩万谢”形成了鲜明的对比,反映出了调达内心的肮脏。

扩展资料:

九色鹿源于历史传说《鹿王本生》,传说从前在印度的恒河岸边,有一只九色鹿王。一天,九色鹿王正在河边散步,突然听到河里传来呼救声。

九色鹿,不顾自身的安危,纵身跳入河中,与河浪展开斗争。终于把落水人调达救上岸来。落水人名叫调达庆,调达庆幸自己的再生,感激涕零,向九色鹿频频叩头道谢。

九色鹿王说:“不必谢了,回去吧,希望你不要向任何人透露我的行踪”。达发誓说:“恩人啊,请你放心。如果我背信弃义,就叫我浑身长疮”。

说完就走了。在途中,调达见到了一张国王悬赏捕捉九色鹿的布告,说摩因先王的王后因梦见美丽的九色鹿而想马上得到它,谁能捉到九色鹿或知道九色鹿在那里,报告国王,就可以领赏。忘恩负义的调达见利忘义,立即前去告密,并带领国王的大批兵马去捕捉九色鹿。

九色鹿跳到国王面前,呈述了救调达及调达背叛誓言的经过。九色鹿的呈述,感动了国王及士兵,大家的目光一起射向调达。

调达无地自容,然后曾经的誓言应验了。调达成了过街老鼠。

国王惭愧,斥责调达,并下令全国,以后任何人都不准伤害九色鹿。王后的贪婪落空了,最后也心碎而死。

参考资料来源:百度百科—鹿王本生

九色鹿的故事来历

九色鹿的故事来历:在古印度恒河边,有一只美丽的鹿王,它身上的毛色由九种不同的颜色组成,非常美丽。一天,九色鹿王在恒河里奋力救起一个失足溺水者,当溺水者要报答它时,九色鹿王只是要求他保守见过自己这个秘密。

溺水者满口答应,谢恩而去。而在豪华的宫殿里,王后梦见美丽的九色鹿,她一心想用多彩的鹿皮做褥子。国王很爱妻子,就用重金昭告天下悬赏九色鹿。重金诱惑之下,那个溺水者向国王透露了秘密,并带路去猎杀九色鹿王。

九色鹿王虽有好友乌鸦的报信,终还是没有来得及避开。当它见到那个溺水者时,悲愤的眼泪有如泉涌。它用人语向国王说明了一切,被感动的国王从此下令不许任何人伤害、捕捉九色鹿王。那个溺水者也违背诺言,受到惩罚。

或许,九色鹿王原来真的在这个世界上存在过,只是因为人的贪婪,而灭绝了。当我们去看这幅壁画,是不是能感觉到艺术的这种穿越的力量,我们失去的不仅仅是九色鹿王,而是人的本来的善良。

扩展资料:

《九色鹿经图》描绘了故事的八个情节部分:救人、溺水者行礼、国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陈述。

画者在处理这些情节时,摒弃了传统的依序式安排,而是将故事的高潮即“九色鹿的陈述”放在画面的中心位置,充分考虑到壁画给观者视野带来的冲击力产生于一瞬间,首先用最有力度的画面吸引观者的注意力,然后再使其依次寻找情节阅读理解整个故事。

美丽的九色鹿在茫茫戈壁孤立千年,终为今人留存下艺术史珍贵的一页。 为了要突出“九色鹿的陈述”这一情节,画作的两侧画面在构图上都是向中间呈现出一定的倾斜,而其中的人物、车马、山水背景,包括九色鹿本身的动作都引导观者将目光集中在中心区域上。

虽为九色,画家却用白色作为鹿的主色,再用石绿、赭石在鹿身上点彩示其九色,所以整体上,鹿的白与国王的黑马形成强烈的对比,而国王与马表现出的姿态多样和富有动态又与九色鹿的纯净安详相衬托,使画面张力十足。

画家使用的这些矿物质颜色,在中国画中被称为“石色”。这种颜色的特点是覆盖性极强,色彩感觉饱满而纯正。黑白两种主色的沉重,加之构图中河流山川,人物飘带的灵动,无论从哪方面来看,《九色鹿经图》都是一幅让人心仪之作。

参考资料来源:人民网—敦煌九色鹿经图 无声讲述着人类的贪婪

九色鹿故事的起因是什么?

九色鹿故事的起因是森林里有好多动物,大家都互相在一起玩耍,九色鹿是大家学习的榜样。

敦煌壁画《鹿王本生》中的故事

【敦煌壁画《鹿王本生》中的故事】

《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画,表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。

释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

敦煌壁画《鹿王本生》中讲述了怎样的故事?现在让我们看一看,不知道感恩的人是怎样的一种结果。

传说从前在印度的恒河岸边,有一只美丽而善良的九色鹿王。一天,九色鹿王正在河边悠闲散步,突然听到河里传来凄惨的呼救声。勇敢的九色鹿,不顾自身的安危,纵身跳入河中,顽强地与恶浪搏斗,终于把落水人调达救上岸来。调达庆幸自己的再生,感激涕零,向九色鹿频频叩头道谢。九色鹿王说:“不必谢了,回去吧,亲爱的调达,我只希望你不要向任何人透露我的行踪。”调达发誓说:“恩人啊,请你放心。如果我背信弃义,就叫我浑身长满烂疮,嘴里散发出恶臭。”说完就走了。

在途中,调达见到了一张国王悬赏捕捉九色鹿的布告,说摩因先王的王后因梦见美丽的九色鹿而想马上得到它,谁能捉到九色鹿或知道九色鹿在那里,报告国王,就可以领赏。忘恩负义的调达见利忘义,立即前去告密,并带领国王的大批兵马去捕捉九色鹿。处于重重包围中的九色鹿,猛然跳到国王面前,呈述了救调达及调达背叛誓言的经过。

九色鹿的呈述,深深地感动了国王及士兵,大家那愤怒而厌恶的目光一起射向忘恩负义的小人—调达。调达无地自容,刹时间在他身上长满了烂疮,嘴里散发着恶臭,从此永远受到人们的鄙弃和唾骂。国王非常惭愧,愤怒地斥责调达,并下令全国,以后任何人都不准伤害九色鹿。王后贪婪的欲望落空了,她又羞又恨,最后也心碎而死。

这个故事有着浓厚的宗教色彩,它赞扬了九色鹿王的忘我精神,宣传了善恶报应的思想。这幅壁画无论在构图、色彩的处理上,都十分巧妙地增强了善恶报应这一主题,生动地描绘了九色鹿那富有人格化的神态,表现了鹿王控诉调达,不向邪恶屈服的倔强性格。

“壁画,在表现形式上以长方形的构图,分段描绘故事情节,十分严密而生动,突出地塑造了鹿王矫健匀称的美丽形象。”著名财经记者、第一代互联网人、宫廷御膳传承人、北京陛楼阁艺术院院长、“中国风情”作家淮君总编辑说,表现方法上用“凹凸法”渲染,即用深色晕染外缘,到中间渐浅,最亮部分用白粉点染,表现出物像的体积感。设色浓重强烈,多用土红、粉红、蓝、草绿等色。

勾画形象的轮廓线,是用屈如铁丝的很遒劲挺拔的线条表现出来的,笔简而有力,手法自由而纯熟,画风严峻劲拔。画中的山水,是用土红或蓝绿等色平涂的,无皴擦,有装饰味,小山象一个个馒头似的排列着。树木的枝干是用土红色画的,树叶用绿色大笔涂染。上官皖认为,这种高超的艺术手法,说明了北魏时期莫高窟壁画,既继承了民族传统,也吸收了外来艺术的优点,并在这一基础上不断发展着。

关于九色鹿这个故事的作者是谁

《九色鹿》是根据敦煌壁画《鹿王本生》故事改编。
《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画,表现"舍己救人"为题材的作品,在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国-迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了"佛"。"鹿王本生"是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。