真实的三国有多恐怖，真实的三国是怎样的？？

三国是后人最为熟悉的一段历史时期了，由于三国演义的出现，让人们对三国时期变得非常熟悉。不可否认的是，三国演义对三国起到了推波助澜的作用。历史上出现了很多大乱世，只有三国时期被后人熟悉，包括三国之前的春秋战国人们是不熟悉的。 三国之后还出现了南北朝、东晋十六国、五胡乱华等等，这些都是历史上的大乱世时期，不可否认的是，在华夏文明史上，大乱世是非常多的。这都让当时的百姓流离失所，同时更是苦不堪言。在历史上，能够生活在太平盛世，已经是非常好的了。 三国演义肯定是人们都看到过的，即使是没有看到过三国演义的原文，也是看过三国演义电视剧的。无论是哪一种载体的三国演义，都让后人对三国时期有了一个充分的了解。在三国时期，出现了一个奇怪的现象，这就是公元220年。 人们对公元220年肯定是没什么概念的，那么看到一些数据之后，人们就会明白公元220年附近有什么奇怪的。在公元220年，曹操病逝了，这一年他66岁。到了公元223年的时候，夷陵之战的失败让刘备郁郁而终，此时的刘备63岁。 当时的两个人肯定想不到，自己竟然会这么死了，不是被对手给灭亡了。看到这里，肯定是没感觉有什么不对的。那么把人物扩大一点就能够看明白，在公元220年之后，大量的名人名将都去世了。公元220年，吕蒙和夏侯惇病逝。 公元221年的时候，于禁病逝；公元222年，张辽，病死；公元222年，马超，病死；公元220年，法正，病死；公元219年，蒋钦，病死，总之在公元220年附近，大量的名人名将都去世了。公元220年前后，还有很多名人名将去世，只不过史书没有记载原因。 公元217年的时候，博学多闻的曹植写了《说疫气》，在这篇文章中，他写到「 ”疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”疠气说得就是一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪。换句话说，当时的天下出现了严重的传染病。 建安年间，出现了建安七子，由此出现了很多厉害的诗文。值得一提的是，在建安年间，建安七子中有四位是因为传染病而死，分别是徐干、陈琳、应玚、刘桢。尤其是陈琳这个人，当时的时候陈琳是才华横溢，无可挑剔的。 在东汉末年时期，出现了多次瘟疫，也就是传染病。大大小小的瘟疫达到了十二次之多。每次发生大瘟疫，就是全家、全族、全村，几乎毫无幸免的全部死亡。这种巨大的灾难，在当时被称为”伤寒「 ”，这是对急性、烈性传染病的统称。 那么在东汉末年时期，这场瘟疫死了多少人呢？这一点只能够通过人口记载去估算了。根据史料推算的话，东汉汉桓帝时期，人口大概为5600万人。从东汉末年时期，一直到晋朝的建立，人口减少了4000万人左右，也就说司马炎建立晋朝的时候，天下的人口仅仅1600万。 之所以说当时的东汉末年处在瘟疫时期，从曹操的《蒿里行》中就可以看出，同时也能够看出当时的惨淡。诗中记载了「 ”铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这就足以看出当时的惨淡行情。 根据诗中的记载来看，「 ”千里无鸡鸣”表现出了当时的惨状。在三国演义中，同样出现了类似瘟疫的场面。就是赤壁之战中，曹操大败，导致了失去一统天下的机会。三国演义中，出现了这样的描写”公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。「 ” 至于说公元220年是最恐怖的一年，是因为这一年中大部分名人名将全部去世了。很多名人名将去世没有记载原因，不过根据当时的情况来说，大部分都是因为瘟疫去世的。只不过在当时的医疗环境下，是没有这种说法的。所以也就没有记载去世的原因。

所有战争都是一个样，名不聊生，不仅是三国，元末明初，明末清初，比比皆是，杜甫的“朱门酒肉臭路有冻死骨”写出唐安史之乱的悲惨情景。
但每次战争都是一个壮怀激烈的年代，每次战争年代都会有一些英勇的历史人物出现。元末的徐达 常遇春这些都是英雄，明末的李自成这些，难道都不是富有传奇色彩的人物？真实的历史并不如LZ所想那么无趣。

三国，历史上的三国就如三国演义写的一般英雄辈出，诸葛亮 庞统 周瑜这些都是活生生历史存在的人物。

人口的话并不是所有都是因为战争而死的，汉朝的话本来就是个天灾很多的朝代，还有战争时候百姓们都没地种，但是朝廷仍然要收人头税，就是一个人收多少东西，部分农民会少报几个人，导致统计的不完全

1、

根本没有什么“五虎上将”。

刘备当年攻占西川，开启了 人生中最辉煌的阶段，后来又打下了汉中，奠定了蜀国的基业。

2、

诸葛亮的军事能力其实并不强。

诸葛亮对于刘备来讲十分重要，可必须明确，什么火烧博望坡、火烧新野，压根都是没有的事情，完全都是罗贯中为了神化诸葛亮，故意编造出来的。

实际上诸葛亮出山之后对刘备最大的帮助，就是跑到了东吴去劝孙权抵抗曹操，从而孙刘联盟得以形成。

3、

曹真并不是草包。

在《三国演义》电视剧里，诸葛亮每次北伐之所以最后无功而返，都是因为司马懿的狡诈。

实际上，在诸葛亮的六出祁山中，前四次的对手都是曹真，根本和司马懿没关系，那个时候曹睿任命司马懿为荆州都督，负责防御东吴。所以，诸葛亮实际上是败于曹真之手。

至于《三国演义》把曹真描绘得和草包差不多，这其实很不符合实际。毕竟，魏明帝曹睿那么聪明，怎么可能选个废物来作为魏国统帅呢？

4、

周瑜并没有被诸葛亮气死。

既生瑜何生亮——在《三国演义》电视剧中，周瑜最后被诸葛亮狠狠戏弄了三次，最终病逝。

可真相是，当时周瑜围攻江陵，打了一年多终于攻下来了。还没来得及庆祝，就生病死掉了。至于诸葛亮，那个时候完全就是一个小人物，充其量就是刘备的外交使者罢了。与周瑜根本就不在一个层面上。

按照史书记载，两个人也并没有交集。所谓的三气周瑜，完全是罗贯中自己杜撰出来的了。

　　1、孙坚昧匿玉玺
　　在各路诸侯联合讨伐董卓时，孙坚的部队率先攻入了皇宫，在一口发光的枯井内找到了一具女尸，从她的身上幸运地得到了传国玉玺。孙坚以为奇货可居，便据为己有，并且谎称身体有病要退出讨伐联盟。在向盟主袁绍请假时，早已得到了情报的袁盟主让其交出玉玺。孙坚不承认自己得到了玉玺，态度很坚决，并发誓赌咒说，如果真的藏匿了玉玺就不得好死。后来，在围攻襄阳的战斗中，孙坚部队的帅旗突然莫名其妙折断，人们都说是不祥之兆，要折损主帅。果然，在随后的战斗中，孙坚因为孤身冒进，中了埋伏，被乱箭射穿身子后，又被乱石砸烂了脑袋，惨死在蚬山中，丢掉了仅37岁的年轻生命。最后，还是用本方抓获的黄祖来交换，才换回他的尸体安葬。当初他藏匿玉玺时，所发的毒誓竟然真的应验了。

　　2、董卓之死。

　　司徒王允设计铢杀董卓，派人诱他进京。董卓在这个行程中，先后有五次不详的征兆：出发时，董母心惊肉跳、坐卧不安；路上，车子折了轮子、马匹断了笼头，即“车折轮，马断辔”；继续行走，天气骤变，昏天蔽日，飞沙走石，阻挡了行程；长安城外，“千里草，何青青！十日卜，不得生！”的童谣警示；宫门前，一青袍道人手执写了“吕”字的幡儿。然而，这一切的灵异提示没有引起董卓的重视，最终被伏击杀死。后来，董卓的残部李傕、郭汜率兵攻入长安，收拾董卓残尸下葬，不料天上突降暴雨，电闪雷鸣，劈雷将董卓的棺椁炸开。重新入殓安葬，依然如此。一连三次之后，董卓的尸首终于被雷电炸得片点无存。看起来，恶贯满盈的董卓是遭到了天谴。

　　3、小霸王屈杀道人于吉。

　　小霸王孙策接了父亲孙坚的班，坐镇江东。有一年，逢上了大旱，庄稼颗粒无收，人们饮水都很困难。一天，孙策看到一个名叫于吉的道人在众人的簇拥下施展法术呼风唤雨。性情火爆的孙策认为这是装神弄鬼，蛊惑人心，就命人将之逮捕，并且不顾百姓和自己母亲的反对，将这个道人杀掉了。然后，孙策的卧室开始闹鬼。他每天睡觉都做噩梦，看到浑身是血的于吉站在他的床头。这样的噩梦一直不散，孙策精神恍惚，不能理事，便听了劝告到玉清观烧香，不料，在殿堂门口又看到了于吉。孙策勃然大怒，挥剑斩杀，然而，杀掉的竟然是当时对于吉行刑的士卒，而于吉依旧端坐在屋顶上。孙策越发地生气，为了抓住于吉，就命人毁掉了道观的殿宇。回家后，孙策洗完脸照镜子，不想镜子生魔，里面映出的竟是于吉的脸。孙策大骇，跌倒在地，旧伤迸发，最后死掉了，年仅26岁。

　　4、左慈戏曹。

　　左慈是一个残疾道人，少一只眼睛、瘸一只脚，道号乌角先生，法术颇深。左慈看不惯曹操的奸邪与专横，于是就想办法惩治他。他先是用术在贡献给曹操的柑子上做了手脚，别人能吃唯独曹操剥开的都是空壳，柑肉楞是吃不到嘴里。在劝说曹操见好就收、做一个好人无效后，左慈先后用仙术上演了深狱巧脱身、画壁取龙肝、喷水生牡丹、千里钓鲈鱼等戏法戏弄曹操，使之当众出丑。最后，他又像孙悟空拔毫毛变猴子一样的戏法变出数百左慈，追打曹操，把曹操吓得晕死了过去。　　5、关公显灵。

　　关羽兵败走麦城被东吴捉住并杀害后，并不甘心，英魂亦不散，常常骑赤兔马在空中行走，并大声呼喊“还我头来”，令当地的气氛十分紧张。一日，关羽的魂魄途径玉泉山时，被普净法师一席话点化，遂成正果，为百姓办事，百姓尊为神，立庙供奉。关羽的魂魄还曾附身吕蒙，令其在酒席宴上恐怖地发狂，当着文武百官的面揪住孙权用关公的语言进行辱骂。骂完后，吕蒙七窍流血而死，举座震惊。之后，关羽还托梦给刘备，告知自己被害的讯息。

　　6、曹操染脑疾。

　　曹操在洛阳大兴土木，修筑宫殿。他亲自参与乱砍滥伐活动，不料用剑伤及了一棵已成精的老梨树，梨树树干流出了血水。于是，当晚曹操就开始做噩梦，被梨树精索命，惊醒后就患上了恶性脑瘤。生性固执多疑的曹操，不但不肯接受著名医学家华陀先生的手术治疗，还疑心他谋害自己，残暴地将华陀医生杀害。之后，曹操又连着做了几日噩梦，病情急剧恶化，最终丧失了自己的性命。这则灵异故事也告诫人们：一定要保护自然环境，对环境的破环必将遭到环境的报复。

　　7、诸葛拜庙脱困。

　　为了稳定大后方，诸葛亮亲率大军南征孟获。当大军途径秃龙洞时，遭遇毒泉所困，不少士兵中毒，危在旦夕。一筹莫展的诸葛亮为了寻求解脱办法，拖着瘦弱的身躯艰难地爬山涉水，终于找到了汉伏波将军马援的庙。因为他祭拜神灵的态度虔诚，感动了当地的山神土地，化作人形为他指出了明路，找到了破解之法，不但为染病士兵治好了病，还找到了可饮用水源，为最终的战争胜利打下基础。

　　8、落泪铜人的惩罚。

　　曹睿登基后不久，便大兴土木，建造了很多宫殿之后，又修建芳林园。根据园内景致的设计和追求长生不老的企图，便命人将长安城内的一座大铜人搬移过来。因为铜人十分高大沉重，无法整体搬运，于是，有人出主意将之拆解分割。这座铜人像是汉武帝时期铸造的，历经数年之后，已经有了灵性。所以，当在遭到拆解时，铜人眼中忽然流出了泪水。紧接着，狂风大作，铜人轰然倒下，酿成砸死上千人的大悲剧。如果情况属实，这将是中国历史上特大工程事故之一。　
　　9、诸葛恪之死。

　　吴国太傅诸葛恪受伤兵败回朝后，内心极其郁闷，露出虚伪残暴的本性，不仅残害同僚，还滥杀无辜，甚至还无端杀死了守护府门的数十名士兵，弄得人心惶惶，就连他立起来的小皇帝孙亮也想除掉他。于是，在几位大臣的建议下，准备诛杀诸葛恪。当夜，诸葛恪听到家里正堂的大梁忽然“咔嚓”一声断了。紧接着睡觉的时候，就看到了数十名被他无辜杀死的冤魂来索命。诸葛恪早晨起床洗脸，闻到脸盆里的水都是血腥的味道。他赴“鸿门宴”，将出门时，先是自家的一只黄狗，咬着他的衣服像孩子一样地哭叫。途中，车前忽然闪出一道白光，冲天而上。他原本打算不去了，还是被设计的人催促前往，结果果然被杀掉了。他死后，将自己的魂魄附在家里的一个丫环身上，向家里人传信，但依然没有避免全家人被剿杀的悲惨下场。

　　10、武侯显灵。

　　魏将钟会引兵进攻蜀国，路过定军山夜宿时，彻夜听到外面不时传来阵阵的喊杀声，却又看不到有敌兵来攻击。这样反复折腾了一整夜，将士们都没有好好休息。第二天，正行军时，狂风大作，天昏地暗，好像有数不清的兵马追杀而来。魏兵慌忙退却，很多人丢盔卸甲，还摔伤了不少人。钟会感到束手无策，后经人指点，到附近的诸葛亮墓前虔诚祭拜，才使得风停云散。夜里，诸葛亮还潜入钟会的梦里，劝导他不要滥杀无辜，钟会照办了。在后来的战争中，他坚持了少杀和慎杀的政策，很多老百姓得以保全了性命

《三国演义》的真实性大约只有百分之40至百分之43左右
毕竟它是属于一个文学作品
而作为文学作品，它就必然含有一些文学成分，因此真实性不会太高
举个简单的例子：关羽在三国演义里使用的兵器是青龙偃月刀，但其实历史上的关羽使用的武器是一把宝剑。