隐匿于江湖，谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。？

那当然是大内高手的武功更胜一筹了。毕竟，大内高手都是从尸山血海中打拼出来的本事，江湖顶级高手所谓的武林把式，在他们的手上，根本没有反抗的余力。比如说，清末最后一位大内高手“宫猴子”宫宝田，武功已经到了登峰造极的地步。

我们都知道，传统武术时至今日已经成为了一个互联网上的笑柄，让很多人争相嘲讽；一位又一位的武术宗师站上擂台，却被接二连三的打倒，让一些即便是本来对武术实战性深信不疑的人，都开始产生了质疑。

但是，武术的没落，来源于时代氛围的变化。二十一世纪，新中国上下焕然一新，社会环境到了一个相当稳定的地步，因此，武术自然也就没有用武之地了。但是，放眼百年之前，江山风雨飘摇，社会动乱的那段岁月里，武术，当然也大放异彩，可以说到了一个相当鼎盛的水平。

当时的江湖上，一共有两类高手：第一类，是经常在武林中闯荡，拥有偌大名气的江湖高手；以及低调无比，在江湖上没有什么影响力，但却是皇帝，皇室一族贴身侍卫的大内高手。

这两类高手比拼起来的话，显然是大内高手要比江湖高手的平均水平更胜一筹。首先，大内高手，往往就是皇帝的亲随在江湖上选拔出来的，可以说，他们本来就比江湖那些“野路子”的武术修炼者站到了更高的起点；

其次，大内高手遵循着“容情不出手”的原则，和讲究武德，凡事留三分力的江湖高手有所不同。可以说，他们的本领，就是纯粹的“杀人技”。

清末，有一位大内高手名叫宫宝田，据说，他的武功出神入化，连黄飞鸿，霍元甲等人都败在他的手下。大内高手的能力，由此可见一斑了。

梁山泊108位好汉中，到最终几乎都有各自的结局，比如著名的如鲁智深在钱塘江圆寂了，武松在杭州六和寺活到80岁，林冲病死了，宋江被朝廷奸臣害死，李逵跟着他一起喝毒酒死了，不过所有人物中，只有燕青是特殊的，他并没有死，但也没用明确的结局，而是神秘消失了，隐匿在江湖之中。

比如像公孙胜，他虽然也退隐江湖，但我们明确的知道，他在蓟州潜心修道，后来樊瑞还去找他，而柴进辞官回乡，回到了自己的老地方，这些人的结局都找到，唯独燕青找不到，这是为什么呢？

燕青原本是个孤儿，从小被卢俊义收养长大，他是卢俊义的心腹，而宋江作为梁山泊第一把手，也有一位心腹，即李逵，更巧的是燕青和李逵两人多次联合行动，因为燕青是摔跤好手，李逵打不赢他，所以这一对组合中，燕青是主导，而李逵则是随从。

宋江和卢俊义分别是梁山泊两位首脑人物，而李逵和燕青的合作，也象征着梁山两大头领的合作，卢俊义原本是富商，所以燕青可算是富户阶层培养出来的人，而宋江后来落难结识李逵，李逵算是草根出身阶层，两人同时落草，同时招安，最终结局却大不相同。

宋江和卢俊义结局相似，但燕青和李逵却不同，李逵出身草根，他只忠心于自己的主公，所以最终他把宋江毒死，不过李逵并没有怪宋江，而来自于富户的燕青就比较负责，他有自己的想法，自古以来造反起义的都是农民，起义成功后就改朝换代，而富农是很少有人造反的。

所以燕青作为富农的代表，他只能销声匿迹，因为他所代表的阶层无法造反，也无法改朝换代，但他有不能死，所以让他归隐是最好的选择，那么归隐到什么地方呢，这就没人知道了，或许作者想表达的意思也很清楚，自古以来富农阶层的力量都是隐藏。

雍正皇帝的死亡在历史上是特别突然的，而且他当时死亡后尸体上没有头颅。大多数人都觉得是吕四娘杀了雍正，取走了他的头颅。

雍正是吕四娘的灭族仇人，雍正在位期间大兴文字狱，当时许多的文人墨客在自己的作品中用错了个别字都会被抄家问斩。吕留良是吕四娘的祖父，他也没能从这场祸患中幸免于难。

由吕留良引起的这场文字狱，祸及整个家族。皇帝的手下以迅雷不及掩耳之势，抄了吕留良的家，带走了家中所有的有牵涉的人。

吕四娘当时因为外出游玩而躲过了此次灾难，但除了她，她的家族基本上可以说是斩尽杀绝。

吕四娘当时已经14岁了，她隐姓埋名想要为自己的祖父和家人报仇雪恨，但毕竟她只是一个弱女子，想要复仇需要从长计议。

于是她想到了一个办法，她决定先想办法接近皇帝，她选择进宫。吕四娘走后门买了一个进宫的名额。

于是紫禁城内多了个对皇帝意图不轨的美丽宫女，吕四娘虽然成为了宫女，但她骨子里的才情和动人的美貌，让雍正爷注意到了她。

一个美丽而聪颖的年轻宫女，比后宫女性又多了一份独特。于是雍正爷对这位吕四娘又多了一份突如其来的宠爱。

可能雍正爷也没想到自己的枕边人，竟然是自己的仇人。不得不说，吕四娘把自己的内心掩藏的太好了。

吕四娘她太冷静了，她需要一击即中，不给雍正任何一点翻身的机会。她知道最好的办法就是把雍正在龙床上杀死。

终于让吕四娘等到了这个机会，雍正有一天宠幸于她以后睡着了，吕四娘她把握住了机会，一刀割下了皇帝的头颅。

皇帝突然驾崩，皇宫一片喧哗，吕四娘称乱逃出了宫门，隐匿于江湖，随后消失了踪迹。

当然这是结合各种野史描述的猜测，具体如何，还是有待后期各种考证了。

说起牛魔王与取经团队的渊源，要从悟空学艺归来的那个结拜说起。那个时候，牛魔王上位成家，孙猴子也没有施展拳脚，他们结拜喝酒吹牛。后来，随着悟空做了太乙散仙，并且惹恼了玉帝，被佛祖封印后，牛魔王和蛟魔王，鹏魔王，狮驼王等众兄弟为了避免自己受到拖累，一起隐匿于江湖。五百年后，孙悟空成为了取经团队的一员，在取经路上依然回忆着当年大哥牛魔王的好，而八戒和沙僧却对悟空和牛魔王的交情假装不知道。因为，事实上，猪八戒和沙和尚和牛魔王也是私交不错的。

当《西游记》进行到三借芭蕉扇的时候，悟空变成牛魔王的模样，不仅调戏了牛魔王的老婆，而且成功借来了芭蕉扇，正当他洋洋得意的准备回去扑灭火焰山的时候，牛魔王变成猪八戒的模样追上孙悟空，成功骗回了芭蕉扇。当时牛魔王说到：我若当面问他索取，他定然不与。我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。

这话的意思就是我要是直接要，他肯定不给，我听闻唐僧在大路上等待，他的二徒弟猪八戒和三徒弟沙悟净，也曾与我有过私交，等我变成猪精的模样，重新骗他一回。其实，牛魔王和猪八戒早就认识。如果不是猪八戒，牛魔王是听谁说的唐僧在大路等候呢？再者，牛魔王结识八戒沙僧的时候自然是悟空被压的五百年，孙悟空自然不知道他们之间的交情。再者，牛魔王能够骗过有火眼金睛的孙悟空，正所谓音容易改，神态难学。悟空与八戒相处了也有七八年，自然十分了解八戒，然而牛魔王却凭借自己的变化轻易骗过孙猴子。若是老牛和老猪不熟，如何能骗得了与八戒朝夕相处的孙悟空呢？

后来，八戒看到悟空和牛魔王打斗的时候也没有及时上前帮助猴哥，而是在土地的怂恿下，才冲进了斗牛场，只为表明自己的态度。这一切，都足以说明，猪八戒和牛魔王的关系非同一般。

现如今，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我精心整理的论英雄议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

论英雄议论文1

遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？

心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。

那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？

的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！”

不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，临其意。”一丝不带文人之孱弱，不拘于陈腐，洞开新天。

王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”向来以为，豪放张扬才为辛词的格调。只偶有想起那流传于千古的情语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”才明白，辛词中亦会有宝马雕车，芳香满路的繁华，月如玉壶，夜空中鱼龙灯飞舞的逦迤缠绵。无情未必真豪杰，这样温柔的话语从辛弃疾这样的大丈夫口中缓缓道出，难道不更能撩拨听者的心弦？

稼轩是真实的人，他有欲望，想要赢得那生前身后之名，他要入仕，得那功名。故在千年之后，有后人回望，只见滚滚狼烟中，毅然有一铁骨铮铮的英雄傲立。然而千年前，有人，却是远了那尘世，遁了那权力，一生隐匿于江湖，谱出了不同的英雄篇章。

“来世不可待，往事不可追。”他活于当下，一心体味着自然万物的律动起伏，思想如蝶，化为世间万物之精髓。庄周甘于清贫，宁如乡野之龟，戈尾于涂，也不愿，俯身于帝王位下，为得那半世荣华勾心斗角。他只愿细细地，雕琢属于自己的道家风骨，拥抱属于自己的.几千里之大的鲲鹏，怡然自得，自知其乐——以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送，如此之充足，又怎会恋恋不忘于所谓鸱鸟的腐鼠。

“道隐于小成，言隐于繁华。”只身立于涛涛不尽的江水，庄周在笑，心无所念，故而意无所执。他是本心的英雄，可用轻笑摧毁囚禁心灵的碉堡。

有雨水，浇灭了狼烟；有轻风，吹干了血液；有沙土，掩饰了残垣。然有思想，在残损的土地中于废墟中升起，柔柔地闪光。无论是稼轩的热血与家国天下，无论是庄周的闲散与淡泊名利，入仕出世，不同的处世哲学，终究会化作海边贝壳，被细细拾起抹净，珍藏，细品，仍有不同风蕴的英雄之气。

论英雄议论文2

世界之大，英雄的种类也多，视角不同，自能看出不同的英雄。

仰视英雄

英雄，提到这一词，总觉是很伟大，很崇高。从开国元首到见义勇为之人，从敢于直视敌人淋漓鲜血的勇士到大庇天下寒士俱欢颜的墨客，似乎他们的胸怀与高度自是我们这等人所不及的。

的确，所有叫英雄的总是伟大的，他们有的有远大的志向，成就了一番事业；有的有勇敢的精神，救死扶伤，舍己为人；有的有朴实的心灵，踏实本分，敬业乐业，他们是我们应崇尚，应引以为豪的。

平视英雄

事实上，我们是人，英雄也是人，他们并无什么异常，超常之处，他们与我们一样，心中也有七情六欲，身边也有悲欢离合。

只不过，他们比我们多了一份胆识，多了一份坚毅，多了一份灵感，多了一份自信如果我们不放过某一个机会，不错过某一个念头，不多了那一点胆怯，不多了那一份顾虑，也许我们也是英雄。

俯视英雄

当我们细看英雄，或许发现英雄原来都普通，有的甚至曾是卑贱或偶有失足过的，他们或许还没有我们聪明，没有我们有学识，也没有我们有理想。

但也就是一时的善念，一时的斗志，一时的觉悟，让他们做了一件或几件别人不想做，不敢做，不会做的事， 使他们成功了，使他们成了英雄。由此看来，英雄又有什么伟大的呢？许多英雄，只是一个凡人的升华。

自视英雄

啊！有时我们忽然发现，自己正是自己的英雄！

是谁最了解我？是谁最会帮我？是谁让我有了斗志？是谁最后拯救了我？天！是我自己！

一个人拯救了一条命，宽容了一个人，成就了一个人，他就是那个人的英雄！所以， 我的英雄就是我！

想到此处，我不禁抚颜而笑，我又一次成为自己的英雄！

把妹这件事从来都没容易过

我相信，大部分哥们，在把妹这件事情上，遇到的绝大多数情况，不是爽歪歪，而是纠结困惑。所以这篇文章，我想和大家来说说关于把妹这件事情，到底难在哪，为什么难。以此，让你们看到把妹这件事情的真相。

现在网上有很多技术流，出于商业考虑，会把把妹形容的极其轻松，什么上午搭讪下午推到，高分妹两天追到，三天就挖墙脚等等。这些帖子，往往让一些初学者，没有很好判断力的哥们误入歧途。因为很简单，绝大多数人，都喜欢速成，那么只要尽量将把妹说的很轻松就行了，学了我这门技术，只要3天，你就能变成把妹达人。从纯粹的商业营销来看，技术流这样做没有错，因为能够准确捕捉消费者的心理，设计对应的营销方案。

但换个角度，这件事比较可怕的地方是，他们会让很多初学者对把妹这件事情的认识，在一开始就往一个错误的方向引导，然后越走越远，越走越错。最后，就是所谓的泡学中毒：背诵惯例，生搬硬套，刻意打压，最后完全做不了自己，甚至可能还是没学之前比较能把妹。最终在错误的路上不断徘徊惆怅，却已找不到回去的原路。

那么真相是啥？就是把妹，不可能容易。

如果把妹只是一种方法，那么你学驾照至少要一个月吧，拿到驾照上马路开，从磕磕碰碰，到人车合一，至少要三个月吧，开车难还是把妹难？学会把妹真的只要几天？

如果把妹只是一门知识，那么你学英语学了也有几年了吧，是不是还是感觉学得不怎么样，遇到外国人就感觉会怂，那么同理，学把妹你至少要用年来算吧。

如果把妹只是一门社交，那么传统社交教的是啥，说简单点，就是交的你咋和别人做朋友，也不用什么真心朋友，无非就是在社交中能满足彼此利益，具有价值交换性的朋友。但很多人，在自己学习工作中，即便看了很多鸡汤，但从上学到工作几年中，还是做不好社交这件事。那么和妹子交朋友总比推倒妹子简单吧。问题是你泡妹子就只是想和妹子做朋友？

说上面三个，是想让你们认识到把妹这件事情，不可能简单。

那么把妹到底是什么？

我认为用“武功”形容比较贴切。武功即有类似方法技巧的招数，以一敌百；又有骨子里的内功和真气，刀枪不入。但最重要的是，武功需要一颗看穿世事的强大内心。所以很多武侠小说里那些绝顶的武林高手，都有种隐匿于江湖，与世无争的泰然之气。

那么既然是武功，武功有什么特点？一个很明显的特点就是，任何一门武功要真正学成，至少都要用以“年”为单位来计算，这其中，你需要不断勤学操练，不断静心运气，不断冥想思索，不断挨打受伤，经过沉淀积累，方能与天地合一，练就一世绝学。

所以单纯从学习的角度来看，学习把妹一点不容易。

那么从妹子角度来看，你把妹也别想容易，我们不谈那些去酒吧的妹子，那些生活中很多好的乖的妹子，从她认识你，排斥你，再到理解你，接受你，最后喜欢上你，和你上床，都会有一个过程，这个过程你是绕不开的，在我的课程里，这个过程阶段，我称为NFS自然熟悉阶段，我有一门课就是专门针对这个过程，告诉你每个阶段该怎么做。

那么既然有这么一个过程，也就意味着，首先在时间上，你别想太快。其次在过程上，你势必遭遇到妹子的排斥阶段和对你的信任感建立阶段，这个阶段你会比较“痛苦”，因为妹子对你反应不好往往会在这个阶段集中出现，处理的不好，就容易聊死。

但是，确实也存在个例，有些哥们也许碰到过。就是你搭讪了那个妹子后，从一开始，妹子对你的反应就很好，没有废测，对你的示好，一概通收，甚至聊了一会会就可以去开房。很多哥们或者是一些伪PUA，会以此用来标榜自己把妹很牛逼。实际上，对于把妹实战经验确实丰富的哥们而言，能一眼看破。

通常遇到一开始妹子反应对你无端好的，你都是要“还”的。要么就是妹子有其他目的比如想讹你钱；要么就是妹子无聊和你随便扯扯，另一端闺蜜们都看着，边笑边玩边说这男人真他妈逗逼；要么就是聊着聊着，再没任何预兆的情况下，突然就不理你了，然后搞得你补发一堆，需求感爆棚；当然也可能是妹子确实饥渴了，刚好遇到一个不讨厌的。总之，在正常情况下，任何试图绕开自然熟悉阶段，想一下子从陌生关系提升到亲密关系的把妹，都会以另一种形式让你们的关系在瞬间灰飞烟灭。

那么正常情况下的把妹又有多难呢？

在我把妹经历中，我遇到过不同类型的困难，但大致而言，无非就是两种：你可以解决的困难，和你无法解决的困难。前者，比如，你搭讪很焦虑，偷偷被打枪，老是收不到号；你聊天很挫，动不动需求感爆棚，没聊几句被删；你约会很渣，全程想着牵手却不敢，约完女生对你各种冷淡等等，这些纯粹是你自己学不学，用心不用心，努力不努力的问题。后者，则是把妹过程中，你必须经历的一种体验，比如相隔两地各种思念各种饥渴；你是徐志摩而那女的偏喜欢史泰龙，她就是不喜欢你；你觉得她很乖而事实她喜欢接受各种男人的追捧和暧昧，你整天为此烦恼等等。

感觉流，恋爱是一辈子的事

把妹这件事，永远都是喜怒哀乐，悲欢离合，不可能出现那种永远开心，永远高潮的把妹，也正是因为有困难，你的每一次小小的收获才会显得特别带感，比如一个经常不鸟你的女生，终于有一天主动给你发了消息等等。所以，面对无法解决的困难，我们要学会顺其自然，更要学会享受，而不是整天怨天尤人，整天颓废纠结，你要知道，有太多人，他们正承受着比这种困难大得多的困难，他们连享受这种困难和悲伤的资格都没有，在他们眼里，一个有手有腿活蹦乱跳只需要为感情痛苦的人，纯粹就是吃饱了没啥事干找点乐子来悲伤悲伤的人，已经无比幸福。所以从这点来看，把妹这件事，又一点也不难。

把妹难,

把妹又不难，

我们只需要享受它，

让里边的悲与欢，

成为你的故事，

成为你青春的所有。

大明朝建立，帮朱元璋打天下的，有几个表面上装疯卖傻的道家人物。

周颠，江西建昌人，人们只知道他姓周，不知道他的名字，因常在市街上疯疯癫癫，便叫他周颠，实际上他是一位学道家神仙之道的人物。朱元璋曾多次试验他，一次把他放在蒸笼里，再罩上一口大缸，用热水蒸了半天，朱元璋认为该已经蒸熟了，移缸揭开蒸笼观察，不料他竟在里面作蒸汽浴，和现在流行的三温暖或土耳其浴一样，满身大汗，对朱元璋说：“你好！你的事业可以完成了。好舒服啊！”朱元璋对他无可奈何。但朱元璋每次遇有困难，他都会出现，助一臂之力。像打陈友谅的时候，他也跟着一路去，朱元璋心想，这疯子出现就会遇上麻烦，这次去打陈友谅，本来是一场艰苦而危险的战争，他又来了，可真讨厌，于是想把周颠沉到江里去。朱元璋带兵到了南昌，他还是不知从哪里冒出来。果然，在战场上千钧一发之际，他又帮了朱元璋的大忙。

这些人物，因为太神话化了，而编写正史的，多为儒家人物，由于他们的传统观念，对于这许多史实，都不收罗进去，但是在朱元璋本人的著作中，所描写的这类史料很多，而这些关键的功臣，在明朝建立的时候，都隐匿于江湖了，也就没有了徐达等人的杀身之祸。