杨卧起坐，第五人格和崩坏三谁更刀？

1.历史上关于庐陵的诗词有哪些

庐陵得交君弟兄，杨子诗中称鲁卿。问云携琴岳麓行，归期去日云秋清。——赵蕃

《书黄庐陵伯庸诗卷》杨万里

南望庐陵每慨然——陆游 《寄题太和陈诚之秀才远明楼》

去年对月庐陵郡——黄庭坚 《八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用》

庐陵政事无全牛——黄庭坚 《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》

庐陵米贵贱——黄庭坚 《次韵周法曹游青原山寺》

来假庐陵二千石——黄庭坚 《送权郡孙承议归宜春》

庐陵曾记画锦堂——王冕 《庐陵》等等。

2.关于庐陵的诗句

赞美庐陵的诗歌

庐陵春夜无人的庭院

轻轻的风儿在梦中歌唱

听，有人远去的脚步声

有人又回到了故乡 庐陵

如果我的枕畔有一片月光

今晚我便无法安眠

只因那心里还有 月影

在舞动我沉寞的眼神

每次仰望蓝天

云都飘往日落的地方

每次拥抱黑黑的夜

星都在最远处闪烁

在油菜花嵌满的春天里

一群蜜蜂 以主人的身份

降临到季节的深处

潇洒地躺在花蕊中

从花瓣的空隙间

目睹 风之舞蹈

伸伸懒腰

呼出胸中的郁闷

把安逸与舒服

泊在 来路上

窗外 一枝红杏

调皮地 顺着拉开的布幔

破墙而来

浓浓的香气

你就在明亮的窗下

想着春天的爱

想着秋天的霜

想着一切甜美的花香

我已在梦醒的路上

慢慢地把自己的心遗忘

遗忘给春天

遗忘给思念的烛光

或是希望 。。。。。。..

3.赞美庐陵的诗歌

庐陵

诗人：王冕 朝代：元

庐陵曾记画锦堂，黼黻韩魏开忠良。

文章足以照千古，富贵岂止荣一乡？寿张新得河东记，中陶乃是安阳裔。

知几不独见井泉，自是胸中有天地。

春风入帘春雨收，下堂不受黄河流。

彩衣诸郎舞新好，奉恩归拜髯参谋。

衣冠文物能潇洒，不羡老裴居绿野。

山中自有宰相家，休问桃源种桃者。

冬日暮旅泊庐陵

作者：陈陶

螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。

楚国蕙兰增怅望，番禺筐篚旅虚空。

江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。

弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。

4.庐陵文化的诗词、文集有哪些

庐陵文化的诗词、文集：

诗词：

宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》

文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》

文集：

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》，是中国历史上最早的一册分省地图集。

南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后，主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷，使宋代以前大量的文史最料得以流传，创中国私人雕版印刷图书之最。

吉安人物

篇幅有限，历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。

南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥

唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修

南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里

南宋宰相、政治家、文学家——周必大

中国近代民主运动的先驱之一，“五四”运动领导人之一，著名“七君子”之一—王造时

明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝状元、地图学家——罗洪先

北宋贤相——刘沆

文天祥最著名的十首诗如下：

1. 《过零丁洋》

年代: 宋 作者: 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

2. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚。

命有死时名不死，身无忧处道还忧。

可怜杜宇空流血，惟愿严颜便斫头。

结束长编犹在此，灶间婢子见人羞。

3. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

落落南冠自结缨，桁杨卧起影纵横。

坐移白石知何世，梦断青灯问几更。

国破家亡双泪暗，天荒地老一身轻。

黄粱得失俱成幻，五十年前元未生。

4. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。

千古兴亡何限错，百年生死本来齐。

沙边莫待哀黄鹄，雪里何须问牧羝。

此处曾埋双宝剑，虹光夜指楚天低。

5. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深。

苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。

生前已见夜叉面，死去只因菩萨心。

万里风沙知己尽，谁人会得广陵音。

打坐的解释

[sit in meditation]

原指僧道盘腿闭目而坐,使心入定。现也指闭目 凝神 而坐 详细解释 (1).僧道修行方法的一种。闭目盘腿，手放在 一定 的位置上，断除妄想。 宋 文天祥 《遣兴》 诗之二：“莫笑 道人 空打坐， 英雄 收敛 便神仙。” 元 杨暹 《西游记·诏饯西行》 ：“ 京师 大旱，结坛场祈雨。 玄奘 打坐片时，大雨三日。” 《初刻拍案惊奇》 卷二八：“﹝ 冯京 ﹞虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常瞑目打坐，学那禅和子的模样。” 《人民文学》 1979年第5期：“寺内僧堂 明净 ，住持 圆觉和尚 正居 中盘 腿打坐。” (2).泛指静坐。 宋 张元干 《蝶恋花》 词：“歌舞筵中人易老，闭门打坐安闲好。” 元 方回 《寄许 太初 》 诗：“ 句容 破店无卧榻，一夜打坐如禅僧。” 李广田 《山之子》 ：“且随处是小桥流水…… 鸡鸣 犬吠，人语相闻。山家 妇女 多做着针织，在 杨树 下打坐。”

词语分解

打的解释 打 ǎ 击，敲，攻击： 打击 。 殴打 。打杀。 放出，发出，注入，扎入： * 。 打雷 。打信号。打电报。 做，造：打首饰。打家具。 拨动：打算盘。 揭，破，凿开：打破。打井。 举，提起：打 灯笼 。打起 精神 。 涂抹 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把 臀部 靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守 ，引申为常驻，不

端坐的意思是安坐；正坐。谓安然栖息。

一、详细释义

1、汉·王符《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。”汪继培笺：“端坐，犹言安坐也。”《北史·高昂传》：“谁能端坐读书作老博士？”

2、宋·乐史《杨太真外传》：“就按於清元小殿……时唯妃女弟秦国夫人端坐视之。”

3、清·刘大櫆《翰林侍讲张君墓志铭》：“君与人饮酒，淋漓终日如不厌；及其闭门端坐，未尝一持杯斝。”

4、谓安然栖息。《乐府诗集·相和歌辞三·乌生》：“乌生八九子，端坐秦氏桂树间。”

二、例句

1、终日屹屹端坐，最是生死。人徒知久行久立伤人，而不知久卧久坐之尤伤人也。

2、长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。

3、切糕师傅端坐台前，屏气凝神，眼不看刀，全靠心证，鬼斧神工，一搓一片。

4、他端坐在自己的座位上，面前铺好一张大红纸，手提毛笔，正准备龙飞凤舞一番。

5、把她比方成鹤立鸡群也许并不确切，实在说，她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。