红楼梦第一回的全文解释。 悦读一刻红楼梦第一回「一定记住」

红楼梦第一回主要讲了三件事:

一是说明了贾宝玉和林黛玉的来历。珍贵的玉石是从天上掉下来的石头。这块石头因为“无材补天”被女娲遗弃在青埂峰的山脚下，四处流浪，到警幻仙子那里做神瑛侍者，遇到了一个绛珠仙草，每天为她灌甘露，然后被一个和尚一起带着转世投胎到人间生活，他就是贾宝玉。绛珠草也跟着石头来到人间，她就是林黛玉。

第二，有一个叫甄士隐的知识分子，他有一个三岁的女儿名字叫英莲，被他当做掌上明珠。有一天甄士隐做了一个白日梦，梦见一个和尚拿着一块玉投胎下凡了。甄士隐看到那块美玉上有“通灵宝玉”四个字。他醒来后也忘记了这个梦。不久，甄士隐的女儿失踪了；家里又着火了。他也因此厌倦了世间出了家。

三是贫穷的知识分子贾雨村，经常在甄家串门，被甄家丫头娇杏喜欢上了。由于甄士隐的资助，贾雨村便中举做了官。而“甄士隐梦幻识通灵”是说甄士隐做梦的时候，在梦中见到并认识了那块通灵宝玉。贾宝玉出生时从嘴里吐出来的那块玉。这是书上说的。

在这一回中还隐藏着有许多深层含义，“甄士隐”是“真事隐”的谐音。作者在这个回答的开头，他说，“在经历了一个梦之后，我隐藏了真相并借了它，通灵者说这本《石头记》也是；故名‘甄士隐’，云韵。”这种“做了一个梦，因此隐瞒了真相”并不容易解释。意思是说，作者经历了人生的坎坷，是痛苦的，曲折的，才华未被赏识，理想未能实现，幸运的是，自己的闺中密友明白他，关爱他，让他可以有些许的安慰，于是写出这样的书。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对他有意。

中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考的盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。

甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居在如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。

扩展资料

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。

及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。 

参考资料：百度百科-红楼梦

这一回主要讲了三件事：

一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。

二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。

三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。

这三个故事写出了这样的道理：在那个腐败专制的时代，真正的有良知的正义人士，是受排斥的，只好隐居起来。而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。

扩展资料：

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

参考资料来源：百度百科－红楼梦

扬州巡盐御史林如海的夫人贾氏病逝了，京城的岳母带信来要接外孙女黛玉去抚养，林如海考虑到自己年纪已大，公务又忙，女儿年幼多病，孤苦零丁，便同意了，请黛玉的老师贾雨村送她进京。

第一回：甄士隐梦幻识通灵、贾雨村风尘怀闺秀

僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解好了歌。

第二回：贾夫人仙逝扬州城、冷子兴演说荣国府

士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。

第三回：贾雨村夤缘复旧职、林黛玉抛父进京都

黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。

第四回：薄命女偏逢薄命郎、葫芦僧判断葫芦案

雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。进贾府后住梨香院。

第五回：游幻境指迷十二钗、饮仙醪曲演红楼梦

贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人）领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

《红楼梦》第一回白话文翻译如下：

我年轻的时候，有过一段经历，我要把它写出来，但这段真实的故事，我要把它遮掩起来。所以假借通灵之说，来写《石头记》这本书，因为我要把真事隐藏起来，所以里面有人叫甄士隐等等。书中所讲的是什么人什么事，大家应该懂了吧。

现如今我每天风吹雨打，忙忙碌碌，一事无成，突然思念起了当时跟我一起的那些女子。如果仔细想想的话，她们的行为举止才华见识，都在我之上。为什么我这样的堂堂男子汉，还比不上闺阁中的女儿家，实在是让人惭愧。想起当年，因为依靠祖上留下来的功德，家族富裕。

作品鉴赏：

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。

作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴。其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场。但是更多的悲剧是封建伦理关系中的通常之道德、通常之人情、通常之境遇所造成的。

以上内容参考：百度百科—《红楼梦》