笑动剧场王玥波，在相声演员界你觉得王玥波优秀的原因是什么？？

提起王玥波，大家应该都比较熟悉，相声界里的大胖子，曾经和郭德纲搭档说相声，但是，他不是德云社的人，因为和老郭是好哥们，所以只要德云社有事缺人，他都会第一时间赶过来给帮忙，以至于很多人认为王玥波也是德云社的一份子，其实王玥波属于相声界的散仙，他和老郭搭档说相声还是很不错的，给老郭捧哏时两个人互怼呀，也是给观众带来很多的欢声笑语！

王玥波还有另外一个身份，熟悉他的人都知道，王玥波还是个评书表演高手，这都得益于他有一个说评书的干妈，那就是连丽如。连丽如也算是评书大家了，但是在评书方面的造诣确实不如自己的父亲连阔如先生，当然在评书的表演方面也不如刘兰芳和袁阔成还有单田芳，但是连丽如有着对评书的热爱！不过连丽如先生有着颇受争议的方面，那就是对于评书门户的自我认知感太强了，总是认为除了自己和袁阔成是说评书的，其他 的都是大鼓书。

说实在的，评书这门艺术不是简单的将剧本的重复念出来，听过袁阔成大师的评书的人都有体会，评书是要有自己的再加工和评论看点的，那才是吸引听众的地方。袁阔成的《三国演义》那就是经典，有故事既不脱离原著，还能对故事中的人物有着自己的点评，还能加入时代元素，幽默诙谐的讲解，这才是评书大家的手法！连丽如确实很认可袁阔成，但是却不认可其他同行的评书，这种认知确实颇受争议！

说回到王玥波，认了连丽如为干妈，其实也是徒弟，学习了评书 ，不得不说王玥波是个人才，他将评书艺术发扬了，并没有像连丽如一样的演绎，而是加入了自己更多的看法，触类旁通，在评书方面的造诣也是很高的，只是干妈连丽如在评书方面的规定，书馆内不允许录像录音，这才耽误了王玥波的知名度呀。就像某些相声剧场一样不让录音，怕别人偷学包袱，其实这是两方面的事，德云社的相声从来不怕录音录像，这其实是在帮助他们宣传呀，而那些传统的规矩确实是有弊端的！

而王玥波如今和郭德纲的关系很微妙，已经不再是之前的样子了，现在有据可查的王玥波和郭德纲的关系开始出现裂痕大概是2013年，那年郭德纲的《过得刚好》出版，书中有大量讥讽和爆料同行的内容，王玥波对此很愤慨，他多次表达自己对这本书的不满，认为这根本不是正能量，这是在泄私愤。所以之后德云社的活动，王玥波都没有出现过

王玥波是郭德纲进北京的第一个搭档，两人互为捧逗，而且是郭德纲捧哏为主。那时候的郭德纲虽然不红，但是真的会捧哏，不像现在那种疯狗一样的捧哏风格，谁跟他合作都会被逼疯。

当时郭德纲第三次进北京，放弃了进体制的梦想，全身心走剧场路线。跟他第一个合作的就是琉璃厂的京味茶馆，而这家京味茶馆常驻演员，就是胖哈哈幽默艺术团的孩子们，其中就有王玥波，还有孙越应宁，李菁何云伟也是在里面跟郭德纲结识的。

而京味茶馆为什么收留郭德纲这个外来户呢？按照郭德纲自己的说法，是因为他笑点跟普通观众不一样，专门在演员讲春典的时候笑，引起了王玥波等人的主意，后来经理让他自己去演一场，结果郭德纲直接震撼全场，仿佛祖师爷降临一样让王玥波孙越等人五体投地，茶馆经理也跪求郭圣人留下赏饭。

众所周知，郭德纲的所有文案，有着一贯的“英雄叙事传统”，喜欢把很多重要细节抹去，留下一个伟岸无比的郭宗师，要么被迫害，要么逆袭击败坏人。

京味茶馆当时在北京也算小有名气，而郭德纲一个天津来的连师承都说不清的年轻人，演一段就把所有人震撼住了，感觉经理跟演员都是没听过相声的空子一般，而这种虚构的情节，也符合将郭德纲造神的需要。但实际情况是胖哈哈幽默艺术团的马贵荣先生，背后帮了这个年轻人一把，让他可以留在茶馆说相声，并且跟王玥波固定搭档。

马贵荣先生就是王玥波的相声师父，百度贴吧大名鼎鼎的羊蝎子，也是纲丝十大恨的对象之一，看见老太太就骂街不止。

明明受了别人的恩惠，却非要说成是机械降神，这就是郭宗师一贯的风格了。

而且对于郭宗师在京味茶馆的经历，那可真是一言难尽，这里不光不是郭先生展示自己神仙技能的平台，反而是他很多不可说的历史集中营。

如果网友发在百度贴吧的这段历史是真的，那么郭宗师人设肯定塌得毛都不剩，未来有一天真相或许会浮出水面。

说回王三皮吧，王玥波跟郭德纲合作的不错，毕竟那时候郭德纲还不那么狂，而且王玥波是主郭德纲是客，加上三皮这人也很侠义，爱帮助人，所以两人也处成了哥们。

后来王玥波就频繁去相声大会，以及后来的德云社走穴，后来德云社发展越来越好，演员也够用了，于是王玥波也减少了去串场的频率，回归了自己的书场。

说白了，王胖子去德云社演出也是看在哥们情分上，几百块一场对他也没那么重要，他是觉得郭德纲可交，所以才跟他过这个。

王玥波的婚礼上，也专门请郭德纲讲话，现场还有很多万恶的主流相声演员，毕竟王三皮是体制内的艺人，肯定主流界人脉更多。不知道嫉恶如仇的郭宗师现场是不是无限愤恨，自己一代宗师竟然跟主流辣鸡一起吃饭，多对不起那帮力挺自己的脑残粉啊~

至于后来两人为什么不来往了，原因同上，因为王玥波觉得郭德纲不可交了。

有人说王玥波是因为李菁的原因，疏远了郭德纲，其实这是两码事。李菁跟王玥波都是连丽如的干儿子，但这层关系并不影响他们的交际圈，王玥波也不是那种喜欢乱站队，自己并没有参与德云社的内部纠纷，他就没必要因此跟郭德纲决裂。另外李菁也不是那种喜欢道德绑架的人，他不可能去给王三皮说兄弟我退出了，以后你也拉黑纲子不然我就拉黑你。

王玥波真正对郭德纲失望的，就是郭德纲那几本破书，《我叫郭德纲》《过得刚好》等，一水的揭露相声界丑闻，把自己写得跟白莲花一样，然后一群不明真相的吃瓜群众被煽动得七荤八素，还

我个人认为王玥波优秀的原因就是因为他除了是相声演员之外，他还是一位非常优秀的评书表演艺术家，注意我说的可不是演员，我说的是王玥波先生是一位表演艺术家。熟悉这位评书演员的人都会管，他叫王三皮也会管他叫玥波老，这位评书艺人可以说是现在说评书里面说的最好的一位没有之一。

郭德纲老师曾经说过这样一句话，现在全国说评书的说的好的还不到10个人，虽然郭德纲老师并没有评价这10个人都是谁。但是我想在这10个人当中，我们的王玥波老师应该排在第1名。为什么这么说我们可以看一下现在说明书的这些人，有没有人能坚持七八年，甚至是10年一直坐在小剧场坚持说自己的评书除了王玥波之外几乎没有人了。

王玥波在说评书方面有着一种近乎于执拗的执着，可以这么说在王玥波身上，我们可以看到旧时代说出一人身上的那种风采。王月波老师说的上是家学渊源，他的干妈是连丽茹老先生那是真正的评书，大家是京派评书的代表人物，我们不能说王岳玥波的这身本事都出自于连家，但王玥波确确实实在评书上的一些技法是有连家的东西的这一点是不可否认的。

而我之所以认为王玥波优秀的一个最主要的原因就是，虽然他学到了连家的东西，但是并没有照本宣科我们可以看一下王玥波坚持说快10年的雍正剑侠图这部评书。这可不是连家的代表作，连家的代表作是三国是东汉，而王玥波却能够把雍正剑侠图说成自己的代表作，从这一点上来看，王玥波在说评书上的造诣已经超过很多人了。

有人说王玥波就指着一本书吃一辈子，但是我个人认为，如果这本书说的好，如果这本书说的有听众有人愿意听下去，那么就算吃一辈子又能如何呢？这只能说明说书人的本事在那里摆着人们愿意听他说。很多老听虫应该听过王玥波说的大隋唐，那也是跟其他说书人有着本质区别的一本隋唐啊！

总而言之言而总之就是一句话，王岳波先生不仅是优秀的相声演员更没厉害的是他能够把中华传统的评书再一次带到人们的面前。让人们再一次领略评书的艺术，这简直就是评书的一位传承人单，凭这一点我们就该为王玥波先生竖大拇指。