百战将军穿金甲，将军百战穿金甲,黄沙百战穿金甲的差别「分享」

意思：守边的将士，身经百战，铠甲已经磨穿。

出自：《从军行七首·其四》唐代·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

翻译：

青海湖上空乌云密布，连绵的雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔着千里，只能遥遥相望。守边的将士，身经百战，铠甲已经磨穿。但是他们的壮志不灭，不打败进犯的敌人，誓不返回家乡。

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王昌龄擅长创作边塞诗，他的边塞诗数量多，质量上乘，能多方面表现出征戍者的生活和内心世界，创造出一种独特的豪迈与悲壮、昂奋和凄怆相交融的深沉风格。 

诗歌的开篇展现了广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情，一句“黄沙百战穿金甲”将戍边时间的漫长，战事的频繁，战斗的艰苦，敌军的强悍，边地的荒凉，都于此七字中概括无遗，突出了西北战场的特征，让人想象的出战斗的艰苦激烈。

末句的“归家无日”，是在深深意识到战争的艰苦后所发出的更坚定、深沉的誓言，也是盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色。作者在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，没有回避战争的艰苦，而是将典型环境与人物感情高度统一，体现了这首诗歌的不同之处。

”黄沙百战穿金甲“的意思是：守边将士，身经百战，身上的铠甲都被磨穿。

唐代诗人王昌龄。

原文：黄沙百战金甲穿金甲，不破楼兰终不还。

出自：唐代诗人王昌龄《从军行七首》

译文：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

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创作背景

盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。

诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。

表达了诗人想要征战沙场、杀敌立功的豪情壮志。

王昌龄的《从军行》表达一种士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

诗意：守边将士身经百战，铠甲磨穿壮志不灭，不攻破楼兰，誓不返回家乡。

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《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；

第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。