中国礼中国乐评分，我国六艺指的是哪六艺？

一、八礼

1、仪表之礼：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。

2、仪式之礼：按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。

3、言谈之礼：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。

4、待人之礼：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。

5、行走之礼：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

6、观赏之礼：遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。

7、游览之礼：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。

8、餐饮之礼：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。

二、四仪

1、7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。

2、10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。

3、14岁：青春仪式，让中学生学会交往沟通，控制情绪、包容他人，迈好青春第一步。

4、18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担起社会责任，不断完善自我，立志成才报国。

扩展资料

礼仪文化教育之所以为社会各界普遍重视，是因为具有多重重要功能：

1、有助于提高人们的自身修养，美化自身，美化生活。

2、有助于形象的树立。

3、有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。

4、有助于净化社会风气，推进社会主义精神文明建设。

因此，在礼仪文化建设的过程中，充分实践对礼仪文化功能的多重把握，从不同角度实现礼仪对人精神精神层面、行为表现和谈吐举止的规范，外树形象、内修涵养，实现人与人、人与社会和谐关系的的树立。

参考资料来源：百度百科--八礼四仪

参考资料来源：百度百科--礼仪文化

1、礼：礼节（类似今日德育教育）。

礼在古代中国有着无可替代的地位。六艺中的礼并不仅是礼仪、礼节那么简单，在礼中蕴含了国家政治，征战外交，生老病死，各种情感以及无数的生活细节。可以说，就是这些无所不在的礼塑造了古代中国人的生活与性格。

2、乐：音乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。 

古代中国音乐在社会生活中占有着重要的地位。除了作为陶冶人们情操的艺术之外，它还承担着更加复杂的责任。在那个等级森严的礼法社会，音乐成了调和感情的重要纽带，在维护社会"和谐"方面起到了不可替代的作用。

3、射：射箭技术。

古代君子，并非想象中的文弱书生。为了应付治理国家可能面对的各种问题，文武双全是对他们最起码的要求。六艺中的射箭，便是古代君子重要的“敲门砖”之一。擅长射箭的人，不仅可以在职业生涯中更加顺利，而且有可能成为冷兵器时代的大英雄。 

4、御：驾驶马车的技术。

先秦时代也是一个离不开车的时代，驾车的技巧因此成了君子们的必修课。六艺中的御，便教授给君子们从日常行驶到特技表演等诸多驾驶技巧。那时候，一个驾车经验老到的驭手可以在很多场合派上大用场，小到上司的日常出行，大到国家的外交与战争。

5、书：指书法（书写，识字，作文）。六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。

六艺中的书，也就是识字无可争议地成为基础课中的基础课。要求有一定的文学修养和文字表达能力。

6、数：数术又称术数，是计算、数学的技术。

六艺中的数同样是一门基础课，但它却蕴含着十分深沉的学问。在古代中国，数学和阴阳风水等“迷信”活动一起，被归入术数类。它的主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题，就是要计算天体，推演历法。

参考资料来源：

中国网——六艺，古代君子的必修课

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书名：中国的礼乐风景

作者：胡兰成

豆瓣评分：7.5

出版社：中国长安出版社

出版年份：2013-2-1

页数：224

内容简介：

新朝将定，乐兴而礼修；旧朝将亡，礼崩而乐坏。

胡先生视野浩瀚，思想幽微。本书以“礼”、“乐”为纲，枝蔓到诸如东方（主要是中国、日本和印度）的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画、舞蹈……；西方的基督教文明、制度、科学、文学、雕塑、绘画、歌剧、古典音乐、摇滚乐……。它们各自的式样、行成和演变，互相间的影响和交融。

这是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，文艺普及。

胡兰成文章的精神骨子虽承自《易传》、《庄子》、《史记》一路之传统，但他又不似一些旧学邃密的国故论者，对传统只是亦步亦趋，却完全无法对当代有所回应。恰好相反，胡尽管根植于晚周诸子的论说传统，却处处皆成新意。

——薛仁明

胡兰成论中国民间之文可喜……非我所及也。天下固有先知，兄亦固可为先知。

——唐君毅

作者简介：

胡兰成，一九○六年出生于浙江省嵊县（今嵊州），青年时曾于燕京大学走读，后在浙江、广西任教。抗战期间，任汪伪政权下《中华日报》总主笔。一九四四年与张爱玲结婚，三年后离婚。一九五○年初，经香港逃亡日本。

在日本生活期间，胡开始学习日语，并结识数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，以及诺贝尔文学奖得主川端康成，遂成就其学问体系。一九七四年赴台，受聘为台湾中国文化学院教授。一九八一年七月二十五日病逝于东京。主要作品有《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国的礼乐风景》、《中国文学史话》、《闲愁万种》等。

我国六艺指的是礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能。出自《周礼·地官司徒·保氏》:"养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。"这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺"。

六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。《五经述解》:"六艺数家或以【诗】代【乐】，缘古人诗以合乐者，实【乐】方正宗也。"

礼者，不学"礼"无以立，《管子·牧民》所谓"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官(司礼)，孔子上代屡为司礼之官，孔子少即习礼。

有"礼"则必有庆贺燕飨之"乐"，有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏，古代政府设立掌管音乐的官吏,并负责宫中庆贺燕飨之乐。历史记载孔子主要有三位老师，相传曾"问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄"。

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书名：中国的礼乐风景

作者：胡兰成

豆瓣评分：7.5

出版社：中国长安出版社

出版年份：2013-2-1

页数：224

内容简介：

新朝将定，乐兴而礼修；旧朝将亡，礼崩而乐坏。

胡先生视野浩瀚，思想幽微。本书以“礼”、“乐”为纲，枝蔓到诸如东方（主要是中国、日本和印度）的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画、舞蹈……；西方的基督教文明、制度、科学、文学、雕塑、绘画、歌剧、古典音乐、摇滚乐……。它们各自的式样、行成和演变，互相间的影响和交融。

这是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，文艺普及。

作者简介：

胡兰成，一九○六年出生于浙江省嵊县（今嵊州），青年时曾于燕京大学走读，后在浙江、广西任教。抗战期间，任汪伪政权下《中华日报》总主笔。一九四四年与张爱玲结婚，三年后离婚。一九五○年初，经香港逃亡日本。

在日本生活期间，胡开始学习日语，并结识数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，以及诺贝尔文学奖得主川端康成，遂成就其学问体系。一九七四年赴台，受聘为台湾中国文化学院教授。一九八一年七月二十五日病逝于东京。主要作品有《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《中国的礼乐风景》、《中国文学史话》、《闲愁万种》等。