数欲过庵中而不果的果是什么意思，不果所言果什么意思？

“不果”，在古汉语中有多种含义，常见的是第一种：

1、未成事实。如苏轼 《潮州修韩文公庙记》：“前守欲请诸朝，作新庙，不果。” 

2、不果决。如《国语·吴语》：“莫如此志行不果。” 韦昭 注：“果，勇决也。”

3、果然。不，语助词，可不译。如《武王伐纣平话》卷中：“杀妻弃子害忠良，不果皇天降祸殃。”

数欲过庵中而不果的果是指结果,正如自已预料的一样。

果的文言实词意思本义指草木结出的球状籽实，引申义为使内部充实、使变成圆球形，也形容善于决断的、有结局的，还形容确实、真的，也指事物发展的结局。

果-释义：如果,假若。

此句意思就是：如果真能这样做。

出自《礼记·中庸》：人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。

译文：别人一次能做的，我用百倍的工夫，别人十次能做的，我用千倍的工夫。如果真能这样做，即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强。

名词用作动词。

果，名词，果实，树上结的果子。受到否定副词未的修饰，名词活用作动词，没有结果，引申为没有实现。

未果，汉语词典解释为没有实现；未成事实。出自《桃花源记》。

文中的词类活用还有

处处志之——志，标记，名词。句中活用作动词，做标记的意思。

才通行——通畅，形容词，句中活用作动词，通过。

未果的“果”，现代汉语是名词“结果”“成果”等。但在陶渊明的《桃花源记》，意思是“没有实现”，所以“果”在这里是名词活用为动词，“实现”的意思。原句是“未果，寻病终”。