十九章，《骆驼祥子》19章主要内容是什么？？

《骆驼祥子》第十九章主要内容是如下：

祥子睡了2夜，虎妞求了神，又找了医生，在床上躺了十几天。祥子心疼钱，心疼车（车赘给了车夫丁四）小福子来看他，这招翻了虎妞，她为难小福子，使小福子不得不“贱卖”。小福子为了不激众怒，给虎妞下跪，这才和解。

虎妞，靠着肚子，大花钱，什么要别人伺候。产期到了，虎妞请了收生婆，收生婆却没办法，虎妞岁数大，不好动她叫祥子去清陈祀叨叨，虎妞服了“神符”，不见效，陈二叨叨溜了，请医生要几十块钱，祥子无奈，只能眼铮铮见虎妞等死，夜里十二点，虎妞死了。

第十九章主人公：祥子。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子一直是一个不折不扣的受虐者：从一开始发自内心地对虐待的抗拒，到从心里慢慢接受，直到最后变成一种享受。从“施虐与受虐”的视角对祥子的心灵况味进行审视，不仅能清晰地看到祥子心灵深处的转变过程，还可以从本质上挖掘出祥子从“抗虐”到“受虐”再到“享虐”的内心变化的深层原因，以及人性堕落的过程。

第十九章：

祥子睡了2夜，虎妞求了神，又找了医生，在床上躺了十几天。祥子心疼钱，心疼车（车赘给了车夫丁四）小福子来看他，这招翻了虎妞，她为难小福子，使小福子不得不“贱卖”。小福子为了不激众怒，给虎妞下跪，这才和解。

虎妞，靠着肚子，大花钱，什么要别人伺候。产期到了，收生婆却没办法，虎妞岁数大，又不能叫医生只靠一道神符，夜里十二点，虎妞死了。

第二十章：

祥子卖了车，安葬虎妞，小福子表示愿意与他过日子。祥子许诺，保证混好了来找她。祥子在新的车厂，交了朋友，吸卷烟上瘾，他在夏家拉上了包月。

扩展资料：

《骆驼祥子》中不管是景物描写还是人物的语言、动作、心理描写都带有浓郁的北京味儿。特别是环境的描写具有浓郁的古都风情。老舍在作品中对老北京城的胡同、大杂院的详尽的环境描写让大家这个从见过老北京的人也能从书中的描写想象出老北京城的样子。

而且老舍在作品中以祥子的行踪为线索描写了当时北京社会的各个角落，西安门大街刘四爷的人和车厂、电影院以及它附近经常聚集人力车夫的小茶馆，车夫的生活圈子和大杂院的生活，还有祥子在拉车时所呈现在我们面前的。

那一条条详细路线及路边具有背景特色的景物就是老舍对北京熟悉了解的具体体现。以祥子为代表的车夫们在拉车时的动作、神态、心理上也体现出强烈的京味，“他们的拉车姿势、讲价时随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。”

这句话就及其准确的反映了年长车夫的心理。其中描写祥子与虎妞结婚时具有地方特色的婚礼以及婚礼的筹办都是北京的民俗文化的体现。

参考资料：骆驼祥子（老舍先生代表作品）_百度百科

《骆驼祥子》第十九章主要内容是如下：

祥子睡了2夜，虎妞求了神，又找了医生，在床上躺了十几天。祥子心疼钱，心疼车（车赘给了车夫丁四）小福子来看他，这招翻了虎妞，她为难小福子，使小福子不得不“贱卖”。小福子为了不激众怒，给虎妞下跪，这才和解。

虎妞，靠着肚子，大花钱，什么要别人伺候。产期到了，虎妞请了收生婆，收生婆却没办法，虎妞岁数大，不好动她叫祥子去清陈祀叨叨，虎妞服了“神符”，不见效，陈二叨叨溜了，请医生要几十块钱，祥子无奈，只能眼铮铮见虎妞等死，夜里十二点，虎妞死了。

第十九章主人公：祥子。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子一直是一个不折不扣的受虐者：从一开始发自内心地对虐待的抗拒，到从心里慢慢接受，直到最后变成一种享受。从“施虐与受虐”的视角对祥子的心灵况味进行审视，不仅能清晰地看到祥子心灵深处的转变过程，还可以从本质上挖掘出祥子从“抗虐”到“受虐”再到“享虐”的内心变化的深层原因，以及人性堕落的过程。

《骆驼祥子》第十九章的主要内容：

祥子病了许久，心疼钱和车，还没康复，就去拉车，没几天，又生病了。祥子生病期间，小福子来和祥子说说话，虎妞醋劲大发，故意破坏小福子的“生意”，最后小福子忍辱向她赔罪，二人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱，虎妞怀孕之后，不爱运动又贪嘴，最后难产而死。

《骆驼祥子》第十九章赏析：

祥子大病初愈后，收入减少，虎妞怀孕并不活动，还贪吃，导致虎妞难产。由于祥子思想上的迷信和别人的欺骗，加上贫困无钱医治和医生的冷漠，导致虎妞难产去世。

这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击，使祥子的精神再次崩溃。作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。

第十九章：

祥子睡了2夜，虎妞求了神，又找了医生，在床上躺了十几天。祥子心疼钱，心疼车（车赘给了车夫丁四）小福子来看他，这招翻了虎妞，她为难小福子，使小福子不得不“贱卖”。小福子为了不激众怒，给虎妞下跪，这才和解。

虎妞，靠着肚子，大花钱，什么要别人伺候。产期到了，收生婆却没办法，虎妞岁数大，又不能叫医生只靠一道神符，夜里十二点，虎妞死了。

第二十章：

祥子卖了车，安葬虎妞，小福子表示愿意与他过日子。祥子许诺，保证混好了来找她。祥子在新的车厂，交了朋友，吸卷烟上瘾，他在夏家拉上了包月。

扩展资料：

《骆驼祥子》中不管是景物描写还是人物的语言、动作、心理描写都带有浓郁的北京味儿。特别是环境的描写具有浓郁的古都风情。老舍在作品中对老北京城的胡同、大杂院的详尽的环境描写让大家这个从见过老北京的人也能从书中的描写想象出老北京城的样子。

而且老舍在作品中以祥子的行踪为线索描写了当时北京社会的各个角落，西安门大街刘四爷的人和车厂、电影院以及它附近经常聚集人力车夫的小茶馆，车夫的生活圈子和大杂院的生活，还有祥子在拉车时所呈现在我们面前的。

那一条条详细路线及路边具有背景特色的景物就是老舍对北京熟悉了解的具体体现。以祥子为代表的车夫们在拉车时的动作、神态、心理上也体现出强烈的京味，“他们的拉车姿势、讲价时随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。”

这句话就及其准确的反映了年长车夫的心理。其中描写祥子与虎妞结婚时具有地方特色的婚礼以及婚礼的筹办都是北京的民俗文化的体现。

参考资料：骆驼祥子（老舍先生代表作品）_百度百科

第十九章
[原文]

绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者②以为文③不足，故令有所属④；见素抱朴⑤，少私寡欲；绝学无忧⑥。

[译文]

抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。

[注释]

1、绝圣弃智：抛弃聪明智巧。此处“圣”不作“圣人”，即最高的修养境界解，而是自作聪明之意。

2、此三者：指圣智、仁义、巧利。

3、文：条文、法则。

4、属：归属、适从。

5、见素抱朴：意思是保持原有的自然本色。“素”是没有染色的丝；“朴”是没有雕琢的木；素、朴是同义词。

6、绝学无忧：指弃绝仁义圣智之学。

第十九章概括：

保尔又住进了医院，做过一次手术后，他决定通过文学重新参加战斗。达雅成了正式党员。保尔申请在莫斯科定居，在妻子和母亲的支持下，保尔开始写小说《暴风雨的儿女》。朋友们看了稿都说他写的很好。保尔还有了秘书，加莉亚。

保尔的书写完后，母亲把包裹送到了邮局，漫长的等待过后，州委打来的电报，上面写着：小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。保尔多年的愿望终于实现了，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。

扩展资料

《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部的名著，作品的主要成就是塑造了保尔·柯察金这一艺术典型。

作者在刻画这一人物形象时严格地遵循生活的真实，并不把保尔的坚强意志和刚强的性格看成是天生的，而认为是在英勇的战斗和艰苦的劳动中，在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。

小说真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷，塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。

主人公保尔·柯察金的童年，过的是最底层的苦难生活。年轻的保尔为拯救陷入敌手的老布尔什维克朱赫来而遭逮捕，在狱中表现得坚贞不屈，出狱后参军，在柯托夫斯基骑兵旅和布琼尼骑兵团中转战疆场，浴血奋战，身负重伤后以惊人的忍耐力使医生们深为敬佩。

出院后离开了部队，无论是做共青团工作，肃反工作还是参加修筑铁路的艰苦劳动，均表现出了坚持真理和不怕艰险的大无畏精神。

并且在爱情问题上也有着严肃的态度和精神境界，残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了，双目失明，全身瘫痪，但他以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功。

参考资料来源：百度百科-钢铁是怎样炼成的

《骆驼祥子》第十九章的主要内容：

祥子病了许久，心疼钱和车，还没康复，就去拉车，没几天，又生病了。祥子生病期间，小福子来和祥子说说话，虎妞醋劲大发，故意破坏小福子的“生意”，最后小福子忍辱向她赔罪，二人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱，虎妞怀孕之后，不爱运动又贪嘴，最后难产而死。

《骆驼祥子》第十九章赏析：

祥子大病初愈后，收入减少，虎妞怀孕并不活动，还贪吃，导致虎妞难产。由于祥子思想上的迷信和别人的欺骗，加上贫困无钱医治和医生的冷漠，导致虎妞难产去世。

这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击，使祥子的精神再次崩溃。作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。