天津女相声演员刘春慧，郭德纲称不收女徒弟是因为尊重，相声界的女演员都有哪些？？

相声行业的女演员非常少，也就是德云社压根就没有女演员。相声界比较有名有几个女演员，老一辈有来小如、于佑福、刘玉凤、张文霞、回婉华、魏文华、吴萍等人，新一辈的有金珠、单联丽、夏文兰、贾玲、艾莉、宋宁等人。

老一辈的相声演员也没有多少，于佑福的丈夫叫马四立是马三立的堂弟。马三立是相声泰斗，非常著名的相声演员。对相声也是有卓越的贡献。相声界非常讲究师承，于佑福拜师的是高德明，所以被算作是寿字辈。但是这么多年，马三立并没有承认他是寿字辈的。而且之后马志明也没有承认他是寿字辈。而其余的几位女相声演员也是有同样的问题。

新一辈女相声演员当中比较出名的就是贾玲，贾玲的师父是冯巩，她曾经也演了几年相声，但是早就转型做小品。贾玲后来凭借春晚当中的出色表现，后来也出演了很多的电视剧电影，参加了很多的综艺节目，但她离相声也是越来越远。

很多相声其实都是以逗哏演员的家属为乐或者是以捧哏演员的家属为乐，而不管是逗哏还是捧哏女相声演员，在其中都是非常尴尬的。尤其是德云社，德云社被称为三俗社并不是空穴来风。德云社的段子之所以非常受欢迎，主要是他们有很多的创新，而且德云社的段子尺度基本上都比较大。

不光有传统的伦理包袱、人身包袱，还有一些开车段子。如果是女演员站在台上就算他们自己能够承受自己不介意，但是在很多观众看来你会觉得非常过分，尤其是一些极端群体，可能会站出来指责。像伦理包袱就要牵扯到女演员的老公，非常容易引起家庭不和。人身包袱还要攻击女演员的长相，极端群体肯定会叶集站出来。

刘春慧先后获得全国和天津市“三八”红旗手、天津市“五一”劳动奖章、中青年德艺双馨文艺工作者、职工艺术家等20余项荣誉称号。2013年全国道德模范评选——全国助人为乐模范候选人。

因为相声并不适合女生，相声很多时候都需要两个互相扮丑逗哏，而且有时候还会讲段子，如果是女生的话会给人一种不尊重女性的感觉。

如果是一男一女在讲相声，很容易会引起误会让人以为男生不尊重女生，以至于两个人就没有那种效果了，而如果是两个女生在讲相声，看起来很像是在吵架的感觉，这或许是人本身的一种感官问题。所以娱乐圈中很少有女生学相声。

在旧社会女生讲相声会有一种奇怪的感觉。之前的相声表演中或许有为了吸引观众而将一些荤段子，这些段子在旧社会其实并不适合女性来讲，而那个时代也是比较不喜欢让女性抛头露面的。虽然如今的社会已经不再像以前那样保守古老，但在相声界中女演员也还是比较少的。

当代的其实也有不少，像上面几位提到的魏文亮的姐姐魏文华（同时，她也是天津相声名家刘文亨的夫人），活跃在天津相声茶馆里的刘春慧，还有宋丹红等等。

不过现在的女相声演员基本上都以“唱”见长，而且比较多的是反映男、女优势与特长的段子，的确，很多传统相声由于其本身内容不适合女性表演，所以女演员能演出的段子相对来说很少，但是令人高兴的是，像刘春慧也能说诸如《大审案》等传统段子。

女相声演员很少，而且是否进入相声谱也有争议。比较有代表性的几位：于佑福、回婉华、魏文华、张文霞等。

于佑福（1927-2013），人称“于老姑”。她丈夫叫马四立，是马三立的堂弟，两人同一个祖父。1953年拜师高德明。所以从这里算，被认为是寿字辈。但即使马三爷2003年去世前也未承认她这个辈分，那些年曾多次说自己是唯一的寿字辈。

在采访少马爷拜师过程的录像中，马志明说当时（1982年）寿字辈的就三人：陶湘九、郭荣启和他父亲马三立。所以于老姑的寿字辈，自家人都不承认。

于佑福

回婉华（1928-2016），拜师马寿岩，又被张寿臣收为义女。而马寿岩是张寿臣的代拉师弟。从这个师承上算，回婉华是宝字辈。回婉华的丈夫是孙玉奎，他是于俊波的徒弟，也是宝字辈。

回婉华

魏文华（1937-），他是相声演员魏文亮的姐姐，丈夫是相声演员刘文亨。魏文华曾拜师张文彬、武魁海（也是魏文亮的师父），从这里算她是文字辈。另外她还拜过关学曾学习北京琴书。

魏文华

张文霞（1937-），田立禾的妻子，师从武魁海，算是文字辈。

另外张文霞在2007年还收了女相声演员刘春慧为徒，拜师仪式按照传统规矩，“引师”陈鸣志、“保师”邓继增、“代师”魏文华、王殿英、李志鹏。

张文霞

当下相声圈子有一种“敬老”的习俗，年龄大的都被捧为著名，洋洋洒洒的介绍，有某某某作品、与某某某合作、培养了某某某，似乎活的长的都是大师了。但事实上大多数就是曾经的普通演员而已。