321广场舞最新最近视频赛龙舟（龙舟造句二年级简单一点）

赛龙舟的美好寓意是祈求保佑、希望在一年里风调雨顺、去厄运、攘灾异、事事如意。

资料扩展：

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。

盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

广州市小风铃艺术团很好。

广州小风铃艺术团创作了一系列具有童趣童真的优秀作品，在省市、全国各大专业艺术赛事上屡获大奖，2021年，在舞蹈创作基地中发挥引领作用，番禺区文化馆和各镇街也恒常举办区级和各镇街级的广场舞大赛，为广场舞团队互相交流、互相促进提供了较好的平台。

第十一届“小荷风采”全国少儿舞蹈展演，均获得省金奖和全国“小荷之星”的优异成绩。今年我馆在原有基地的孵化成果之上，继续挖掘培育有良好创作基础、较高创作热情的基层艺术团队与艺术人才，分别在广州市番禺区文化馆。

广州小风铃艺术团挂牌成立“广场舞创作排演基地”“少儿舞蹈创作排演基地”。作为群众文艺中最受群众喜爱的艺术形式，广场舞在番禺区已形成了良好的群众基础。在番禺区16个镇街中，登记在册的基层广场舞团队已超过200支。

番禺区文化馆一向重视对本土文化题材的挖掘整理和创作，先后涌现了 不少具备较强艺术表现能力的团队，以及《湾区时代》《独占鳌头》《赛龙夺锦》《龙舟飞歌》《雨打芭蕉》等一批优秀的原创广场舞作品。

荣誉：

舞蹈《灿烂的日子》《偶像》《“泳”气》《和你一起喝早茶》《跃然书简》《雨中畅想曲》《小儿垂钓》以及《传接棒》等作品，先后连续3届获得全国小荷风采舞蹈大赛金奖，被评为全国“小荷之家”称号；连续3届获得广东省少儿舞蹈大赛作品金奖等殊荣。

曾获邀参加了英国爱丁堡艺术节和“CCTV舞蹈世界”，并连续3年登上广州电视台春节联欢晚会并在广州广播电视台频道播出。2021年10月，广州市文化馆在广州小风铃艺术团成立“广州市文化馆少儿舞蹈创作排演基地”并挂牌。

最早的紫竹院广场舞有《雪山阿佳》、《鸿雁》、《心上的罗加》等。

广场舞蹈是在广场、院坝等开阔空间上，由群众自发组织的，集娱乐性、表演性和健身性为一体的群众性、社会性舞蹈活动。紫竹院公园位于北京西三环内，海淀区白石桥附近，北京首都体育馆西侧。紫竹院公园始建于1953年，因园内西北部有明清时期庙宇，“福荫紫竹院”而得名，有蜀南竹海的竹园别致，又有兔耳岭的灵石草甸景观。

全园占地47.35公顷，其中水面约占三分之一。南长河、双紫渠穿园而过，形成三湖两岛一堤一河一渠的基本格局。它是一座幽篁百出，翠竿累万，以竹造景，以竹取胜的自然式山水园。2006年7月1日起，紫竹院公园免费参观。

紫竹院一带，昔日曾有多处优美景观。曾是高梁河的发源地，是燕京的重要水源之一。金代大定二十七年（1159年）以后，以往上游开挖河道，增辟水源，此地就成了一个蓄水湖。流经园内的南长河，是元代修建的通惠河上游河道，在高梁河上游筑人工河(即今长河)，蓄引玉泉山水为湖；广源闸则是通惠河上游的头闸。

明代，为使帝后龙舟不受广源闸所阻直驶西郊，就在南长河的南岸开凿一条河汊子，以利大船往来，紫竹院园址就是当时绕行御舟的河汊子“别港”。明代万历五年(1577)，在湖北岸兴建紫竹院庙宇，为万寿寺的下院。清代这一带设有行宫和码头，皇室人员乘船去颐和园经过这里。

清乾隆年间在此仿修具有江南水乡风光的芦花渡，俗名“小苏州芦花荡”，还将南岸明代所修万寿寺下院，更名为“紫竹禅院”。另在寺西侧修行宫，原有匾为“福荫紫竹院”。紫竹院由此得名。光绪年间重修。

陶泥龙舟作品如下：

一、先用两个并列的椭圆画出龙的眼睛，用火苗状画出眼睛的点缀。

二、画出龙的触角，可以根据自己的喜好修改。

三、继续画龙头。

四、画出龙头，可以自行修改，添加创意。

五、用火焰状画出龙须，可以自由发挥。

六、用数字9画出天上云朵状，可以自行修改，添加创意。

七、将龙的身体补充完全，可以根据自己的基础和喜好添加场景或是点缀物。

八、画出龙身体上的龙鳞。

九、开始上色。

十、完成作品。

赛龙舟：

是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

龙舟造句如下：

1、五月初五赛龙舟，快开始时人声鼎沸、锣鼓喧天。只听嘟的一声，那十几条龙舟如同一只只离弦的箭一样飞快的往远处划去。在远处望，还以为是几条龙在水面上飞速的穿行。比赛过程中声音震耳欲聋、响彻云霄。

2、端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。

3、每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

4、看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

5、到了端午节这一天，青、红、黄、白等各色龙舟汇集汨罗江，看上去江如弦，舟如箭，人如海。汨罗江畔的龙舟竞渡自古传到今，且一年胜过一年。

6、看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。

7、水面上拉起了一条红色的绳子，这就是龙舟的“起跑线”。所有的龙舟都在这个线内一字排开整装待发，龙舟上的浆手们都是一个个扎着头巾，双手紧握着划浆，黑得发亮的铜体肌肤绷得紧紧的。