浴血而战，偷星九月天大结局是什么？？

扬州十日又称扬州屠城 。

是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。

当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。

嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。

扩展资料

扬州十日历史背景

弘光元年（1645年），清兵在多铎的率领下，分兵亳州、徐州两路，向南推进，势如破竹，直至扬州。

史可法收兵退保扬州。

刘泽清、刘良佑以入卫南京为名，率部南逃扬州抗清的史可法扬州抗清的史可法。

弘光元年（1645年）四月十八日，南明降将李成栋，率清兵南下包围扬州城，史可法急令各镇赴援，均无响应。

降将李遇春到城下劝降，史可法命令放箭射回。

弘光元年（1645年）四月十九日，明将许定国引多铎师至扬州，扬州被清水陆各军重围。

守将史可法统率军民，坚守孤城，同时，向弘光皇帝求援，弘光不应，扬州告急，四月二十一日，南明总兵李栖凤、监军副使高歧凤欲劫史可法出降，史可法以大义叱责之，二人遂拔营降清。

弘光元年（1645年）四月二十四日，清军以红衣大炮试轰扬州城，形势危急，史可法用血书告急朝廷，未得回音。

南明的各镇兵马不听史可法调度，从军事上讲，孤城扬州已难有作为。

史可法知其不可而为之，决定抗战到底，一死以报国。

嘉定三屠历史背景

提到“嘉定三屠”，还需从“剃发令”说起。

对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。

弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告:剃头一事，本朝相沿成俗。

今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。

前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。

然而，不久之后，这项政策却发生了180度转变。

这里面有两个原因:一是政局出人意料地进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，满清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二；或上书建议，以媚上谋取赏识。

满清感觉名正言顺地推行满制的时机已成熟，疑虑之心消除。

六月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发，留发不留头”。

参考资料来源：百度百科-嘉定三屠

参考资料来源：百度百科-扬州十日

　　我们享受和平，更加珍爱和平。下面是我整理的关于世界和平日的诗歌，希望大家喜欢。

　　世界和平日的诗歌1

　　我渴望和平

　　渴望和平的白鸽悠然闲步

　　渴望战争的硝烟不在扩散

　　朝韩危机烟消云散

　　我渴望每一块岩石

　　不再上甘岭的炮火中干裂

　　太平洋上的航母

　　不再一次次挑衅军演

　　我渴望和平

　　我与地平线一样匍匐

　　发白了军装坚定了信念

　　军国主义若再次把白鸽驱散

　　金戈铁马能看见黄忠当年

　　世界和平日的诗歌2

　　战争与和平，题目太大

　　恢弘史诗，卷帙浩繁

　　不敢言诗，担心列夫•托尔斯泰

　　从坟墓翻身而起，臭骂扯淡

　　惴惴不安，我小心敲击键盘

　　谁细嚼慢咽，饱食三餐

　　谁沿街徐行，风景漫观

　　谁一觉睡到梦醒，接赏影视大片

　　劳碌命忙于赚钱，无事佬茶座清谈

　　和平还在身边，战争能有多远

　　赤手空拳、冷兵器到热兵器

　　生化、原子，以及仿生、激光

　　磁场、电子、网络直至卫星满天

　　竞赛明争暗斗，武器更新换代

　　占领或征服的兽性不改，俯仰皆见

　　不是为了土地

　　就是为了市场，或者资源

　　争抢的不外乎赤裸裸的利益

　　从地球延伸至太空

　　由平面对抗到立体作战

　　战战兢兢的忧虑，新闻字里行间

　　电视屏幕更迭，强权在指手划圈

　　这边战鹰喷射火焰俯冲插地

　　那里导弹拖曳浓烟一飞冲天

　　南海浪狂，东海撞船，一箭在弦

　　不战而屈人，而不争强好战

　　我们韬光养晦，静观其变

　　酷爱蓝天，讨厌硝烟

　　如果侵略的烽火再度燃起

　　请给一支XX，让我浴血而战

　　世界和平日的诗歌3

　　既然姑娘还没出阁

　　闲置是种浪费

　　土地换和平，英明决策

　　既然夫妻已经分居

　　老婆闲而不用

　　不如共同开发，别具一格

　　难道你没有发现

　　一夜情以及换妻俱乐部

　　悄然跨国越界，无关饥渴

　　一百年献出国土十分之一

　　没什么不可

　　关键在于是否地大物博

　　一千年可将国土丧失殆尽

　　但千年和平

　　将留下编年史的一绝

　　千年后再看人类开发图

　　国界消失，人们拥有的

　　已是世界，而不再是祖国

　　土地换和平，联姻创和谐

　　为了和平而与时俱进

　　我愿意割让土地与老婆

　　请不要指责我十恶不赦

　　我才是代表人类走向的

　　唯一正确的梦神维克

　　诸如加拿大俄罗斯一类

　　面积超千万的大国

　　更应当身体力行勇于割舍

　　世界和平日的诗歌4

　　硝烟、火光涂鸦着大自然的胸膛、面目

　　生兮兮

　　命息息

　　时光轮回

　　战争就像指挥者手中的草种

　　播种春天和永远的冬季

　　星星作证：

　　星星闪烁的泪光让思想者

　　戳印血色篇章

　　雨、雪、美酒、五彩灯光

　　西服革履、有戴着面具遮羞跳优雅的舞姿

　　或走上讲台朗读烧焦的文字

　　公元跨世纪两千年X月X日

　　天气晴朗，微风。蝶舞虫鸣---

　　是谁手捧一束鲜花

　　轻轻放下，鞠躬。余香滑落谁的手指

　　大地上谁能抹去碑文雨蚀风化的痛

　　血脉相印不能忘却的忆念

　　一片云朵

　　一群鸟飞来飞去盘旋翠绿的湖岸

　　扇动的翅羽闪烁着阳光好看的斑斓

　　美眼域美心灵

　　看!和平江山如此多娇

　　世界和平日的诗歌5

　　我们在这里

　　已经守望了很久战友

　　尽管严寒酷署

　　身边没有朋友

　　而我坚信你祖国母亲

　　为了你的安宁

　　我们一茬又一茬

　　在这里驻守

　　在漫长的等待里

　　我们守候

　　战友情是珍贵的缘

　　母亲情是守望和平

　　哨位屹立了很久

　　在那无人问津的哨路上

　　尽管疲倦阵阵袭来

　　周围野花开得正艳

　　即使迟迟打不开心扉

　　而我的血液依旧滚烫

　　在漫长的等待里

　　我孕育了军人的刚强

　　在危难的时刻

　　一切都要奉献

　　母亲在漫长的等待里

　　准备好手中线

　　足以抵御我们一生的风寒

　　亮照我从军的路

　　而她在那遥远的村庄

　　守望

清兵从山海关进入中原，到清王朝的覆灭共经历了二百多年。清朝是中国最后的封建王朝，在它统治的二百多年里，中国的领土主权不断扩大，尤其是在康熙、雍正皇帝的治理下，清朝疆土、经济等都得到了巩固和发展，各民名族的交流融合也更加稳定。

然而，在清兵刚入关时，他们的行为却是极其野蛮和霸道的，尤其是在统一各州县的时候，更是发生了惨无人道的大屠杀，比较重大的事件就是“扬州十日”和“嘉定三屠”。

扩展资料：

扬州十日屠城事件，说的是清兵在攻打扬州城时，伤亡惨重，故而在成功占领扬州后，清兵的将领多铎，命令士兵进行屠城，烧杀抢掠，无恶不作。这次屠杀共进行了十天，屠杀过后，血流成河，尸横遍野，据统计，大约有八十万人在这次屠杀中丢失了生命。这就是“扬州十日”。

清兵在中原建立了清王朝，为了推行满清制度，清兵颁布了一道法令，即“剃发令”，命令所有江南兵民，一律剃头剃发，否则就要丧命。这对汉人而言是难以承受的，不仅是违背了传统，也是莫大的耻辱，所以各地官民纷纷起义，制造动乱，嘉定很快就被占领。

但是城内的民众抵不过清将领李成栋的大炮轰击，很快嘉定便被夺回，然后李成栋下令屠城，一天时间，就有三万人遇害，这是第一次屠城。不久后，反清民众又夺回嘉定，于是李成栋命部将在嘉定郊区进行镇压，这是第二次屠杀。

过了不久，降兵吴之藩造反，又夺回了嘉定城，随后李成栋愤怒地杀入嘉定城，开始了第三次屠杀，这次杀戮有两万多人丧生。这就是“嘉定三屠”。

扬州十日和嘉定三屠都是清兵在镇压起义军民时发生的大规模屠杀事件，暴露了清兵无情杀戮的嗜血本性和罪恶手段。

参考资料：

扬州十日-百度百科

嘉定三屠-百度百科