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简介:工业污染,乱砍滥伐......人类像是无所不用其极一样消耗着大自然对自己的馈赠,这个星球干净的地方越来越少,地球母亲终于狠下心来,欲要消灭她身上的这些可恶的跳蚤。天气混乱,末世一步步降临,人类却醒悟的太晚。万物进化,当人类无法使用科技,如何在这个混乱的时代通过母亲的筛选存活下来,如何争得那一线生机。
末世一步步降临,安怀泽无意间得到一个消息,却因为妹妹的缘故,不得不留在城市里,而男友赵冕则返回了老家,在末世这个大背景之下,两人能做的只有坚定地站在一起面对。    

末世悲凉幸佛来救

初大悲悯念末法为作津梁者,佛成道时,已当浊世,况今末法,正入斗争。转展陵夷,后之又后,皆赖此经神力,救拔余生。岂非至极悲心,预垂济度。——《佛说阿弥陀经疏钞》

《佛说阿弥陀经》中所宣讲的净土法门,是释迦牟尼佛的大悲愿力所致。佛大悲心悯念末法众生,来为众生作救度的桥梁。

「津梁」,「津」就是渡口,「梁」就是桥梁。从此岸到彼岸有两条路可走,一是从渡口上船,二是从桥上通过。「阿弥陀佛」名号就是众生从娑婆此岸到极乐彼岸去的津渡和桥梁。

「已当浊世」,就是说释迦牟尼成佛的时候,已经进入五浊恶世了。「五浊」即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。现在离佛成道又已经三千多年,进入末法了。末法的特点就是斗争坚固。

浊世末法越往后,小三灾、大三灾次第出现,人类的命运就越苦……佛宣讲这样一个容易解脱的净土法门,正是预先给末法苦难众生得到救度所做的准备。这是佛至极大悲心的一种自然流露。

从时运来看,一大劫有成住坏空四中劫,每一中劫有二十个小劫,这二十小劫有增劫、有减劫。我们现在处在住劫二十小劫中的第九个小劫中的减劫。

什么叫减劫呢?当人寿在八万四千岁时,人的身高有八百四十丈,很高。如处在减劫,就每一百年减一岁,身高就减一寸。寿命减,身高随减,福德、智慧,也都随着在衰减。人的状况就越来越不好了。

迦叶佛成佛的时候,人的寿命已减至平均两万岁,就已经进入五浊。到了释迦牟尼佛的时候,人寿只有平均一百岁了!从人寿两万岁到一百岁,经过了很长的时间,浊恶的情形就越来越严重了。

这表明人的平均寿命在两万岁以前,烦恼是很轻的,福德是很深厚的,邪知邪见是比较少的。人、天的数量也是很多的。由于大家都是善心多,所以三恶道众生的数量很少。人的寿命很长,时劫还没有开始进入浊世。

我们要了解现在是贤劫,是住劫的第九小劫。贤劫有一千尊佛要到这个世间示现的,释迦牟尼佛是贤劫的第四尊佛。

在贤劫初时,人寿从八万四千岁减到六万岁,贤劫的第一尊佛——拘留孙佛出世了;到人寿四万岁的时候,是拘那含佛;到了两万岁的时候,是迦叶佛;到了人寿百岁的时候,是释迦佛。

释迦佛时期,人寿百岁,经过三千年多年到现在,人的平均寿命大概为七十岁左右。以后再慢慢减,一百年减一岁,人的平均寿命减到三十岁的时候,身高只有三尺左右,很矮,福报很差。人类就开始要经历小三灾了。

第一是饥馑灾,天大旱,不下雨,种植的所有五谷都没有收获啊,大概维持了七年七个月又七天。这时候很多人就死去了,整个国土是哀鸿遍野。

这都是众生的共业、恶业所感,众生十恶业造得太多、太甚了,就一定会感召这样的苦果——饥馑灾。

这时有些众生就生起了一点厌离心——下品的厌离心,但刚痛定思痛,想行点善,很快又忘了,又再造恶业。

到了人寿平均二十岁左右的时候,瘟疫灾又发生了。疾病、瘟疫蔓延,没有任何药物可以治疗,又死了大批的人啊!

这时,又有一些众生生起一点中品的厌离心,想行点善,但很快又忘了。

众生就这样继续造恶业,到了人寿平均十岁的时候(只是说平均十岁,有的人可能就只能活六七岁,四五岁的也有),人的身高大约不到一尺,就一拃手那么矮。

人虽矮,但烦恼极重,尤其是杀心、杀业很重。就连父母、兄弟、眷属都不能见面,一见就生起杀心。而且奉行先下手为强的原则,我不杀他,他就杀我,所以我要先干掉他。这一念杀心感得草都像是匕首,自相残杀。

有一部分软心的众生不忍心杀别人,但又怕别人杀掉自己,就跑到深山里去了。没躲到深山去的这些人类,就你杀我,我杀你,全都杀光了。最后大概只剩了一万多软心的众生,有善神保护着。

等他们从山里出来,再见了面就相互拥抱痛哭,觉得这样不行啊,一定要改恶从善!这时候生起上品的厌离心,所以就相互持戒。

先持一条什么戒呢?持不杀生戒,不能杀人。这一持戒啊,相互就有了生命的安全感,善心就越来越强了,时劫就从低谷又慢慢回转到了增劫:人的身高每一百岁长一寸,寿命每一百岁增一岁。

这就到了第十小劫了,就这样慢慢地增增增,人类的寿命又增到八万四千岁。再进入第十一小劫的减劫,减到了人寿平均八万岁的时候,弥勒菩萨来这个世间示现八相成道,龙华三会度众生。

以后贤劫九百九十五尊佛次第出来度众生。这样到了二十小劫满后,火灾、水灾、风灾,三大灾起来,整个世界就毁灭了。

佛经里已经作了这样的悬记。之前有人说1997年、1999年、2004年、2012年人类会迎来世界末日,会毁

玄幻小说推荐

值得推荐的玄幻小说有《神墓》《遮天》《斗破苍穹》《武动乾坤》《狂神》。

1、《神墓》

《神墓》为著名网络小说作者辰东的成名作,首发于起点中文网。是其处女作《不死不灭》的续集。该书以主角辰南寻找万年前爱人雨馨、追索神魔灭亡遗秘的行迹为线索。

引出浩茫六道、天地棋局,演绎出一部充满热血、壮烈、凄美的传奇,道说出无数英雄佳人的传说,并对人性、社会、生命等元素进行了些许探讨,令人读后不仅为之感动激发,且余味无穷,回思不断,可谓网络小说中优良之品。

2、《遮天》

《遮天》为古典仙侠类型的网络小说,小说签约授权首发连载于起点中文网,作者是辰东。本书以九龙拉棺为引子,带出一个庞大的洪荒玄幻世界,引出上古神话的遗秘,卷帙浩阔,设定繁杂,人物众多。

3、《斗破苍穹》

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4、《武动乾坤》

《武动乾坤》为东方玄幻小说,签约授权首发连载于起点中文网,作者是天蚕土豆。小说讲述了大炎王朝天都郡炎城青阳镇,落魄的林氏子弟林动在山洞间偶然捡到一块神秘的石符而走上的逆袭之路。2017年7月12日,《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布,《武动乾坤》排名第15位。

5、《狂神》

《狂神》首发于幻剑书盟的一部玄幻小说,作者是唐家三少。这个故事发生在一个充满战争的世界,在晋元大陆上生活着很多种族,其中以人族、魔族和兽人族实力最为强大,为了争夺更多的土地和资源,战火数百年从未间断,而我们的主人公就是在这个乱世应运而生的一个兼具人、魔、兽三种血脉的混血儿。

“明知山有虎偏向虎山行走”是什么意思?

“明知山有虎偏向虎山”的字面意思是:明知道山中有老虎还是往山林中走去。
明知山有虎偏向虎山”本意是:明明知道做这件事情非常的困难,但还是不轻言放弃迎难而上。形容人很勇敢、不怕困难、有毅力并且有一颗坚韧不拔的决心。
《水浒传》第二十三回中,武松探望哥哥途径景阳冈,喝了酒踉踉跄跄的前行,看见一棵树上写着:“近因景阳冈猛虎伤人,但有过往客商,应结伙成队过冈,请勿自误。”
武松还以为是店家吓唬人的,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,才知道山上真有虎,如果等会返回去住店怕笑话,于是继续前行。这就是“明知山有虎偏向虎山”,这里的描写就突出武松的勇敢。

明知山有虎偏向虎山行。下一句是啥

“明知山有虎偏向虎山行”并没有下一句对应。

出处:清代 纪昀《阅微草堂笔记》

释义:明知道做某件事情有困难,而为了做好这件事却偏要去做。形容人勇敢,不畏艰险,勇往直前,不畏困难,战胜困难,挑战自我的拼搏精神! 要有敢于战胜困难的勇气和坚韧不拔的信心。

典故:

有个打柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,他就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞。石洞本来幽深而曲折,打柴人辗转向里走,洞渐渐地容不下老虎了,可是老虎一心想吃了打柴的人,就拼力强行向里走。

打柴人十分为难,他看到旁边一个小洞,仅能容下一人,就象蛇一样爬了进去,没想到曲曲折折地爬了几步,忽然看到光亮,最终,他反而走出山洞。

打柴人就用力搬来几块石头,堵住老虎的退路,在两个洞口架柴堆来烧老虎,老虎被烟火熏烧,怒吼声震动山谷,不到一顿饭工夫,就死了。这件事也可做为当止不止者的警戒啊。

扩展资料

《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。

在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

参考资料:百度百科-阅微草堂笔记

我喜欢的男生很在意颜值,我现在怀疑自己很难看很丑?

分层走班制教学,就是学生根据自己现有的知识基础以及对学科的学习能力和兴趣 , 将这些学生分成若干层次,设置若干层次班,结合学生“自主选择、师生协作认同”的原则,使不同层次的学生自主选择适合自己层次的课堂而开展教学活动的一种教学模式。同一科目同时开展教学活动,学生分别去相应层次班级上课,原有的行政班保持不变。是一种不固定班级、流动性的学习模式。从而降低了“学困生”的学习难度,满足了“学优生”扩大知识面的需求。与传统教学模式相比,“分层走班制”教学能充分发挥不同学生的优势,调动学生学习的主动性,提高学生的综合素质,促进学生个性化发展。

  二、分层走班制教学的概念和理论依据

  1、个别差异和因材施教理论。学生的个别差异是客观存在的,只有根据学生心理发展和个性特点,采取与之相适应的教育教学措施因材施教,才能取得最好的教育教学效果。

  2、布鲁姆提出的“掌握学习理论”。布鲁姆提出的掌握学习理论强调每个学生都有能力理解和掌握任何教学内容,只要有合适的学习条件,绝大多数学生在学习能力、学习速率的继续学习动机等方面的个别差异将变得十分相近。而分层教学正是实现他的“从差异出发达到消灭差异”的理论构想的有效手段。

  3、维果茨基关于“最近发展区”的理论。“最近发展区”的理论认为,每个学生都存在着两种水平:一是现有水平,二是潜在水平,它们被称为“最近发展区”和“教学最佳区”,教学就是这样一个由潜在水平转化为新的现有水平,并不断创造新的最近发展区的过程。

  三、分层走班制教学的必要性

  教 1、考试招生制度改革的必然需要。随着高中教育普及

  学 和大学教育大众化,在新的考试招生制度下,高中教育不应

  实该定位在“甄别人才”上,而是要转向“人人成才”,应当

  践 从“齐步走”转向“共同而有个性”。教育的个性化是以尊重学生的差异性为前提的,它要求根据学生的个人学习程度、方法和能力的不同,将学生分成不同的类别和层次,实施分类、分层教学。观念的真正转变发生在实践过程中,因此,“选课走班”的实践显得尤为重要。同层次的学生设计不同的教学目标与练习,采用不同的教学流程,使得实际教学过程更加具有针对性强,提高师生合作、交流的效率;也使得不同层次的学生都能更加体验学习成功的喜悦,获得学习乐趣。