父母不舍孩子远行的诗句，父母牵挂远方儿女经典诗句有哪些?？

母亲舍不得与孩子离别的诗句有：

1、灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

——出自元代：王冕《墨萱图·其一》白话文释义：灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——出自清代：黄景仁《别老母》白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

3、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

——出自宋代：与恭《思母》白话文释义：寒霜把芦花摧残，泪水沾湿了衣服，母亲已经头发花白了，身体不支不再倚门望儿，去年五月梅子熟时之雨，母亲曾抵押一些东西来买入粮食谷物。

4，母苦儿未见，儿劳母不安。尊前慈母在，浪子不觉寒。

——出自清末徐熙《劝孝歌》白话文释义：母亲的辛苦劳累做儿女的大都没有去关心，而子女在辛苦劳累的时候做母亲的就会感到很不安，有慈母在堂，儿子不会担心没有过冬的衣服。

5、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——出自唐孟郊《游子吟》白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

1、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——出自元代：王冕《墨萱图·其一》

译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

2、慈母手中线， 游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。——出自唐 孟郊《游子吟》

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——出自唐韩愈《谁氏子》

译文：满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。

4、母爱无所报，人生更何求！——出自唐李商隐《送母回乡》

译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？

5、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。——出自唐陈去疾《西上辞母坟》

译文：在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来，再也听不到母亲的叮嘱：早早回家的声音。

1、孟郊《游子吟》  

慈母手中线，游子身上衣。  
临行密密缝，意恐迟迟归。  
谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

2、

谁氏子

唐 韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

3、倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何.暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

父母牵挂远方儿女经典诗句：慈母手中线，游子身上衣。

“慈母手中线，游子身上衣。”出自孟郊的《游子吟》。

全诗大意为，慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

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《游子吟》是唐代诗人孟郊写的一首歌颂伟大母爱的诗，诗中运用白描的写作手法展现了母亲为出门的儿子缝制衣服的场景，歌颂了母爱的伟大和无私，再用比喻和对比的修辞手法直抒胸臆，表达了孩子对母亲真挚的爱。

此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。