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后来居上

寓言故事是一座丰富的文学宝库,有些寓言故事反映了社会面貌和政治现实,有些寓言故事承载了人们的智慧和教训,而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章,引人入胜。下面我为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏,更多精彩的故事尽在语文迷。

(一)后来居上

汉武帝时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣,但他们的情况却很不一样。

汲黯进京供职时,资历已经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处,加上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯又拜为相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。

汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

有一天散朝后,文武大臣们陆续退去,汉武帝慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对汉武帝说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”

汉武帝回过身停下,说:“不知是何事,不妨说来听听。”

汲黯说:“皇上您见过农人堆积柴草吗?他们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗?”

汉武帝有些不解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”

汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论资历论基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗?”

几句话说得汉武帝很不高兴,他觉得汲黯如此简单、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,汉武帝对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。

后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的`。

(二)竹子兄弟

从前在屋后长着两棵竹子,一棵是哥哥,一棵是弟弟。

到了春天,哥哥和弟弟的身上长出了嫩绿的竹叶。不久狂风大作,乌云密布,紧接着天上下起了豆大的雨点,打在了它们身上,弟弟为了不让雨点打在自己身上,就跑到了房檐下,而哥哥还在大雨中站立着。弟弟说:“哥哥,你也来这里躲一下雨吧?”而哥哥大声说:“我要克服困难,坚决不退缩。”这时雨点也说:“这棵竹子真笨。”即使是它们都这样说,哥哥还是在雨中站立着。

夏天来了,火红的太阳发出炙热的光芒,弟弟在房檐下乘凉,哥哥却站在烈日下站着,弟弟对哥哥说:“哥哥,你也来乘凉吧?”哥哥说:“我要变得更强壮。”弟弟说:“那也不在乎这一会吧,你真太想不开了,那你就在哪晒着吧。”

到了冬天,天上下起了鹅毛大雪,许多树上都下上了一层雪,像给树盖上了被子,在房檐下的竹子弟弟身上干干净净的,而竹子哥哥却在风雪中毫不退缩的站立着。竹子弟弟对哥哥说:“哥哥你快过来避避雪吧?”竹子哥哥说:“我要磨练自己。”

就这样,日子一天一天过去了,竹子弟弟还在房檐下成长,所以它的身子弯了下来,哥哥在艰难困苦中成长,不光身子很强壮,而且腰也长得笔直。后来人们把竹子哥哥砍下来做成了梯子,而竹子弟弟却因为柔弱弯曲没有用,被当成柴火烧了。

这个故事告诉我们,只有在艰苦中磨练,长大后才会成为对国家和人民有用的人才。

竹子的故事

今晚给大家讲个竹子的故事。

有位老农,从山上砍回一根竹子,一半砍成凉衣架,另一半,经过主人千刀万剐变成了一根精美的笛子,主人爱不惜手,整天拿来吹奏。

有一天,凉衣架和笛子见面了,凉衣架说,“笛子兄弟,这太不公平了,为什么我们同样是竹子,我被主人砍一刀就变成了晒衣服的,在这风吹雨淋。而你被主人千刀万剐后,却变成了一根精美的笛子,大家捧在手心爱不惜手”故事讲到这就结束了。

故事虽短,却说明了个道理,人生咯意如此,我们同样都是人,为什么有的人那么富有,有的人却那么贫穷,就是因为自己没把自己放正地方。所以,我们人生一定的找到属于自己的位置,你才能站得高,看得远...

竹子的故事

从小生活在农村,从牙牙学语便在家门口的竹林中穿梭。上小学的时候,暑假的正午,我和妹妹总会背着妈妈去竹林中寻找飞舞的笋子虫。如果有幸抓到,会偷偷的带回家让奶奶用柴火烤熟,醮点儿盐巴吃掉;运气不济的时候,我们会在竹林中躺下,记忆中小时候的六月太阳特别辣,我们会仰天望着竹林上空斑驳的阳光射下来,听树上的蝉鸣聒噪,憧憬别人的故乡是否也有郁郁葱葱的竹林,是否也有在竹林中飞舞的笋子虫……

农村用柴火做饭,我们家坡地少,尽管父母亲勤劳,柴火依然不够烧。放学回家,我烧火做饭,妹妹去门口竹林中拾竹叶回来烧。小孩子贪玩,在村中当司令官的妹妹总会偷懒。每天我便会在后门朝竹林里声嘶力竭地叫:“柴没得了”,然后是妹妹扑扑跑动的脚步声,她回来慢了,没柴禾饭会不熟的,同时她也会挨揍的……

竹子给我留下了很多关于童年生活的美好记忆。前年回家时,昔日郁郁葱葱的家园变成城里的模样。诧异之余问妈妈咋回事?原来是村里因为扶贫,扶贫干部觉得竹子的叶子掉落影响村里的卫生全部砍掉,全村的竹子无一幸免的连根拔起了。我和妹妹小时候躺过的竹林变成了水泥地,村里干净但我再也找不到记忆中的故乡。故乡变他乡,有些沮丧,有些失望……

前几天听一位老师讲课,他说人要向竹子学习。

第一、蓄势待发。竹子用三年时间只会长高十厘米,在第四年长高到三米,三年的积累只为第四年的爆发。前三年全是在塑根基。

第二、实用性强。竹子具有良好的可塑性:可以用来编制农家用的背篓、竹篮、簸箕……;也可以用来制作工艺品,如竹椅、竹编……。

第三、正直不屈。几乎所有的竹子都是笔直生长的。

第四、宽容大度。柱子中间都是空心的,人们都是用空心的竹子来象征大气、宽容。

第五、不畏严寒。竹子一年四季都是葱茏的绿色。

清代郑燮《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”是的,我们要学习竹子的精神,尽管立根原在破岩中,依然要咬定青山不放松;尽管三年只长十厘米,依然兢兢业业为第四年的爆发做准备……它总表现着自强不息、顶天立地的精神;清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。如果有来生,我愿做一颗竹子,生长在故乡的小院门口,迎风摇曳,与世无争……

竹子的故事三厘米作者

原文作者武连玉。内容介绍,昨天带着女儿去竹林了。是在蔚山的十里路竹林,穿梭在竹林小道,心情也跟着好起来。不知大家有没有听过关于“竹子的励志故事”竹子用4年的时间,仅仅张了3厘米,在第五年开始。以每天30厘米的速度疯狂生长,仅仅用6周的时间就长到了15米。

竹子的故事启发

而这四年,竹子将根深深延伸到土壤里让自己坚固起来。所以,有时候我们做事情此刻得不到应有的回报,不要灰心因为我们跟竹子一样在扎根。很多事情不是一口做成的,要长期的坚持,储备自己的能力和学识才能像竹子一样能根深蒂固。但往往很多人包括我自己都没能熬过第四年,就放弃了。

为什么我要的结果还没有来,其实,就是不够坚定和没有毅力的结果。如果像竹子一样熬过去最难得那3厘米,我们迎来的也何尝不是我们想要的结果呢?竹子的四年,也许是很孤独的,它要默默忍受其他树的鄙视,也要看着其它树一天一天的长高,而自己还是那不到3厘米。可是,他依然坚信它会长高变得强壮,默默地努力度过了4年。

有句话说只要努力终会出头,是很多事情我们忘了初心的坚持和努力而已吧。

有关竹子的小故事?

、西樵山上多异竹,尤以四方竹负盛名。四方竹株型矮小,色墨绿,叶细长,茎枝圆中略方,用手捏它,有明显的方型感,横截面成正方形。由于疏密有致,形态飘逸,适宜盆栽,是观赏的珍品。传说这种竹最初是由一个坚心的男子培植起来的,不坚心的人很难把它栽活。

很久以前,山上有一对青年男女在热恋着,他俩对歌传情,密订终身。可是女子很势利,嫌弃男子靠打柴过日。当男子到女家求婚时,女子的娘竟挡住门口唱道:

不是花靴莫行街, 不是利斧莫砍柴。

除非山上天地变, 竹子成方送女来。

男子是个坚心的人,他听了下决心要叫竹子变方。他在自己的草棚下栽了一棵竹子,早晚用力在竹竿上捏一会儿。捏呀捏的,捏了一年,竹竿的下截变方了,但上截还是圆的。捏呀捏的,捏了两年,竹竿的上截变方了,但下截又恢复了圆形。

竹未捏方,女子的娘把女儿许给了一个官家。在花轿过门的途中,那女子在轿里长叹一声自尽了。
男子非常悲愤,把棚下的竹株拔了起来,带着它进佛寺当和尚去了。

这个年青的和尚天天到禅堂里念经,天天捏着檐下新移的那棵竹子。经书念了十回、百回、千回,竹子捏了十年、二十年、三十年。

终于,一棵方形的竹子在香烟缭绕中出现了,叶形细长,竿色墨绿。后来从旁长出来的新竹也是方的。和尚穿上整齐的袈裟,虔诚地把方竹子从禅房前移栽在女子的坟上。

方竹子在坟地里繁殖开来了,长满了坡坡岭岭。山里人把它看作是坚贞的象征。 从此,山里有这么一个习惯:男子向女子求婚,得在女方家门前栽一株四方竹,表示自己的坚贞。

圣经中的故事一棵竹子怎样修理才能被用

圣经中的故事一棵竹子,经历过砍根,剪叶,削枝,凿节才能被用。
圣经故事《竹子与主人》:一个主人在园中栽了一枝竹子。常常修理,爱它无微不至。竹子渐渐长大,青翠且修长。它十分感激主人栽培之恩,时思报答。
一天,主人对它说:“我所爱的竹子啊,现在我要用你,不知道你愿意不愿意?” 竹子马上点头答应。主人接着说:“在我用你之先,必须把你砍下。”它急忙求道:“主人,这太难了。你要把我砍下,我就再也没有出头之日了。别的事我都可以答应,惟有这事不行。”主人说:“如果我不先把你吹下,我就不能用你。”竹子为要报答主人之恩,只好忍痛答应。主人将它砍下。
次日,主人又对它说:“现在我要把你所有的叶子剪去,不知道你愿意不愿意?”竹子听了发急的说:“主人,这未免太苛刻了。我已被你砍倒在地,现在只有这些叶子,放过我吧!”主人摇头说:“你的叶子若不剪去,我就不能用你。”竹子无可奈何,含泪首肯。主人就剪下所有的叶子。
再过一天,主人又来向它说:“现在我要把你身上所有枝子削去。”竹子哀声说道:“叶子已经剪了,若是再把枝子削掉,我便一无所有了。这样未免太不讲理了。”主人说:“若不这样,我就不能用你。”竹子因感于主人的恩典,只得顺服。主人就把所有枝子削掉。
第四天,主人又来对它说:“现在我要凿通你里面的节子。”竹子嚎啕大哭,说道:“我的根已砍断,叶已剪掉,枝已削去,你还要把我里面的节凿通,这未免太残忍吧!”主人答说:“我爱上了你,拣选了你作合用的器皿。竹子啊,我必须把你的节凿通,才能用你。否则,我只好把你永远搁在此地了。”它和主人谈判再三,别无办法,也就遂了主人的心愿。
于是,主人把它每节凿通,成为中空的管子,一头接在水源,一头通到田中,灌溉田地。
我们的上帝就像栽种竹子的主人,我们就像竹子。上帝对我们有诸多的恩典,我们回应上帝恩典的最好办法就是献身于上帝,为他所用。然而,我们身上有很多缺点,需要上帝的修剪,方能被上帝所使用。
上帝在我们身上的修理工作很多时候伴随着苦难和肉体与心灵的痛楚,虽然这些苦难加诸在我们身上并非上帝的本意,但他定意使用这些苦难成就他的旨意,使苦难变成祝福。亲爱的弟兄姊妹们,上帝要使用你,要在你身上做工,你愿意献上自己吗?