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三国的世界 ,观后感?

三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

三国时期的世界历史是怎样的?

三国时期[222-280],当时,横跨欧亚非三大洲的罗马帝国已经强盛到顶点而衰败,罗马各地相即暴发了农民起义,罗马帝国的统治摇摇欲坠. 当时的罗马帝国还属奴隶制度,而中国早在前221年就演变为封建制度.
美洲的文明帝国此时尚未建立.
三国时期的中国在世界文明处于领先地位.

三国演义的背景世界,急急急急急急急急急急急急

  《三国演义》描述的故事发生在东汉末年汉灵帝时。东汉中期以来,由于豪族地主大量兼并土地,外戚和宦官轮流专权,政治极端腐败黑暗,加以自然灾害相继不断,使农民陷于死亡的境地。冀州巨鹿(今河北平乡西南)人张角及其两个弟弟张梁、张宝,创立“太平道,并于公元184年(甲子年),张角相约信众在3月5日以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号兴兵反汉。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略,一个月内,全国七州二十八郡都发生战事,黄巾军势如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震动京都。
  汉灵帝见太平道如此厉害,慌忙於3月戊申日以何进为大将军,率左右羽林五营士屯於都亭,整点武器,镇守京师;又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口,设置都尉驻防;下诏各地严防,命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军,如刘备就受到商人张世平、苏双资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。当年十一月,黄巾起义军被镇压,张角病死,张梁、张宝战死。镇压起义军的功臣是左中郎将皇甫嵩。
  公元188年,黄巾军再次发生起义,黄巾余部纷纷起事。为了镇压平乱,于公元188年3月,汉灵帝接受太常刘焉的建议,将部份刺史改为州牧,由宗室或重臣担任,让其拥有地方军、政之权,以便加强地方政权的实力,更易控制地方,有效进剿黄巾余部。而正因汉灵帝下放权力,助长地方军拥兵自重,其中势力最大的有袁绍、袁术,董卓、张绣、孙策等,各群雄互相攻击,逐鹿中原,形成了军阀混战局面,甚至东汉皇帝在军阀手中如同无物,后面的董卓进京废帝,曹操挟天子令诸候,皇帝搞得十分狼狈,成了别人的玩物,都是这时造成的后果。所以黄巾民变是促使东汉灭亡的导火线,也是三国时代的序幕。
  《三国演义》的故事就从这儿开始了,最先一章就是讲刘、关、张桃园三结义,并且投军讨伐黄巾起义军的。有一点值得注意,作者视刘汉江山为正统,故小说中对黄巾起义多有贬损,骂为贼寇。历史上任何一个统治阶级,包括文艺作品,都没有正面肯定农民起义。小说中抑曹操,尊刘备,也是基于这个原因。
  了解了上面的情况,基本知道,东汉末年到三国鼎立时,天下混战,生灵涂炭,就象中国民国年间军阀混战一样,不同的是,民国时还多了帝国主义这只狼。人们常说:乱世出英雄,殊不知,兴,百姓苦。亡,百姓也苦。大乱之时,杀人如麻,人命如草

穿越到三国演义的世界,你会如何建立一番功业?

穿越到三国演义的世界,我会利用为百姓谋福利赢得人心,并且以高尚的品格吸引更多的人才支持,另外自己也会努力学习武力和智谋,建立一番功业。

想要在三国演义的世界当中建立自己的一番功业,首先来说一定要赢得人心,那么自己所做的事情就要为百姓谋福利,才能够得到人民的支持。另外,品格够高才会吸引更多有才华的人辅佐自己,此外自己也要有能力去领导他们,能文能武才是君王应有的气概。

一、三国演义的世界,得百姓者才能得天下

三国演义当中,三位成功建立国家的君王,最主要的扶持就是百姓。曹操在挟天子以令诸侯时期,虽然说得到了各位英雄豪杰的谩骂,但是曹操统治地区的百姓对曹操的口碑还是非常好的,因为曹操非常注重对百姓的保护,给了他们安定的生活。而刘备和诸葛亮对于百姓的保护以及考虑,也是让百姓爱上这位仁义之君。此外,吴国的孙权也是因为想要让自己的人民免受战乱之苦,才能够得到大家的拥戴。那么如果我穿越到三国演义的世界中,想要建立一番功业,就一定要在为百姓谋利的基础之上做事,才能够得到天下之人的拥护,得百姓者才能够最终得天下。

二、三国演义的世界中需要自我能力突出,人才拥护,才能够成功

纵观三国演义的世界,能够最终成就一番大业的都是那些有很多能人志士认可的人物。董卓、丁原的失败,主要还是因为手下没有可用人才,而袁绍的失败是因为自己的谋士比不上曹操的。曹操的成功,除了有很多的谋士支持,还有文官、武将的拥护。而刘备更是得到了关羽、张飞这样的将和诸葛亮这样的谋士,才能够分得一片天地。吴国虽然说地处偏难,但是仍然有很多的能人志士。所以这三位君王才能够建立功业,如果我穿越到三国演义的世界当中,我也需要自己能文能武,保护自我,领导大家,能够服众,另外还要以高尚的品格,大仁大义,才能够吸引更多的谋士、武将来辅佐自己。有了人才支持,自己能力突出,那么就能够在三国演义的世界中建立一番功业。

想要在三国演义的世界中建立一番功业,就必须要在为百姓考虑的基础之上做事,我需要为百姓提供一个安定的庇护,并且自我能力要突出,才能够服众,领导军队,另外也要凭借高尚的品格来吸引更多的能人志士辅佐自己,才能够最终成就一番功业。

《三国志的世界:后汉 三国时代》这本书是什么体裁?

很明显是说明文!其符合说明文的特征:文章具有科学性,条理性,语言确切生动

文学体裁▪
诗歌▪
议论文▪
记叙文▪
小说▪
说明文▪ 散文
本书一是将三国历史与文学作品《三国演义》进行比较,剖析它们之间的异同和真伪;二是将三国历史置于古今东亚世界中进行解读,分析和比较中、日、韩相关历史文化的相互影响、交融和异同;三是本书虽然是以文学研究家的身份撰述的普及性三国历史,但是著者是以史学的、学术性的、严谨的态度进行撰写的,可以说是一部以史籍原典和考古资料为依据而追求真实的三国历史的严肃著作。

目录

序章
华丽的乱世

第一章
夕阳西下的汉帝国

中国人的历史观

后汉时代

黄巾之乱

主角登场

第二章
群雄割据

走向霸权之路

天下大乱

官渡之战

赤壁之战

第三章
三分天下

围绕兵家必争之地荆州的攻防

刘备平定益州及汉中攻防

曹操对孙权——合肥的攻防

荆州攻防

第四章 三帝鼎立

魏文帝与蜀昭烈帝

孙权的战略与野心

诸葛亮的南征北伐

第五章
三国的外交与情报战略

外交交涉

亡命、投降与情报干扰

魏蜀吴的少数民族问题

武将与军队

第六章 走向衰落的三帝国

蜀的衰亡与灭亡

魏国内乱、司马篡权

吴国内政与内讧

第七章 三教鼎立的时代

儒教的统一

道教的诞生

佛教的普及

第八章 文学的自觉时代

诗与小说——个性的文学

科学与医学

三国时代的都城

美术与工艺

纸与信息的作用

第九章 邪马台国及其周围的国际关系

朝贡与中国皇帝的正统性

倭使来访

终章
三国时代与现代东亚地区

古时候三国演义中,三国争的天下是全世界,还是只是单单一个中国?

三国的魏蜀吴的国君以为他们争的是整个世界,其实只是中国的一部分罢了。

三国时期 世界其他地方在干啥

84年-280年被称为汉末三国时期,这个时期最大的特点就是乱,各集团之间忙着打仗,把中国搞得天翻地覆、动荡不安。那么在这100多年的乱世期间,世界上其他国家在忙什么呢?
当时的世界,真正可称为国家的少之又少,大玩家只有四个:东汉帝国、罗马帝国、贵霜帝国及安息帝国,四巨头基本上构成当时的国际社会。而当今世界强国如美德英法俄等,其祖先基本上还过着茹毛饮血的生活,远没到出场的时间。而喜欢捏造历史的日、韩(朝),尽管声称此时已有国家存在,但传说成分更大一些,可信度很低。因此,本文主要围绕四大帝国来讲,期间也会插叙日韩(朝)的情况。
184年:黄巾起事,桃园结义
此时罗马帝国由康茂德统治,就在黄巾起事的同年,不列颠发生军团叛变,拥立长官普里斯克库斯为皇帝。康茂德派禁卫军长官佩伦尼斯渡海远征,平息骚动。
此时的安息帝国由沃洛加西斯四世(148-192年在位)统治,和罗马之间经常互殴,安息招架不住,终于败下阵来。而同期的贵霜帝国由胡毗色伽(166年~198年)统治,具体史实不详。
此外,这一年日本在位的是传说中的成务天皇(84-190年)。而今天的朝鲜半岛则分为三国,当时在位的是新罗国王伐休尼师今(184-196年)、高句丽故国川王高男武(179-197年)、百济肖古王(166~214年),三国互相征伐,但战争规模远远小于中国。
189年:董卓进洛,献帝登基
此时的罗马帝国也在经历一场权力更迭,寝宫侍从长克里安德觊觎权位,于是极力诬陷近卫军长官佩伦尼斯,皇帝康茂德听信谗言处死佩伦尼斯,改由克里安德接任。克里安德独揽中央权力,大肆出售官职以中饱私囊,甚至出现一年中有25位执政官的怪现象。
190年:十八路诸侯讨董卓
同年的罗马帝国,由于克里安德擅自挪用免费发放给公民的小麦到市场贩卖,造成首都的粮食短缺,引发人民上街抗议,康茂德下令处死克里安德。两年后,康茂德因与元老院和近卫军领袖交恶,被政敌雇佣的摔跤手纳尔奇苏斯勒死,前执政官佩蒂纳克斯继任皇帝。
同年,日本成务天皇去世,日本陷入长达两年的天皇空位期,直到192年仲哀天皇(192-200年)即位。
196年:曹操西迎献帝,“挟天子以令诸侯”
此时的罗马帝国陷入内战之中。佩蒂纳克斯只当了3个月皇帝便遇害,前执政官塞维鲁于193年4月就任皇帝。从193-198年,塞维鲁先后击败政敌叙利亚总督尼格尔和不列颠总督阿尔拜努斯,并从安息夺取美索不达米亚,使四分五裂的罗马再度统一。
此时安息由沃洛加西斯五世(191-208年在位)统治,经常与罗马之间发生战事,但都以失败告终。
同年,新罗第10代君主奈解尼师今(196-230年)即位。197年,高句丽第10任国君山上王高延优(197-227年)即位。
200年:官渡之战,曹操主宰中原
在罗马,塞维鲁打赢内战后,对内大搞军事独裁,将皇权提升至至高无上的地位。对外,继续与安息开战,大力开疆拓土。
此时,贵霜帝国处于迦腻色伽二世(198-212年)统治时期,对中亚的控制减弱,康居、大宛摆脱羁縻,呼罗珊、花剌子模也宣布独立,贵霜帝国败象显露。
同年,日本仲哀天皇去世,神功皇后摄政,并统治到269年。由于《日本书纪》提到神功皇后曾遣使赴中国入贡,所以传统学界认为神功皇后极有可能就是邪马台女王卑弥呼。
208年:赤壁之战,三足鼎立
同年,罗马皇帝塞维鲁出兵不列颠,但没有取得多大进展。211年,塞维鲁病重死于约克。
同年,沃洛加西斯六世继承安息王位,4年后被弟弟阿尔达班四世篡夺,但沃洛加西斯六世仍占据巴比伦地区长达16年。
公元209年,山上王移都丸都山城。
约212年,波调继承贵霜帝位,贵霜势力在中亚有所扩展,一度重新控制花剌子模,并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗萨珊王朝。
220年:曹操病逝,曹丕建魏
塞维鲁去世后,罗马皇帝之位几经更迭。218年,塞维鲁的小姨子米萨立她年仅13岁的外孙埃尔巴伽路斯为帝,罗马开始女人当政的时代。埃尔巴伽路斯生性淫乱,崇拜东方诸神,并且和元老院的关系不睦,为他的失败埋下伏笔。
214年,百济第六代国王仇首王(214-234年在位)即位,即位后的第三年便在沙道城与靺鞨、汉朝联军展开大战。
221-223年:猇亭之战,刘备病逝
222年,由于罗马皇帝埃尔巴伽路斯无节制的淫乱,外祖母米萨杀死了他,并立自己的另一外孙亚历山大为帝,新皇帝与元老院的关系有所改善。
222年,百济仇首王击败五千人之多的新罗军团,然而自己的部队也由于瘟疫等原因伤亡惨重。
249年:高平陵之难,司马氏专权
同年,罗马帝国也发生政变,将军德基乌斯杀死菲利浦后自立为帝。即位两年后,德基乌斯在和哥特人的战争中阵亡,他也是第一个被蛮族军队杀死的罗马皇帝。
此时的贵霜帝国已于7年前败给波斯萨珊王朝,陷于瓦解,而安息帝国于228年亡于萨珊王朝。萨珊成为地跨中亚、西亚大帝国,首位国王阿尔达希尔一世被称为“众王之王”(约226-约240年在位)。
263年:邓艾伐蜀,刘禅投降
此时的罗马皇帝为加里恩努斯(253-268年在位)。在他统治期间,帝国分崩离析,蛮族不断入侵,国家也发生了严重的通货膨胀,加里恩努斯的帝位岌岌可危。
此时,波斯萨珊王朝的统治者是沙普尔一世(239-272年在位),他是一位杰出的军人,数次击败强大的罗马帝国。同时作为文化庇护者,大力推广拜火教,并兴建了许多水利工程和新城市。
265年:司马炎篡魏,西晋建立
西晋建立3年后,罗马军人发动政变,杀死皇帝加里恩努斯,拥立克劳狄为帝(268-270年)。克劳狄在位期间,罗马击退蛮族入侵,并收复了独立将近十年的高卢帝国部分领地,但与此同时帝国东部数个省份被女王奇诺比亚统治的巴尔米拉王国攻陷。
西晋建立后4年,日本神功皇后驾崩,皇子应神天皇(269-310年)即位。《续日本书纪》称应神天皇有尾巴,而他最大功劳是引入汉字与邀请百济学者阿直岐与王仁到日本,为日本带来真正的文明。
280年:西晋灭吴,三国一统
此时的罗马处于普罗布斯统治时期(276-282年)。普罗布斯是一位强有力的皇帝,在他治下,罗马击败日耳曼人、法兰克人、利吉人和汪达尔人,光复高卢,并重新出现在易北河地区。普罗布斯治军严厉,引起部分士兵不满。282年夏天,普罗布斯被哗变的士兵杀死。
三国结束前4年,巴赫拉姆二世继承萨珊王位,并一直统治到293年。

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三国第一高人是谁?

自东汉末年至三国鼎立,军阀彼此之间攻伐不休征战不已,中原大地出现“白骨露於野,千里无鸡鸣”一片人间惨象。

在这些割据一方的势力中能够影响天下大势的人为数不多,其中有我们比较熟悉的诸葛亮、司马懿、贾诩、庞统、周瑜等人,这些人都有一个共同的特性,那就是能影响一个军阀集团的走向。

但有这么一个,隐居于山野,婉拒各大势力集团的邀约,以含而不露的方式整整左右了后期三国鼎立的魏蜀吴天下格局。

这个人就是司马徽。

看过《三国演义》的朋友都知道,在这部书中着重讲述的都是魏蜀吴三国的首脑、谋士和将军的阴谋使诈的权术和假仁假义的哭丧之举。

对于司马徽的出场也只是简单几笔略带而过,仔细推敲罗贯中先生的用意,拨开历史的迷雾,我们就能从书中读懂,在三国的世界中,有着高人、智囊之称的不是诸葛亮,不是庞统更不是司马懿。

而是躬耕于垄亩的山野村夫水镜先生--------司马徽

建安三年(公元198年),为躲避战乱的司马徽移居襄阳,此后,刘表听说司马徽是为旷世奇才,便亲自登门拜访,司马徽深知刘表心胸狭隘,恐为其所害,于是缄默不言,对刘表提出的天下大势,随口应付了几下,刘表觉得司马徽乃一庸才,从此对司马徽不以为意。

很明显这是司马徽明哲保身的处事态度,他素闻刘表气量狭小,若步仕于刘表集团必遭暗害,索性司马徽揣着明白装糊涂,以庸才之举打发了刘表。

后来刘备亲往摆件司马徽,欲请其出山相助,司马徽趁机抛出“卧龙、凤雏等一人可安天下”的提议,不久,诸葛亮、庞统果然成为刘备得力助手。

建安十三年,曹操席卷荆襄,司马徽为曹操所得,正当曹操欲重用司马徽,司马徽病逝。

纵观司马徽的一生,作为隐居于野的世外高人在三大势力集团之间左右逢源,如鱼得水。

不禁让后人位置惊叹,乱世之中有何人能置身事外,唯水镜先生也。

司马徽能成功做到这一点与他强大的朋友圈是密不可分的。

司马徽的朋友圈里有诸葛亮的岳父黄承彦、还有后来出仕于曹魏的徐庶、崔州平等人,就连后来篡夺曹魏天下的司马懿也是其世侄。

足见司马徽人脉之广。

然而光凭广阔人脉的司马徽还无法做到全身而退,每当有人各大割据军阀邀约司马徽出山,司马徽便以结交的名士向推荐,这样一来既摆脱了军阀的纠缠,同时也为那些志愿出仕的名士们提供的一次绝佳的机会,在一定意义上,司马徽可以说是掌握那个时代的“推音筒”,经由他推荐的名士纷纷入仕各大军阀集团。

这样一来司马徽即便安坐于山野之间亦能洞察于世间万事,在司马徽织的这张巨网中,魏蜀吴三国只是网中之鱼,水镜先生轻拨网线,三国必将发生为之一震的大事。

通读《三国演义》我们不难发现,诸葛亮、司马懿等人对全局不能产生任何的影响,充其量也只能影响自己所服务的政权,反观隐居于山野的司马徽,谈笑间,三国樯橹灰飞烟灭,不可谓不高也。