启示录大卫鲍森 大卫·鲍森的生平「经验」
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大卫鲍森牧师生平简介
大卫·鲍森(J.David Pawson)是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师,1930年出生,主要著作有《Christianity Explained》等。
大卫·鲍森的家族世代以务农与传道为本。大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过,幼年想成为一位农民。
但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后,他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人。他之后攻读了剑桥大学卫斯理学院神学硕士学位,随后成为英国皇家空军的随军牧师,在亚丁服役。
在离开皇家空军以后,大卫·鲍森成为一位卫理公会派牧师,但他反对给婴儿受洗,并在洗礼的问题上与卫理公会派产生冲突。之后他离开卫理公会,成为白金汉郡黄金山浸信会教堂的牧师。
随后受邀至吉尔福德浸信会教堂,并协助建立Millmead中心。作为一名释经牧师,大卫·鲍森在福音派与灵恩派信徒中都享有盛誉。
他在此录制的讲道录音原先是为教会中年老多病、无法来教堂礼拜的信徒所准备,之后却风靡全球,而Millmead中心也成为英国最大的浸信会之一。
1979年,大卫·鲍森离开Millmead中心,开始了全球巡回释经讲道。
扩展资料:
大卫·鲍森的观点:
1、救恩观
大卫·鲍森认为,世人要得救,不能仅通过悔罪祷告,并反对福音派一次得救,永远得救的观点。他强调必须持守信心,严格按照圣经教导行事。
在“因信得救”教义的基础上,并综合了悔罪的自由、福音的信仰、受洗的仪式、圣灵的降临这些观点,大卫·鲍森认为基督徒要获得重生,进入神的国度,必须完成四个步骤:向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼、接受圣灵。
大卫·鲍森进一步指出,接受圣灵独立于向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼之外,接受圣灵的前提在于领受圣灵的洗礼。
这不同于福音派认为的只要信靠主,就能自动接受圣灵,以及灵恩派认为的接受圣灵与领受洗礼是两种目的不同的经历。
2、灵恩观
大卫·鲍森对于福音派与灵恩派的观点既有批判,也有调和。他呼吁两派停止纷争,主张双方争议的属灵恩赐是赐给教会,但恩赐的运用必须建立在圣经原义的根基之上,因此双方应该互相学习,这样才能同得益处。
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大卫‧鲍森牧师,生于1930年,系英国当代之圣经权威教师,1957年,在英国皇家空军担任军牧。 原为循道会牧师,后受邀至浸信会牧会,他所牧养的Guildford教会(Millmead Centre)后来成为英国最大的浸信会。大卫‧鲍森牧师的先祖,在18世纪曾与约翰卫斯理一起传道,家族世代以务农及传道为本。
大卫·鲍森的生平
他的家族世代以务农与传道为本。先祖约翰·鲍森是英国卫理公会派教徒约翰·卫斯理的朋友及追随者。大卫·鲍森的父亲西塞尔·鲍森是达拉谟大学的农学系领头人以及当地卫理公会的副会长 。大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过,幼年想成为一位农民。但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后,他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人。他之后攻读了剑桥大学卫斯理学院神学硕士学位,随后成为英国皇家空军的随军牧师,在亚丁服役。
在离开皇家空军以后,大卫·鲍森成为一位卫理公会派牧师,但他反对给婴儿受洗,并在洗礼的问题上与卫理公会派产生冲突。之后他离开卫理公会,成为白金汉郡黄金山浸信会教堂的牧师。随后受邀至吉尔福德浸信会教堂,并协助建立Millmead中心。作为一名释经牧师,大卫·鲍森在福音派与灵恩派信徒中都享有盛誉。他在此录制的讲道录音原先是为教会中年老多病、无法来教堂礼拜的信徒所准备,之后却风靡全球,而Millmead中心也成为英国最大的浸信会之一。
1979年,大卫·鲍森离开Millmead中心,开始了全球巡回释经讲道。2010年,大卫·鲍森在台北讲道 。
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