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《伏藏师》
导演: 周望
编剧: 阎益伟
主演: 陈信喆、朱庭辰、程思寒、陈诺
类型: 喜剧、动作、爱情、奇幻、冒险、武侠
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2018-02-24(中国大陆)
来路不明的孤儿张二娃被退居二线的江湖大佬——“麻辣隔壁”的老板掰哥一手抚养长大。与店里年纪相仿小伙伴们组成“火锅军团”在市井除暴安良，惩奸除恶，自成一派。张二娃被命运选中进入伏藏师组织，经历了迷茫与成长，收获了爱情与友谊，最终击败了邪恶势力，成为了化解伏藏师危机的大英雄。
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简介：《伏藏师》的作者是飞天。
白玉寺的法师
在五十年代的时候，如同许多的名山古迹一样，白玉寺也遭到了毁灭性的破坏。曾经在历史上金碧辉煌的白玉寺变成了一片荒废的果园。当宗教政策再度开放时。白玉寺的第十代主持已经在牢狱里圆寂了。而第十一代的寺主也离故他乡。
白玉寺的第十二代寺主是土丹巴绒（图龙活佛）仁波切是一位伟大的菩提萨垛；是一位精通多种文化的大班智达；是一位人格高尚的慈祥老人；他是乘愿再来的第四次转世到白玉寺的活佛仁波切。土丹巴绒（图龙活佛）仁波切在公元1936年在德格县白哇地区诞生。出生后波美伏藏师巴登喇嘛为其取名为慈晨华丹。三岁时，他被大班智达布玛米扎转世的大成就者额格旺波认证为觉康活佛的转世活佛。他并皈依了额格旺波仁波切，赐法号慈尘华绒。当他六岁时，白玉寺依照额格旺波仁波切的指示，全体本寺僧众及信徒们非常隆重的把小仁波切迎请到白玉寺。在迎请的过程中，白玉寺的护法神白宗胜敌金刚，穿着白衣骑者白马显现迎接。当年亲眼目睹的群众，至今还啧啧称奇，赞叹不已！
土丹巴绒（图龙活佛）仁波切从小便显现出他超凡的智慧。所有的知识他只要学一遍，或者仅仅见闻就会了。他的老师说：“他是多少世前已经如同萨迦班钦（大班智达）一样的愿力成就的人！”土丹巴绒图龙活佛仁波切非常精进好学。他曾经拜白玉达唐活佛曲吉达瓦、噶陀堪布觉丹、堪布理丹、白玉堪布斯蓝邓宗、白玉堪布根哲等大持明、大班智达座下修学显密佛法。成为佛学博士。后在皈依与他世代有缘的龙多仁波切罗珠夏周尼玛为根本上师，从他座下听闻了无上密法的一切灌顶传承窍决，证悟了自然光明心。成就了一切坛城的法主。龙多仁波切授权他为大圆满心滴派的法主，传承的核心。他的传承事迹在大圆满传承蓝宝石一书也有记载如今已是年迈七旬的土丹巴绒（图龙活佛）仁波切，还经常在别的上师跟前听闻佛法的灌顶、讲授、传法。仁波切只要遇到诚心求法者，无论所求的是显密四大教派的任何传承，他都会原原本本的传授给弟子。是一位真正名符其实的佛陀继承人。
格贡寺院历史上的各位主持的姓名是什么
第二世札·巴珠仁波切格桑喇嘛一生从事扩建巴格解脱墙及主持格供寺等利生事业
第三世札巴珠仁波切在石渠县长沙贡玛乡境内、格供寺的后山嘎邛果尔转世
第四世巴珠仁波切被顶果钦哲仁波切认定为大圆满隆钦心髓的法主上师；著名藏医、伏藏大师康仓珠嘉认定巴珠仁波切为康仓珠嘉三根本法的法主；年龙佛母·达热拉姆空行认定他是八大菩萨之一的虚空藏菩萨化身，并认定他为空行所有伏藏法的法主；巴珠仁波切又是安多吉尊玛传系弟子华庆空行母亲传石子摄生术的唯一得传者
索甲仁波切怎么走的
索甲仁波切，1947年出生于西藏，由蒋扬钦哲仁波切（JamyangKhyentseChokyiLodro）养育长大，西藏宁玛派大圆满喇嘛，于2019年8月28日圆寂。
索甲仁波切在年幼时即被认证为十九世纪大伏藏师索甲列绕林巴(1856-1926)的转世。索甲仁波切由第二世宗萨蒋扬?钦哲?确吉?罗卓抚养成人，并在他的指导下，接受了西藏喇嘛的传统教育。
此外，仁波切也追随其他伟大的藏传佛教大师学法，主要上师有敦珠法王、顶果钦哲法王和纽舒堪布仁波切。
“伏藏”略说
什么是伏藏？
一般来说，伏藏是指莲花生大士为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。“伏藏”，藏文是“爹玛”。“爹”，有“宝贵”和“值得保全”之意，是指一件很珍贵的东西被埋藏，最终再被发掘出来。据说莲花生大士自从到西藏传扬佛法后，发觉当时藏人的质素未足以接受密法，以及当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里——有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的甚深禅定之中。
伏藏分为书藏、圣物藏、识藏，书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。识藏，又称心间伏藏， 这些教法是由伏藏师本人从自己的了悟中直接得到的，而不是靠某种方式诸如根据标记符号从地下发现，因此称之为“心间伏藏。”据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人就能将其诵出或记录成文。
取藏者被称为「得登巴」，相传都是莲师和他的弟子的化身，能圆满地重整伏藏经文，并准确地解读伏藏经文的理论和方法。
到底该怎样理解伏藏呢？实际上，真正的伏藏并不是藏密所独有，而是每个人生而就有的秘密宝藏，但这个秘密宝藏是“百姓日用而不知”的，如《妙法莲华经》中所说的那位王子，他从小流浪在外，自己衣领中有父母给他缝在里面的无价宝珠，但他并不知道，所以枉受辛苦。《周易》说“潜龙勿用”，就是指这个伏藏尚未发掘不能发挥作用。一旦得到觉者指引，取出这个秘密宝藏，善加利用，即可踏上觉醒的历程，解脱尘劳，登达彼岸。可是如果不知道，有也等于没有。
而真正的取藏者也不是别人，只能是自己。因为宝藏既然在自己身内，当然只能由自己来取。但必须得到明师指点，告诉你宝藏在哪里，如何采取。
真正的伏藏师就是觉者，换言之，一个觉者或叫明师一定是伏藏师，他既已取出自己的宝藏，也能指引别人取出身内的宝藏。因为他的慧眼已经打开，所以他也能从浩如烟海的经典及文物中发现真正的法宝，把它们正确解读，重新激活，为行人指引觉醒之路。
伏藏会在遇到危险被隐匿起来，那伏藏之谜是一个什么样的传说？
你好，伏藏之谜是指，当某种经典在某些情况下无法保存的时候，就让神灵将这些经典保存在某些人的意识里面，避免失传。
其实，要搞清这个传说，要了解什么是伏藏。目前有两种解释，而第一种说法为，伏藏扥为两种，书藏，又称地藏，即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。另一种说法为，伏藏是指莲花生师为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。
另一种叫识藏，又称心间伏藏， 这些教法是由伏藏师本人从自己的悟性思想中直接得到的，而不是靠某种方式诸如根据标记符号从地下发现，因此称之为“贡德儿，或心间伏藏。”
《不动使者陀罗尼秘密法一卷》中有一记载，叙述了伏藏的种类。“凡伏藏者有天有神有人。人所埋藏者为人大伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及人藏乎。应作福事随意受用。”
后弘期时，逐渐有人将这些经典发掘出来，弘传于人，这些经典便称为伏藏法。关于伏藏的来源是：前弘时期由莲花生大师、无垢友、赤松德赞王、耶协措杰、鲁?南喀宁布、白若咱那、鲁?桑结耶协等人，先后将密乘经典法门埋藏于山岩土石之间。
《阎曼德迦》、《马头金刚》、《金刚橛》《集密意续》、《密集续》、《幻变网》、《修部八教》、《如来总汇》、《文武百圣》等经典讲解、教敕、灌顶以及修法的仪轨事项等，皆是伏藏法要。
如果能够藏在某个人意识里，几千年过去了，还能找到的经书，那就更神秘了！什么是最安全的，无形的就是最安全的，无人知道的就是最安全的，有藏匿，有密码，有解码，一套全新的藏经方式。
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