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简介：闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋，联合法国心理学家桑德尔，终于向世人展示了这部极具开创性的著作，一解人类认知之谜。    

《表象与本质》（[美]侯世达/[法]桑德尔）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：《表象与本质》

作者：[美]侯世达/[法]桑德尔

译者：刘健/胡海/陈祺

豆瓣评分：8.0

出版社：浙江人民出版社

出版年份：2018-12-1

页数：678

内容简介：闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋，联合法国心理学家桑德尔，终于向世人展示了这部极具开创性的著作，一解人类认知之谜。

一如之前的《集异璧》，《表象与本质》深刻地丰富了我们对心智的理解，它带领读者进入语言、思想和记忆的各种丰富多彩的情境中去，逐步揭示出完全隐藏的认知机制，这些机制总是处于不断地变化之中，在这些认知机制里还发现了一个不变的核心——我们总是无意识地联系过往经验去做类比。本书对我们的思考提出了一个彻底而且令人震惊的新解释。

作者简介：侯世达 (Douglas Hofstadter)

美国计算机科学家，独树一帜的认知学家；普利策奖获奖图书《集异璧》作者。

桑德尔 (Emmanuel Sander)

法国心理学家，日内瓦大学发展心理学教授。多年潜心研究作类比与范畴化及其与教育之间的关系。

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区别：表象是指基于知觉在头脑内形成的感性形象，包括记忆表象和想象表象。本质是指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。例句：1、在视觉表象的研究中，记忆表象占有很大的比重。2、这个人的本质并不坏。

词语造句

表象

1.事物的表象并不可信，大多数人往往被表象蒙骗。只有少数智者能够察觉深藏的真相。

2.在这样的表象背后，你看到了什么？

3.这样一种流浪的表象，更像是喜剧而不是绝望。

4.视觉表象在认知和思维活动中具有极为重要的作用，但视觉表象在传递*关系推理中的作用却一直存在争议。

5.能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。

本质

1.谦虚和虚伪是有本质区别的，不能模糊了它们的界限。

2.我们不要被事情的假象迷惑了，要看清事情的本质。

3.他虚伪的本质终于暴露出来了。

4.看事情不能只看表面现象，要透过现象看本质。

5.这个人虽然有些毛病，但是本质是好的。

  周末不知吃了什么补品，造成嘴角一夜间就起了水泡。然而，让我难受的是，嘴角的水泡并不是最难受的，感觉淋巴已有肿大的感觉，而且头和眼也有明显的不适。

  这不禁使我想起了“表象与本质”的关系，恰巧这是个很好的例子。对这个例子而言，嘴角起泡就是表象，而本质也许是炎症或者其它的内在因素。

  嘴角起泡后，我依土方拿云南白药牙膏涂在了患处，可是，感觉除了刚抹上的那一小会，总体并未见效。纠其本身原因，个人感觉正是因为：嘴角起泡只是身体不适的表象，它是由内而外产生的，内因是在外表现的主因，只在嘴角涂上牙膏对缓解症状并无大的功效。要缓解嘴角的泡，还要从内因化解。

 上边这件小事，只是生活中“表象与本质”的一个例子，事实上“表象与本质”存在于很多的客观存在的事务和现象中，个人认为与“万事皆有因果”雷同“任何表象都有本质”。我们关注表象，更应该关注表象背后的本质，因为，正如在嘴角涂上牙膏一样，治不了身体不适的本因。

  相信很多人都知道本质远比表象更重要，然而问题的关键在于本质不像表象一样简单易懂，识别本质需要一定的修养，并非人人可为。

 然那么我们又如何呢？个人认为，即使我们没有识别的水平或者识别的不一定准确，只要我们带着关注本质的思维方式去思考问题，就应该有益于更高效更准确的解决问题。

   闲思胡论，仅供参考

先看图1

可以直观看出，上述4条直线的倾斜度(斜率)是递减的。

再看图2

单看图形复杂度，会觉得第二张图更复杂，不直观。

为什么会觉得不直观？可能是图2 涉及了a和b两条线段

而图1只涉及了1条线段

接着

我们如果将图2的两条线段连接

结果，图一图二完全重合。

上中学数学课时，我们都学过斜率这个概念

也就是图三展现出来的

k=a/b

也知道了这个k值是函数y=kx的重要概念

但函数的本质，其实就是图2所展现的

a和b的关系，但本质有个缺点就是不太直观。

我们所看到的斜率，只是a和b产生的表象，

但是这个表象的优点就是直观。

这就说明，要想看到本质，必须要克服人脑自身的懒惰(觉得表象更简单)，才能理解本质。

而且表象和本质一定要分开，不可混为一谈。

不然可能学了半天都不知道有何意义。

透过现象看本质
掩卷深思，脑海中再次温读《杨布打狗》，叫我温故知新。
轻轻地打开语文课本。短小精辟而意蕴深刻的《杨布打狗》窜入眼帘。文字结合幽默的彩色插图令读者忍俊不禁。《杨布打狗》讲述了这样一个寓言故事：
“杨朱的弟弟杨布，穿着白衣服出门。天上突然下雨，他便脱下衣服，穿上黑衣回来。他羊的狗并不知道，迎而吠之。杨布发火要去打它。杨朱说：‘你不要打他，你也不是如此，刚才假使你的狗黑着出去，白着回来，怎么能不奇怪呢？’”
这个故事告诉我们：有的事，不能只看表面，那结果往往会出现错误。要透过现象看本质。
这人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚国的楚王不也犯下《杨布打狗》中春秋站国之际，齐国派遣晏子去使楚国。楚王三次为难其。其一设狗洞，其二讥讽齐国无人，其三借“齐地多贼”来取笑之。而宴子却从容不迫，以子之矛，陷子之盾。结局是楚王“要取笑大夫，却被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到现象——宴子身材瘦小，不看到他的本质——宴子才华横溢，能言善辩吗？
同样，在现实生活中我们也会处在此现象。看见身边的人眉了眉，眼不眼的，很不漂亮抑或是出身于乡村、家境贫寒而歧视人家。熟不知他人也许身怀绝技，才华横溢。
朋友，千万不要被现象蒙住了眼睛啊，从而看不到本质。要知道，不过三尺的土行孙也可遁地，眉间多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。
哦，朋友们，请记住：要透过现象看本质。千万不要因此遭到误解！