盗墓人的俗称，盗墓者又叫什么？？

上面四类是有流派传承的主要盗墓派别，其他零散的并不归入其中。

像土夫子，就是湖南一带对于盗墓者的称呼，土夫子本来是对长沙卖黄泥为生者的俗称，很多土夫子去墓葬所在地挖取黄泥土这种黄泥中的上品。最初偶然挖到了一些唐宋墓葬中的随葬品，卖给古董商，换几升米，几个小钱。但偶尔有一些古器可以卖一个好价钱。

土夫子们见有利可图，于是就以盗掘古墓为职业。慢慢地也开始不去卖黄泥巴,干脆以盗墓为生。土夫子们多年挖黄泥巴生涯，渐成土层专家,哪个地方有没有墓,他们稍作分析即可得出结论。

土夫子识别古墓是根据古墓封土（堆筑坟堆的土）和墓葬的回填土的成色、夯层、含水湿度来判断的。也就是“一看二挖”，和四大流派相比专而不博。

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干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执仗地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。

他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。这些专职盗墓者在解放前一般是两个人合伙，多人结成团伙的是少数，一个人单独干的更少，原因很简单，一个人顾不过来。

而两个人可以分工合作：开始时一个人挖洞，另一个人清土，同时望风；以后一个挖进墓室，另一个人在上面接取坑土和随葬品。

参考资料来源：百度百科-盗墓

中国古代盗墓史上分为四大门派，分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。

摸金门中的盗墓者成为“摸金校尉”。起源于东汉末年，曹操为了筹集军费组建过专门从事盗墓工作的军种。这一军种主管一职就是“摸金校尉”，简单来说，就是能够名正言顺盗墓的人。

搬山门中的盗墓者俗称“搬山道人”，起源于秦汉时期，直到清朝中期才兴盛起来。他们因为一直都穿着一身道士服，所以被称为“搬山道人”。

御岭门是个很复杂的门派，这个门派的盗墓者被称为“御岭力士”。据说这个门派，创始人是一个土匪头子，得仙人传授''令人力大之法''，因此这土匪头子力撼山岳无人能敌。后来这个土匪头子就干起了盗墓，之后御岭门派人丁也逐渐兴旺起来。

发丘门的盗墓者被称为“发丘将军”，他们比“摸金校尉”出现的晚一些，但是与他们有很多的相同点。发丘将军依靠星象确定坟墓和墓室所在地再进行盗掘，在技术上他们不及“摸金校尉”。

中国古代盗墓史上四大门派关系：

中国古代盗墓史上分为四大门派，分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。但这与武侠小说中的门派概念是极为不同的，这些门派的弟子甚至可以完全不存在师徒性质的人身关系，他们各行其道、各自为政，甚至素未谋面，但是由于对共同盗墓“理念”的认可，他们就被化为同一门派。

所以各盗墓门派中的“弟子”对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的不受强制的，所以可以说盗墓门派是一部分盗墓贼的虚拟集团。

在盗墓的封土堆的形状好像是一个量米用的斗，反过来扣在地上，所以盗墓者就把斗翻过开拿开，所以叫倒斗。

在古代就一直有盗墓者的存在，现在很多人说考古就是盗墓，但是实际上考古和盗墓是不一样的，盗墓说白了就是挖别人的坟墓，里面有什么值钱的通通的挖出来，盗墓自古以来都是神秘的。

很多人对盗墓者的好奇是因为一直很神秘，再加上现在盗墓题材的东西非常的多，人们更是对盗墓感兴趣，与之不一样的考古学家是在保护文物，这两者还是有本质区别的。

盗墓者不全是为了钱财，也有为了报仇的，历史上还有心里有问题的人喜欢盗墓，最大原因就是钱，为了钱才盗墓，要不然谁闲的没事干去盗墓。说白了都是为了一己私利，曹操当年专门成立盗墓的机构，也是没找到好的发财之道，才走上盗墓的路

可以确定的说，盗墓和考古从本质上就不一样，比如盗墓的在盗墓的时候会在乎损坏到文物吗？

考古学家他们在挖掘的过程中，保护是第一位的，而且各种保护技术绝对是一流的，而挖掘宝物，最重要的是为了研究历史，重要的是挖出来的东西也不会据为己有要全部归公，单凭这一点就和盗墓贼是完完全全不同的。

考古界有个不成文的规定就是不能收藏，这也是中国考古之父，李济定下的，很多人可能好奇为什么搞考古的不能搞收藏。其实很简单就是在盗取国家文物。