繁文琐事 第一季，繁文琐事是什么意思？

聪明人和不聪明的人都在卖着同一类保健品，不聪明的人仿照聪明人的做法跑到医院发小报。发了四五轮都不见起色。聪明人反思，看来这不是个办法，于是开始另寻他法；不聪明的见了，连说还是人家聪明，谁叫自己不聪明，还是接着发吧。
几个月过去了，聪明人仍在动着“聪明”的脑筋，但市场尚未启动；而不聪明者却早已以成功者的姿态频频出现在北大、清华的企业家论坛上，自吹自擂着自己是如何的“聪明”。而当有人问及，当初到底发了多少小报？对方的回答百分之百是：不，我们是靠团队精神，我们是靠组合营销，我们是靠练内功，我们曾经如何运筹帷幄，我们曾经如何高瞻远瞩……
这就是事实，明摆着就是比别人多发了几圈小报嘛，其实多发这几圈不也都是无可奈何给闹的嘛，远算不上什么聪明的选择，可就是这么不聪明的东西，使其歪打正着得了正果。而那些聪明人发报不成，另寻其他途径，也算不上什么不聪明，而恰恰就是这些过于聪明的举措，令其败倒在不聪明的人脚下。
聪明的选择未必十全十美，不聪明的决策说不定也能因祸得福。笔者在此提出这样的观点：成功于一不留神，失败于意想不到。你说啥叫聪明啥叫不聪明？唉，多发几轮小报可能就发出个聪明？
显然，这是在宣传不可知论。否。老兔崽子秦全耀认为，世间万物都有规律性，不可否认的是，其规律性有时也会因其大环境的不同而另有变化，甚至诞生出许多令人们意想不到的结局，可能还会有些荒诞。况且，你对、你错并不关键，如果你的竞争对手比你还对、还错，那你再如何对、错也就不那么重要了。还有更致命的一点，任你再对，时代错了，你还是错。任你再错，时代对了，你还是对。胳膊拧不过大腿。

我们不要轻言对与错

在现实生活里，我们往往会犯有一个共同的错误，那就是好与坏、美有丑、对与错的绝对性，好就是好坏就是坏，美就是美丑就是丑，对就是对错就是错。人的思维决定着我们每个人对事物在感性上和理性上的判断，由于每个人站的角度、位置不同以及对事物判断的敏感度和观念上的差异，对同一事物的看法很多时候有大或小的差异甚至结论是相悖的。

在我们的工作实践中，经常会遇到这样的事情。一个政策怎么理解，一件事情怎么去做，领导说话指示是什么意思，每个人的看法也不会全部一致的。理解的对，工作就顺利；理解的不对甚至有大的偏差，那结果自然就是错的。家庭也是一样，夫妻之间为什么争吵，大多数都是因为对繁文琐事看法上的差异造成的。尽管有的人看似好象很不讲理，甚至人说心术不正，但既然说了做了，也肯定会有自己的道理。

我们心目中的对与错、好与坏、美与丑，不是在我们内心自己形成的，更不是天生就带来的。《三字经》开篇就说“人之初，性本善”，前几年人们争论时有人提出“人之初，性本恶”，甚或还有人提出“人之初，性本无善恶”。不管哪种说法，都是基于自己思想理念基础上的，怎么能轻易结论对与错呢？我们说美，是因为大家都说美才是美，可小孩出生时刚接触大千世界时是不知道什么是美什么是丑的。好与坏、对与错也是一样的。一个孩子如果按照大人说的做了，就是对的，否则就的错的，我们都是这样教育孩子的吧！可我们说的就都对吗？

我们无法真正的判断对与错的。我们所说的对与错，是基于中国几千年封建社会的祖祖辈辈沿袭和中国儒家文化根深蒂固的影响而成的。符合儒家思想的，都是对的，反之就是错的。儒家讲到女人应该怎么做才叫美，于是社会里就形成了对女人美的形象描述，而现在出现的假小子似的女人或女孩，那就不是美就要受到人们的抵制。孝敬老人是理所当然的事，没有人会为此提出任何异议的，甚至法律都对此做出明确规定的。不去赡养老人，那是天理不容的，也是违法的。可在国外人们的思维就是不一样的了，作为子女未必非要去赡养老人，哪怕是抛弃老人也不一定就会招来社会的一致谴责的。所以说对与错是社会环境因素的产物。老子说“祸兮福所倚。福兮祸所伏”，换言之是否可以说对中有错错中有对呢，也就是没有绝对的对与错。

鲜花固然让人赞美，但没有绿叶的鲜花谁有会去赞美。是鲜花美还是绿叶美，或者是他们的结合美，人们自然有自己的判断，这种判断及结果还要随着个人的喜好而不同的。有人喜欢绿色，说它代表着活力，可有人就喜欢黄色，因为它代表着成熟。萝卜白菜各有所爱。我们都喜欢芍药，可我们不应该说狗尾巴花就不好，既然它存在了就有存在的价值有存在的美。拉登炸了美国国贸大厦，美国又揍了伊拉克，谁能说出其中的对与错，因为站的角度和立场不一样。有人天天去帮助别人，甚至倾尽所有去做善事去救济他人，能说这就全对吗？起码有人还认为这类人物是滋长了被救济者懒惰的心理。我们几乎都认为卖淫是社会的丑恶是污垢，但又为什么那么多人甚至有那么多领导喜欢去这个场合，有的很多交易包括正常的交易都是在这里完成的，丑恶中不正常的手段方法带来的是好的结果。

很多事情人们难以接受，不同年龄阶段、不同文化阶层对同一事物的看法也各不相同，这就是人们常说的观念差异，而观念差异不就是对中国文化理解的不同吗？我们习惯抱着中国古老文化而去周游世界，包括现在最时髦的《百家讲坛》，基本上都是回顾历史。不错，我们不应该忘记历史，但如果用历史来解释今天行为的对错，用儒家、道家等约束我们今天的行为，势必又有些牵强了。

遇到所谓对的时候，我们不应该忽视错的存在；赞美美的时候，我们不应该把丑就打入冷宫；欣赏好的时候，我们不应该忘记坏的功绩。一切都是相辅相成的，谁又能离开谁呢？

书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。

何谓“文笈”？盖经典之所藏。华夏文明悠悠数千载，以聿成箸，以文述典，存天地浩然气于寸方间，自有一分感召，一种精神在里面。

文学的魅力是无穷的，千万本书有千万种意境，千万个奇伟瑰怪的世界。

读诗，如空音相色。或于玲珑之处脱出几点意境。恰似 “风散雨收，雾轻云薄”，取半半之声刚好。或一步尽得天光云影，在酣畅时挥毫泼墨，拟把疏狂解这万古千愁。

读史，读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。竹帛之上，书写的是中华民族从未断绝过的文化结晶，史在则国在。繁文琐事皆是妙笔，动情时喜怒哀乐随之涌动，实在妙趣横生。

读经，可知格致之道，开阔心胸，而后立身存世。读经者不恶俗，不忘本。俯仰天地，明察古今，探索大道之行。然后天人合一，物我同源，追其法，索其经脉之轮，得先人之道，塑民族之魂魄。

行到水穷处，坐看“文”起时，读书本是自在洒脱的事。数点梅花天地心，于书中所得的乐趣，一支秃笔难以尽数。然而作为古代文化的瑰宝，文学传承至今，所积者瀚如星海，名作佳句浩繁，亦有无数奇文异作掩于尘埃。吾等同仁爱书、惜书之余，择其中挚爱之卷与众书友分享，其时于修正、补缺，乃至书部取舍颇费一番功夫，此中辛劳百味不再赘述。望诸位书友细心品读，若能从中有所得，亦是对吾等无限慰藉。

     

      好友提议写一篇初心，好久竟没有理清头绪、无从下笔。

      回首8年读博历程、10年武大职业生涯，恩师一直深耕文化领域，引领文化强国、文化软实力和文化自信等方面的研究，造诣深厚，曾在中央政治局集体学习上授课。

      弟子不才，虽已离开，从东湖入江湖，却一直独立思考、追求进步、初心未泯。

        在科技、商业和社会血与火的洗礼中，日益深知文化之于全球、之于国家、之于民族、之于大学、之于企业、之于团队、之于个人的重要性。一个没有文化的组织是没有灵魂、没有根基、没有战斗力的，一个没有文化的个人，是没有寄托、没有自我、没有意义的。

      我们既生活在信息世界，更生活在文化世界，每一次的连接都产生关联与意义。我们希望物质世界殷实，精神世界充实。现如今，每一次交易、每一次交际，越来越打上文化的深刻烙印。文化体验愈浓、价值关联愈深，生意与情谊愈长久。

      文化是柔软而又僵硬的东西，她像一张巨网遍布你的周围，无影无踪但又无法逃脱、无法回避。她时刻指导你的行为、左右你的决策、影响你的生活、决定你的命运。

        回顾一年多来集中阅读企业文化系列文章与书籍，沙因、杰克.韦尔奇、陈春花、彭剑锋、任正非、雷军、马云等经典论述历历在目，谷歌、通用、微软、华为、腾讯、阿里巴巴、小米等文化建设实践如火如荼，驱动一代又一代奋斗者破浪前行，彰显着文化的巨大力量。

      基于导师思想启发和精神指引，立足日常企业管理中的所看、所闻、所惑、所思、所行，拟聚焦企业文化，聊写系列短篇，权当不荒废母校授予的黑顶红穗。

        虽是企业文化，与导师研究主题和高度也相距甚远，但亦有传承师门、扎根应用、知行合一、不忘初心之意。

        今日，亦是父亲60大寿。父亲自小失去父母，自立自强，和母亲一把拉扯我们姊妹3个长大成人，一路助我求学登顶学位之路，感恩不尽。父爱如山，无需多言，平时也是聚少离多。限于繁文琐事，今日竟未能回家欢聚。姑且就此开启新篇，算以别样方式庆贺。

      既然已开篇，就再无回旋，坚持写下去就是了，权当练脑练笔。

      关注就是帮助!

春暖花开，当春季来临的时候，我们感受到了当地带给我们的温暖，同时我们的气温慢慢的变高，我们在这个大自然当中也感受到了春天带给我们的很大的温暖。当春暖花开的时候，也许很多人都会想到武汉的樱花吧，在武汉大学樱花盛开的季节里面女生，拾起的落花，弥补了同学们在学习当中的遗憾，也许在自己的生命当中能够遇到这样的朋友，也会成为一个很幸运的事情。

一、武汉大学樱花盛开的季节

春天到了，也许我们都知道在过去的2020年里面，我们经历了一个不平凡的一年，由于武汉爆发了新冠肺炎疫情，所以在武汉的樱花都没有人去看了。没有不可逾越的冬天，在今年的春天，我们又看到了很多人前往武汉大学去看樱花，这又成为了她们人生当中一个很难忘的经历。武汉大学樱花盛开的季节里，我们看到了女生时起樱花弥补了同学们在过去一年里面没有捡起樱花的遗憾，也许对于很多人来说，没有去看樱花都会成为很难过的事情。当樱花盛开的时候，会有很多同学前往武汉大学去看樱花。

二、女生拾起樱花，弥补了同学们从前的遗憾

在过去的一年里面，去年的春天，樱花盛开的时候，武汉大学没有人那一座城市变得很安静。然而，在今年春暖花开之际，又有很多人前往武汉去看樱花，在武汉大学樱花盛开的季节，里面女生拾起樱花，也许这是对过去一里面弥补了那个之前的遗憾，所以当我们到了春天，看到樱花盛开的时候，又有机会可以去看樱花，这都会成为我们人生当中一个很幸运的事情。过去的一年里面，我们学到了很多道理，也许就是我们要懂得更加珍惜身边的人，我们都不知道意外和明天哪个会先来临。

在武汉大学樱花盛开的季节里面，也许每个人的心情都是非常愉悦的，看到樱花盛开，这象征着美好与和谐的到来，同时也看到很多人前往武汉大学去看樱花，这也会成为他们人生当中一个很难忘的经历，女同学拾起樱花，弥补了之前的遗憾。

书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。

何谓“文笈”？盖经典之所藏。华夏文明悠悠数千载，以聿成箸，以文述典，存天地浩然气于寸方间，自有一分感召，一种精神在里面。

文学的魅力是无穷的，千万本书有千万种意境，千万个奇伟瑰怪的世界。

读诗，如空音相色。或于玲珑之处脱出几点意境。恰似 “风散雨收，雾轻云薄”，取半半之声刚好。或一步尽得天光云影，在酣畅时挥毫泼墨，拟把疏狂解这万古千愁。

读史，读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。竹帛之上，书写的是中华民族从未断绝过的文化结晶，史在则国在。繁文琐事皆是妙笔，动情时喜怒哀乐随之涌动，实在妙趣横生。

读经，可知格致之道，开阔心胸，而后立身存世。读经者不恶俗，不忘本。俯仰天地，明察古今，探索大道之行。然后天人合一，物我同源，追其法，索其经脉之轮，得先人之道，塑民族之魂魄。

行到水穷处，坐看“文”起时，读书本是自在洒脱的事。数点梅花天地心，于书中所得的乐趣，一支秃笔难以尽数。然而作为古代文化的瑰宝，文学传承至今，所积者瀚如星海，名作佳句浩繁，亦有无数奇文异作掩于尘埃。吾等同仁爱书、惜书之余，择其中挚爱之卷与众书友分享，其时于修正、补缺，乃至书部取舍颇费一番功夫，此中辛劳百味不再赘述。望诸位书友细心品读，若能从中有所得，亦是对吾等无限慰藉。

读诗，如空音相色。或于玲珑之处脱出几点意境。恰似 “风散雨收，雾轻云薄”，取半半之声刚好。或一步尽得天光云影，在酣畅时挥毫泼墨，拟把疏狂解这万古千愁。
读史，读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。竹帛之上，书写的是中华民族从未断绝过的文化结晶，史在则国在。繁文琐事皆是妙笔，动情时喜怒哀乐随之涌动，实在妙趣横生。
读经，可知格致之道，开阔心胸，而后立身存世。读经者不恶俗，不忘本。俯仰天地，明察古今，探索大道之行。然后天人合一，物我同源，追其法，索其经脉之轮，得先人之道，塑民族之魂魄。
这是节选自掌阅公版的开头。