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《爱欲故事 Lust Stories》
导演: 卓娅·阿赫塔尔、迪巴卡尔·班纳吉、卡伦·乔哈尔、阿努拉格·卡施亚普
编剧: 拉迪卡·艾普特、迪巴卡尔·班纳吉、阿努拉格·卡施亚普、鲁奇卡·欧贝罗伊、Sumit Saxena
主演: 拉迪卡·艾普特、布米·佩德卡尔、伽罗·阿德瓦尼、维杰·卡沙尔、玛尼沙·柯伊拉拉、桑杰·卡普尔、Anjuman Saxena、内尔·布法拉姆、杰德普.阿赫拉瓦迪、阿卡什·托萨尔、内哈·迪胡皮阿、Randeep Jha、阿明·阿卜杜勒·奎德、Nikita Dutta、阿布罗伊·辛格
类型: 剧情
制片国家/地区: 印度
语言: 印地语
上映日期: 2018-06-15(新加坡)
片长: 120分钟
又名: 爱欲四重奏(台)
大学教授卡林迪尝试开放式关系,开始了自己的爱欲探索,先后与学生和同事约会,事情的发展却慢慢失去了控制。
苏妲受雇帮忙打扫阿吉特的单身公寓,他们之间有秘密的性关系,阿吉特的父母来小住,一户人家前来提亲,苏妲
看着两家人商议婚事,不禁暗自伤心。家庭主妇瑞娜,与丈夫的好友发生了长达三年的婚外情,丈夫开始怀疑瑞娜
背叛了他,瑞娜则向他说出自己在婚姻中的挫败感,并坦陈一切。女教师梅加本应沉浸在新婚的甜蜜中,却有自己
的苦恼,丈夫不解风情,只顾享受床笫之欢,不懂照顾她的需求,同时婆家不停催促她怀孕生子,她受同事瑞卡的
启发想到了办法,却闹出笑话。影片由四位导演执导的短片组成,从不同层面探讨了印度电影中鲜少触及以女性为
主的爱欲题材,刻画了丰富生动的女性形象。    


印度电影排行前10名,十部必看印度电影有哪些?

印度电影排行前10名:神圣游戏、爱欲故事、心甘情愿、102岁不落伍、巴拉特、倾城十月 、勒索 、失踪谜案、为爱叛逆2之逆战到底、袭击。

1、神圣游戏

于2018年七月份上映的这部印度电影,题材有点像警匪片。讲述的是警察在得到内线消息之后想要追捕犯罪头目的时候,发现了一直隐藏在黑幕下的种种犯罪和腐败的各种谜团,并且进一步揭秘的过程。是一部非常精彩的影片,豆瓣评分7.6。

2、爱欲故事

这部影片讲述四个故事,看似毫无关联,但都拥有女权的内核。四个故事中的女性形象都是新颖的,不同于传统的印度电影给我们的印象。可惜的是,这些故事都是悲剧收场,让人深思。

3、心甘情愿

这部电影的背景是在第三次印巴战争的前期,一位印度间谍突患重病,无法完成任务,让自己年轻的女儿进入敌国,完成剩下的任务,年轻的女孩一个人再敌国收集情报,她会面对什么危险呢。

4、102岁不落伍

影片讲述了以为102岁的父亲和他75岁儿子的故事。102岁老人依旧像孩童一样开心快乐,75岁的二儿子却古板无趣,导致父亲要将儿子送进养老院。剧情在走向欢乐的同时引人深思。

5、勒索

讲述一个推销员,原本和妻子过着平凡的日子,但是有一天,丈夫撞见了妻子偷情,愤怒之下,丈夫决定勒索妻子的情人。一边是销售战争一边是勒索行动,期间还有这种笑料呈上。

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提取码:pwi7《猛鬼故事GhostStories》
导演:卓娅·阿赫塔尔、卡伦·乔哈尔、迪巴卡尔·班纳吉、阿努拉格·卡施亚普
编剧:卓娅·阿赫塔尔、迪巴卡尔·班纳吉、NiranjanIyengar、IshaLuthra、VijayMaurya、EnsiaMirza、AvinashSampath
主演:SobhitaDhulipala、MrunalThakur、贾维·卡普尔、VijayVarma、BiditaBag、苏雷卡·西克里
类型:惊悚、恐怖
制片国家/地区:印度
语言:印地语
上映日期:2020-01-01(Netflix)
片长:144分钟
又名:鬼话四连篇、鬼故仔
《爱欲故事》的导演、宝莱坞的顶级导演卓娅·阿赫塔尔、卡伦·乔哈尔、迪巴卡尔·班纳吉和阿努拉格·卡施亚普使用备受喜爱的选集形式,首次涉足拍摄心理类恐怖片、电影类型。    


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书名:爱欲正见

作者:石海军

豆瓣评分:7.0

出版社:重庆出版社

出版年份:2008年2月

页数:320

内容简介:

在大多数的宗教中,爱常常被神圣化。与爱相关的性,则基本上被抑止并消失不见了。随着佛教密宗的日渐盛行,对密宗的研究亦日渐深入。对佛教密宗的起源有着重要意义的印度密教,作为与世俗生活紧密联系在一起的宗教,对于性事的观念在今天看来仍然惊世骇俗。在那些被人视为“淫秽不堪”的诗歌、绘画、雕塑作品中,对性爱的推崇让我们看到古代宗教对于“人性”本身的重视,这对于生活在现代社会的人来说,不仅是一种对遥远年代的追忆,更是一种对当下生活态度的指导。

作者简介:

石海军

曾用名石海峻、空草。1962年生,河南省济源市人。1988年毕业于北京大学东语系,获硕士学位。1989年至今一直在《外国文学评论》工作,其间曾在印度贝拿勒斯印度教大学和英国学术院访学。现任《外国文学评论》副主编、编审,中国社会科学院研究生院教授,中国外国文学学会印度文学研究分会秘书长。在编辑工作之外,就印度文学及相关论题写作并发表了20余篇学术论文和40余篇短文,撰写了《20世纪印度文学史》(23万字,青岛出版社1998年出版,属国家社会科学基金“八五”规划重点项目“20世纪外国国别文学史丛书”之一种)、《印度文学大花园》(33万字,湖南教育出版社,2007年)、《后殖民:印英文学之间》(北京大学出版社,2008年)。

属于印度神话的故事有哪些

梵天出世

很久很久以前,世界上到处是无边无际的水,波涛汹涌,没有太阳,没有月亮,甚至连星星都没有。至高存在将自己的种撒在汪洋里,不久,水中生出了火,火产生了热力,于是从水中冒出来-一个:金色的圆蛋,这就是印度人常说的梵卵,它在水里漂呀漂,不知漂了多少年。

后来,梵卵一分为二,万物的始祖大梵天就从金卵中生出,他就是创造之神。
金卵的上半部分成了天堂,为后来的天神居住地;下半部分成了大地,后来的人类就住在这里;中间部分就成了天空。梵天把大地沉人水中,又开辟出一些陆地,确定了十个方位,又创造了表面、心脏和语言,区分了年、月、日、时,就这样形成了宇宙。

那么创造之神大梵天是个什么样子呢?他有四张脸,分别向着前后左右四个方向,据说这象征着四部吠陀,这四部吠陀是<梨俱吠陀》、<娑摩吠陀>、<夜柔吠陀〉和<阿因婆吠陀>。四个种姓是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

还有-种说法,说大梵天最早是五张脸,有一张是向上的,可是当他看见自己的女儿香蒂,产生爱欲时,上面一张脸的眼睛直盯盯地瞧着她,湿婆大神发怒睁开了第三只眼,烧掉了梵天的第五张脸,所以人们看到的梵天的相貌只有四张脸,头上有发冠。他有四条胳膊、四只手分持法器、念珠、莲花和书册。他平时坐在莲花座上,出行时骑天鹅,面色黄黑,穿白衣,戴白色花环。

当时,世上除了大梵天什么生物都没有。他感到非常寂寞和孤单,于是想到了繁衍后代。刚产生这个想法,就从他心灵里生出了长子摩里质,从眼睛里生出次子阿底利,从嘴巴中生出三子安吉罗,从右耳生出四子补罗私底耶,从左耳生出五子补罗诃,从鼻孔生出六子克罗图。
这六个儿子是梵天心里想着而生出来的,所以说他们是梵天心灵的儿子。

有了这六个儿子之后,从大梵天的右脚拇指上又生出了一个儿子达刹,从左脚拇指上生出一个女儿名叫毗里妮。梵天的这七子和女儿就是世界的造物主。

印度神剧:王妃十五个月生下一个肉包是啥剧

《摩诃婆罗多》。
甘陀利是在《摩诃婆罗多》中登场的虚拟人物,是持国的妻子,俱卢族100个儿子的母亲。巨作《摩诃婆罗多》流传至今,其中每一个故事都向世人讲了一个道理,从而也影响了印度的民族习惯、思维方式和伦理道德。
剧版《摩诃婆罗多》堪称印度版封神榜,可与美剧《权力的游戏》、日剧《大奥》比肩,“诚然有许多一分钱特效以及拖沓剧情,但千锤百炼的印度神话还是太迷人了,无敌的想象力,全员悲剧的史诗。”“正法、利益、爱欲和解脱,这里有,别处有,这里无,别处无”。

人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖? 是什么意思?

意思是:

人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖? 的意思是人从爱欲中生出担心,又从担心中生出害怕。没有了爱,就没有担心;没有担心,就没有害怕。

出自于《佛说四十二章经》。“四十二章”,这部经有四十二章,就是四十二段佛的语录,也就是佛所说四十二章的佛法。

扩展资料:

作品赏析:

这部经典,实在集结得很好,充分反映了佛说法的全部过程。从小到大,由浅入深。从小乘的须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉四果开始,而至申述“念等本空”:“念无念念,行无行行,言无言言,修无修修”,“言语道断,非物所拘”;

强调“真假并观”:“念非常,观灵觉,即菩提”;以及“无著得道”:“不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为”;进而阐明中道要义:“处中得道”“清净安乐”;最后则归结于佛法的根本真理:“生即有灭”以及“达世如幻”。通过有生有灭如幻如化的相对真理,而达到真实不虚、如如不动,乃至动静一体的大乘绝对真理。

自觉和凡夫是不同的,凡夫是不觉。二乘人他能自觉,自己觉悟了,所以和凡夫不同。二乘人虽然能自觉,而没有觉他,你若再能觉他,这又和二乘人不同,这就是菩萨了。菩萨既能自觉,又能觉他;既能自利,又能利他。

他看一切众生都平等,所以他自己觉悟了,也愿意一切众生都觉悟,这叫觉他。菩萨虽然能觉他,可是没能做到觉行圆满。佛是既能自觉,又能觉他,觉行都圆满了,因为三觉圆满,所以就成佛。“说”,这部经是佛说的。“说”的意思是悦所怀也,什么叫悦所怀呢?就是把自己心里所欢喜的事情说出来,就觉得更欢喜了。

参考资料:佛说四十二章经—百度百科