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四百下》浪潮袭卷光阴去 ,谁为少年留韶华?

最可怕的情况不是“新浪潮”这个名词已经被人遗忘,而是人们看到哪部影片打着这个标签会自觉的避让不去尝试,仿佛那是学院派拒普通观众以千里的腐朽神牌,那样的话即使逝去的巴赞和特吕弗也会悲痛不已,“新浪潮”不是什么高深的学术流派,它只是上个世纪50年代末期法国几个电影文艺青年想把当时的“电影大佬们”拉下马的行动口号,第一次使用这个名词的也不是这些电影文艺青年,而是随时唯恐天下不乱的“狗仔队”们。彼时特吕弗、戈达尔、侯麦、夏布罗尔、里维特这“五虎将”在新浪潮教父巴赞的带领下,以《电影手册》为堡垒,猛烈攻击当时法国的“优质电影”,1959年特吕弗的《四百击》、戈达尔的《筋疲力尽》相继问世,“新浪潮电影”横空出世,1959年到1966年《电影手册》“五虎将”共拍摄了32部电影,一时间这场电影运动风起云涌。《四百击》是特吕弗重要的代表作品,也是新浪潮运动的发轫之作,当年甫一问世就摘得戛纳影展最佳导演奖,并且受到了观众的追捧。“四百击”来源于法文谚语“打四百下”,意思是对顽皮孩子打400下以示惩罚,含有顽劣不羁、胡作非为、无法无天的意思。影片并没有完整的故事情节,只是展现了少年安托万的一些生活片段,借由这些片段每个人似乎都能看到自己童年的影子。安托万是个敏感早熟的少年,和母亲、继父生活在一起的他并不幸福,母亲忙着追求“婚外情”,安托万在她眼中仿佛只是个影子;继父貌似和蔼,但遇到学校来找孩子的麻烦马上想要把安托万送进感化院以推卸责任;学校的墨守成规和对孩子个性的扼杀使得安托万只想逃离;但真的逃向社会时短暂的自由和欢愉所付出的代价却是父母的责骂和耳光;再次逃离家庭,幼小的安托万因为饥饿偷喝牛奶并天真的和小伙伴计划偷一台打字机,因小伙伴的懦弱安托万被人抓住并送进感化院;感化院只是成人社会的变本加厉,在被看守打了一个耳光之后不堪忍受的安托万终于再次选择逃离,但无疑这种逃离是没有目标和结果的,在奔向大海的途中安托万暮然回首,一张困惑而彷徨的面孔便永远定格在了电影史上。很多研究者都指出这部影片带有特吕弗浓重的自传色彩,不幸福的家庭生活,敏感的少年,就连进感化院的经历也与特吕弗如出一辙,似乎安托万就是特吕弗在银幕上的代言,而特吕弗也借由安托万的眼睛重新冷峻地审视了自己的童年。

怎样才算有前科

不算有前科的。

构成前科的条件是:

1、判处拘役、有期徒刑、以及无期徒刑或者死刑缓期执行的罪犯。

2、刑满释放后又犯新罪的。

3、如果是被判处管制、拘役的罪犯,刑满释放后又犯新罪的,或者是被判处有期徒刑缓刑的罪犯,在缓刑考验期内未犯新罪,而在缓刑考验期满后又犯新罪的,都不认为是有前科。正在服刑的犯人再犯新罪也不能认为是有前科,而是属于服刑中重新犯罪。

扩展资料

虽然我国刑事立法中没有正面规定和承认前科消灭制度,但在我国司法实践中,却存在前科消灭的制度实践。特别是随着我国社会依法治国进程的加快,人权保障的入宪,以及面临形势严峻的前科人员重新犯罪浪潮,司法实践中呼唤前科消灭的内在需求日益凸显。

刑法规定

《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百七十五条规定:犯罪的时候不满十八周岁,被判处五年有期徒刑以下刑罚的,应当对相关犯罪记录予以封存。

犯罪记录被封存的,不得向任何单位和个人提供,但司法机关为办案需要或者有关单位根据国家规定进行查询的除外。依法进行查询的单位,应当对被封存的犯罪记录的情况予以保密。

参考资料来源:百度百科--前科(名词)

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电影中反复多次出现“牢笼”,包括窗户外面的护栏、监狱中随处可见的装有铁栏的牢门、高墙上的金属网等等。随着故事的推进,画面中主人公与“牢笼”的关系一直在发生着改变,这很好地表现了马利克与自由的关系。首先,当年仅十九岁的马利克被送往监狱时,他透过车窗上的护栏注视着窗外路边“自由”的行人,此时镜头几乎贴到了铁栏上,强烈的压迫感告诉我们,马利克和他们不同,他即将失去自由。紧接着,视角从一个窄小封闭的空间转移到另一个窄小封闭的空间,在审讯室里,马利克被接连提问带有侮辱性的问题,他吞吞吐吐地回答,眼睛不停地往窗外看,还是铁栏,窗户被封得死死的,窗外的囚犯们正在放风。此刻即便是窗外的人也同样失去了自由,马利克已身处监狱之中,眼前的一切不是梦。冷峻的开场清楚地交待了主人公的处境和心情,并对其接下来的遭遇留下了悬念和铺垫。与马利克不同,反派一号、现任监狱黑势力头子、科西嘉人凯撒的出场采用了截然相反的画面语言,从健身房出来,凯撒的第一个全身镜头就发生在一个相对宽敞的大厅里。他从牢门外走进铁栏,摄像机没有跟随他 而是隔着栏杆观察,凯撒仿佛身在“笼外”(栏杆的另一边),潇洒的姿态俨然一个自由人。他去和监狱的管理人员交易,事实上,整个监狱都在凯撒的控制之中。此后,凯撒又不止一次地从笼外走进画面,或者穿行于牢笼而不受控制,这都表现出他非比常人的权力和特殊地位。而马利克虽然逐步混入了凯撒的圈子,却还是长时间地被困于牢笼之内,鲜明的对比把两位主角的关系表露无疑,直到后来凯撒安排他负责送餐的工作,这才有机会穿越牢门而出。画面中逐渐远离的“牢笼”标志着马利克的身份在悄然发生着变化,他开始受到凯撒的器重。一个有趣的镜头是:伴着轻快欢愉的音乐,凯撒一行十一人依次穿越牢门,摄像机与人物分置铁栏两侧,画面上的马利克排在队伍的最后一个,但他已经身在“笼外”,也表现出了几分潇洒自在。但值得注意的是,这些改变完全是由凯撒安排的,马利克自己没有任何决定能力。
随着凯撒逐渐信赖马利克,且众多手下因为萨科奇对科西嘉人的特赦获准出狱,马利克开始有机会帮凯撒执行更为重要的任务。他被安排先后三次假释出狱,画面场景也因此而拓展到了监狱之外。然而意味深长的是,当他第一次获准出狱,替凯撒谈判并拯救人质时,汽车在公路上径直地向远方驶去,开到了隔离带的另外一边,摄像机又一次和主人公分置于铁网两侧,只不过这一次不是出而是入,在没有“牢笼”的现实世界中,马利克开始发挥自己的应变能力,却被无情地拖入了另外一个“牢笼”。故事情节告诉我们,马利克越来越顺利,他开始有条不紊地发展壮大;但画面的选择则在暗示,现实已将主人公的命运死死锁住了。 除了片头字幕和片尾的电影名称之外,全片共使用了十次额外字幕,与文学叙事中段落标题划分结构的功能不同,这些字幕并非出现在黑场上的白色章节符,“海耶布”、“一年”、“哈亚德”、“眼睛和耳朵”、“乔迪”、“经济”、“拉提夫”、“圣诞节”、“信念”、“四十天四十夜”,它们之中包括人名、时间、还有事件,不规则的出现,对故事情节的推动也没有太多显著贡献,那这些字幕究竟有什么用呢?与贾樟柯在《三峡好人》中使用的白色字符非常相似,这些词语是画面内容而非故事情节必不可少的组成部分,我们要忽略它们的字面含义,进而理解其对于电影的意义所在。每当字幕出现,画面升格,音效和音乐却没有任何变化,影像变得不再真实,而类似的幻象也同样出现在马利克的梦中,即未来被预知的时候。
“海耶布”是马利克生命中杀的第一个人,是凯撒给他的入门任务,此后他便跨入了凯撒的犯罪王国。可海耶布死后并没有离去,他化作灵魂和马利克住在一起,一起聊天,一起抽烟,见证马利克的蜕变。只过了“一年”,马利克已经完全适应了监狱生活,他遇到了“哈亚德”,这个人教他读书习字。接着,凯撒让马利克成为自己的“眼睛和耳朵”,与此同时“乔迪”找他合伙毒品买卖,越来越大的生意使他不得不认真学习“经济”。埃及人“拉提夫”突然闯入破坏了毒品买卖,马利克生平第一次动用自己的力量摆平挑衅。然后在“圣诞节”,他接到了凯撒最重要的任务。在海耶布“信念”的鼓励下,马利克出卖了凯撒,并故意拖延假释时间,好让自己被关禁闭。在禁闭的“四十天四十夜”里,凯撒王国覆灭了,马利克成为了新的头目。

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