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罗伯特·克耐普的演艺经历

1986年,克耐普参演电影《顽皮老爸》(又名:生之乐章),片中饰演配角Steve Larwin;同年客串电视剧《The Paper Chase》第四季及《洛城法网》第一季。
1987年,首次以主演身份加盟电影《Wild Thing》;同年客串奇幻电影《天上人间》及电视剧《星际迷航:下一代》。
1989年,客串动作电影《赤色雄狼》(又名:叛徒),饰演风度翩翩但内心腹黑的黑帮老大马里诺(之后多次饰演该类型反派)。
1990年,克耐普加盟科幻剧《E.A.R.T.H. Force》担任常驻角色彼得·罗兰博士(正面人物),但该剧播出三集后被砍。
1992年,参演电影《公路休息站》,饰演悲情角色Dank。
1994年,主演了电视电影《母爱光辉》与《Pointman》,同年客串电影《When the Bough Breaks》及《Under Heat》。
1998年,克耐普接拍了电影《激情的控诉》,在片中他饰演了影片女主角Meg的好友Freddy,帮助女主角赢得控诉并收获爱情。
2001年,参演电影《Lady in the Box》,饰演男二号Chris Stark;同年,参演电视剧《小偷》,饰演男二号特工Shue。
2003年,出演了奇幻电视剧《嘉年华》,饰演Tommy Dolan。
2004年,客串恐怖电影《异种3》,饰演事件触发者阿波特博士。 同年,在电视剧《嘉年华》第二季中继续饰演Tommy Dolan。
2005年,主演的电视剧《越狱》首播,46岁的克耐普凭借剧中争议性角色T-bag为观众熟知,并被美国《纽约时报》评选为该剧最受欢迎角色;随后他继续参演了该剧的第二、三、四季以及相关的电视电影和宣传短片。 此后,克耐普连续获得多部电影的演出机会,包括:《晚安,好运》、《火线对峙》、《地球停转之日》、《Turok:磐石之子》(配音)等。
2007年,参演电影《杀手:代号47》,饰演俄国特工Yuri。
2008年,受吕克·贝松邀请,克耐普在其监制的电影《非常人贩3》中饰演反派约翰森。
2009年,克耐普饰演了电视剧《超能英雄》第四季中的反派塞缪尔,该角色与他之前多次塑造的反派相似,依旧是外表狡黠、内心腹黑的类型。
2010年,参演电视剧《星际之门:宇宙》,饰演Simeon,一个掌握着可怕秘密的Lucian联盟士兵,是该季的常驻角色。 同年,主演独立电影《Burning Daylight》。
2011年,客串电视剧《无耻之徒》,并在《脱狱之王》中再次饰演了成名角色“T-Bag”;同年参演电视电影《地球的末日》。
2012年,参演电影《法国猫王》(又名:克罗克罗),并出现在电影《海豹六队:突袭乌萨马本拉登》和《哀悼时刻》中。同年,出演电视剧《绿箭侠》,饰演钟王(Clock King)。
2013年,克耐普加盟电视剧《戏中迷局》(又名:罪恶崇拜),该剧的情节设定类似于《盗梦空间》中的“多重嵌套”。他的“第一重”角色Roger Reeves是一名演员,而“第二重”角色Billy Grimm却是一名可怕的邪教头目。 同年,他还客串了电视剧《罪恶黑名单》,并参演了电影《冥界警局》和《波西·杰克逊与魔兽之海》。
2014年,克耐普在《绿箭侠》姊妹剧《闪电侠》中继续担当“钟王”一角,并在电视剧《天堂执法者》中客串侦探。同年参演电影《饥饿游戏3:嘲笑鸟》,在片中饰演Antonius,该角色为编剧特意安排,原著小说中没有。
2015年,克耐普参演电视剧《风城火情》及衍生剧《芝加哥警署》;随后分别在电视剧《我是僵尸》中客串演出反派角色Blaine的父亲,在8小时迷你电视剧《德州崛起》中饰演企业家Buckley,在电视剧《乱世德心》中饰演Captain Johanson,并参演了《美国恐怖故事:旅馆》。
2016年,加盟汤姆·克鲁斯主演的电影《侠探杰克2:永不归》,饰演重要角色General Harkness;参演电影《Hard Target 2》。

美剧盲点塔莎扮演者

奥黛丽·埃斯帕扎(Audrey Esparza)是一名演员,主要作品有《盲点》、《乱世德心》等。

参演电影

2014 Floating Sunflowers (Short) -----------Rita 

2011 Family Practice (TV Movie) ----------Liz Stratton 

参演电视剧

2014 Black Box (第一季出演了10集) ------------Carlotta

2013 Golden Boy 警界金童(Season 1, Episode 8) ------------Lucy Barrone

2013 Blue Bloods 警察世家(Season 3, Episode 17) ----------Jana Garza

2013 The Following 杀手信徒 (Season 1, Episode 7) ---------Dana Montero

2013 The Americans 美国谍梦 (Season 1, Episode 3) -----------Joyce Ramirez

越狱变态T.bag的演员详细资料

  • 罗伯特·克耐普

  • 1959年7月8日

  • 俄亥俄州弗里蒙特

  • 美国

  • 罗伯特·克耐普(Robert Knepper),1959年7月8日生于俄亥俄州弗里蒙特,美国影视演员[1] 。

    1977至1981年,在美国西北大学学习戏剧表演[2] 。2005年,因在由福克斯广播公司制作的电视剧《越狱》中饰演争议性角色T-Bag而被观众所熟知[3] ,2007年获美国青少年选择奖最佳电视剧反派提名[4] 。2008年应吕克·贝松邀请出演动作电影《非常人贩3》[5] ,2010年主演电影《天大亮》[6] ,2014年参演电影《饥饿游戏3:嘲笑鸟》,2016年参演电影《侠探杰克2:永不归》[7] 。

  • 编辑

  • 早年经历

  • 1959年,罗伯特·克耐普出生于美国俄亥俄州弗里蒙特。由于母亲是社区剧院工作者,克耐普从小就对舞台剧拥有浓厚的兴趣,儿时他就经常在小区和高中校园表演戏剧。

  • 1977年,克耐普高中毕业后,考入西北大学学习戏剧,同时在芝加哥出演电影和电视剧;临近毕业时,他退学前往纽约发展[2] [8-9] 。

  • 演艺经历

  • 编辑

  • 1986年,克耐普参演剧情片《顽皮老爸》(又名:生之乐章),片中饰演配角Steve Larwin;同年客串律政剧《The Paper Chase》第四季及罪案剧《洛城法网》第一季[10-11] 。

  • 早期剧照(12张)

  • 1987年,首次以主演身份加盟剧情片《Wild Thing》;同年客串奇幻电影《天上人间》及科幻剧《星际迷航:下一代》[12-13] 。

  • 1989年,客串动作电影《赤色雄狼》(又名:叛徒),饰演风度翩翩但内心腹黑的黑帮老大马里诺(之后多次饰演该类型反派)[14] 。

  • 1990年,克耐普加盟科幻剧《E.A.R.T.H. Force》担任常驻角色彼得·罗兰博士(正面人物),但该剧播出三集后被砍[15] 。

  • 1992年,参演剧情片《公路休息站》,饰演悲情角色Dank[16] 。

  • 1994年,主演了电视电影《母爱光辉》与《Pointman》,同年客串剧情片《When the Bough Breaks》及《Under Heat》[17] 。

  • 写真(6张)

  • 1998年,克耐普接拍了剧情片《激情的控诉》,在片中他饰演了影片女主角Meg的好友Freddy,帮助女主角赢得控诉并收获爱情[18] 。

  • 2001年,参演剧情片《Lady in the Box》,饰演男二号Chris Stark[19] 。同年,参演罪案剧《小偷》,饰演男二号特工Shue[9] 。

  • 2003年,出演了恐怖推理剧《嘉年华》,饰演Tommy Dolan[20] 。

  • 2004年,客串恐怖片《异种III》,饰演事件触发者阿波特博士[21] 。同年,在恐怖推理剧《嘉年华》第二季中继续饰演Tommy Dolan[22] 。

  • 2005年,主演的罪案剧《越狱》首播,46岁的克耐普凭借剧中争议性角色T-bag为观众熟知,并被美国《纽约时报》评选为该剧最受欢迎角色;随后他继续参演了该剧的第二、三、四季以及相关的电视电影和宣传短片[3] 。此后,克耐普连续获得多部电影的演出机会,包括:《晚安,好运》、《火线对峙》、《地球停转之日》、《Turok:磐石之子》(配音)等[23] 。

  • T-Bag(15张)

  • 2007年,参演剧情片《杀手:代号47》,饰演俄国特工Yuri Marklov[24] 。

  • 2008年,受吕克·贝松邀请,克耐普在其监制的剧情片《非常人贩3》中饰演反派约翰森[5] [25] 。

  • 2009年,克耐普饰演了科幻剧《超能英雄》第四季中的反派塞缪尔,该角色与他之前多次塑造的反派相似,依旧是外表狡黠、内心腹黑的类型[26] 。

  • 2010年,参演科幻剧《星际之门:宇宙》,饰演Simeon,一个掌握着可怕秘密的Lucian联盟士兵,是该季的常驻角色[27] 。同年,主演独立电影《天大亮》[28] 。

  • 2011年,客串喜剧《无耻之徒》,并在罪案剧《脱狱之王》中再次饰演了成名角色“T-Bag”;同年参演电视电影《地球的末日》、《冥界警局》[29-31] 。

  • 电影剧照(16张)

  • 2012年,参演传记片《法国猫王》(又名:克罗克罗),并出现在传记片《海豹六队:突袭乌萨马本拉登》和剧情片《哀悼时刻》中[32] 。同年,出演漫画改编剧《绿箭侠》,饰演钟王(Clock King)[33] 。

  • 2013年,克耐普加盟推理悬疑剧《戏中迷局》(又名:罪恶崇拜),该剧的情节设定类似于《盗梦空间》中的“多重嵌套”。他的“第一重”角色Roger Reeves是一名演员,而“第二重”角色Billy Grimm却是一名可怕的邪教头目[34] 。同年,他还客串罪案剧《罪恶黑名单》,并参演科幻片《波西·杰克逊与魔兽之海》[35] 。

  • 2014年,克耐普在《绿箭侠》姊妹剧《闪电侠》中继续担当“钟王”一角,并在罪案剧《天堂执法者》中客串侦探。同年参演科幻片《饥饿游戏3:嘲笑鸟》,在片中饰演Antonius,该角色为编剧特意安排,原著小说中没有[36] 。

  • 电视剧照(58张)

  • 2015年,克耐普参演电视剧《风城火情》及衍生剧《芝加哥警署》;随后分别在科幻剧《我是僵尸》中客串演出反派角色Blaine的父亲,在8小时迷你历史剧《德州崛起》中饰演企业家Buckley,在历史剧《乱世德心》中饰演Captain Johanson,并参演了恐怖剧《美国恐怖故事:旅馆》[37-38] 。

  • 2016年,参演动作片《Hard Target 2》、历史剧《双峰》、《越狱》重启版(预计2017年3月播出)[39-41] ;7月,现身圣迭戈漫展,为《越狱》重启版登台宣传[42] ;8月,参演谍战剧《国土安全》第六季,饰演詹米·麦克伦登将军,该剧色是一名国防部发言人,负责听从侯任总统伊丽莎白·基恩和其过渡团队的指示[43] ;10月21日,汤姆·克鲁斯主演动作片《侠探杰克2:永不归》中国上映,克耐普饰演反派人物General Harkness[44-45] 。

  • 个人生活

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  • 罗伯特·克耐普的父亲Donald Knepper是一名兽医,母亲Pat Deck在当地一个社区剧院的道具室工作(2003年过世)[9] 。

  • 生活照(33张)

  • 克耐普与Tory Herald于2005年结婚,婚后育有一子,儿子名为Ben Knepper(全名:Benjamin Peter Knepper),2010年两人离异;2013年7月8日,他与Nadine Kary结婚

历史上有身处乱世而心静的人吗?

历史上的禅宗六祖慧能大师,有一天在法信寺讲经,恰巧风吹幡动,两个小沙弥争论不休。一个说风在动,一个说是幡在动,慧能法师说“非风动,非幡动,仁者心动。”大意是说,不是风在动,也不是幡在动,而是心在动,心若不动,任他风动、幡动,我自心静。

什么是心静,在陶渊明的《饮酒.结庐在人境》中,我们得到了答案。“问君何能尔,心远地自偏”,寥寥十个字,高度概括了身处世俗的扰乱中,陶渊明是如何坚守内心的平静,就是因为他的心距离世俗的扰乱比较远,所以才体会到了居住地的宁静。

陶渊明生在历史上充满了战乱、黑暗、灾荒的东晋时代,处在这样的时代中,如何能够保持自己内心之中的一份平静,这是陶渊明所终身努力的方向,事实证明他也真的做到了。

南宋词人辛弃疾曾有一首诗这样形容陶渊明,“老来曾识渊明,梦中一见参差是,须信此翁未死,到如今凛然生气。”

不光是南宋的辛弃疾,感受到了陶渊明生机勃勃的生命活力,直到现在,我们讲起陶渊明,读起他的诗,依然感受的到陶渊明的纯朴生气,灵动而充满生机。历经千百年,他的诗依然有着振奋人心、感动人心的力量。

有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。陶渊明虽死,但依然活着。他死后千百余年来,诗广为传颂,跟他活着时一样。陶渊明活在世上的时候,他的生活都是以真面目示人,毫无遮掩的,再读他的诗,依然感受的到他那种真诚的感情,真诚的思想和真诚的精神。

1.大隐隐于市,小隐隐于山的陶渊明,内心的平静来自于儒家、佛家、道家思想之精华。

人生的成功从来就不是一蹴而就的,需要有一个积累的过程。年轻气盛时,我们都是豪情万丈,想要建立自己的事业和功绩,同时,我们的心也是浮躁的,然则,陶渊明虽然也是激情澎湃的想要建功立业,可这并不妨碍他二十一岁的年纪,已经有了一颗宁静的心。

历史上曾有一幅著名的《虎溪三笑图》,就是讲陶渊明的。他二十一岁时候与慧远大师结缘。在著名的庐山,有一座庙叫东林寺,东林寺有一位中国佛教历史上非常有名的高僧-慧远大师。慧远大师在东林寺,有一片很大的水池,养了很多的白莲花,信佛的人就成立了一个社来拜佛,就是“白莲社”。

当时一个很有名的贵族-谢灵运,想加入白莲社,而且还捐献了很多白莲,但是慧远大师不喜欢谢灵运,说这个人心里太杂乱不清静。而陶渊明,虽然没有什么捐献,但是却深得慧远的喜爱。

慧远大师从来不出山。在出山途中有一座桥,桥下有溪流,溪边的山中有老虎,故此溪水就叫虎溪。有一天,陶渊明和朋友一起来拜访慧远法师,因谈话很投机,陶渊明和朋友出山门后,慧远大师依旧与他们边走边谈,不知不觉间就走过了虎溪桥。

山上的老虎看到从不过桥的慧远大师,就叫了一声,慧远大师这才发现,他居然史无前例地过了虎溪桥,于是,三人同时大笑,这便成了虎溪三笑图的由来。

所谓,慧眼识英雄,慧远大师对陶渊明的喜爱就是源于他年纪轻轻就内心如此宁静。

从陶渊明的诗来看,他深受儒家、道家、佛家三种思想精华的影响。

如《饮酒诗》,第十六首:

少年罕人事,游好在六经。

他年少时因没有纷杂烦乱的情绪、没有繁杂的乱七八糟的事情来打扰他,所以可以专心读书,“六经”就是儒家的经典,我们常说的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》都是儒家的经典。

如《归园田居》中有一首诗:

久在樊笼里,复得返自然。

陶渊明在做官时受到了很多的束缚,就似一只小鸟被长时间的关在樊笼里边,他后来弃官不做,归隐后,回到大自然中,他就像笼中的鸟重新获得了飞翔的自由一样。

陶渊明还有一篇很有名的文章《归去来兮辞》,也表现了他爱好自然的这种天然本性和思想情绪,这都是道家的思想。道家认为人世间不可有限制,不应有约束,应该返璞归真,顺应自然,所以陶渊明的思想中也包含着道家思想。

除此之外,他还受着佛家思想的影响,《归园田居》中:

人生如幻化,终当归空无。

人生就如幻影,不管是哪种思想影响了他,他都会与自己的思想结合起来,他的内心有一种自然而然的定力与持守。

陶渊明的内心宁静就来自于儒家、道家、佛家各种思想中最宝贵的精华的接受与吸收。他不但掌握了那些表面的道理、形式,也真正的把这些思想提炼出最好、最有价值的部分,并为自己所用。就是这些,支撑着陶渊明于乱世中,没有迷乱,没有丢失自己。

然而,现实中,很多人都没有一个恒定的自我把持的能力,自己管不住自己,所以常常随波逐流,被世俗引诱。中国诗人里边,内心之中最有持守,最能掌握自己的诗人就是陶渊明。

“此中有真意,欲辨已忘言”,每个人都要活出人生真正的意义,那么,人生的意义究竟是什么?就像《士兵突击》中许三多所说,"好好活就是做有意义的事,做有意义的事,就是好好活"!这也成为了陶渊明最了不起的地方。

2.淡泊名利,不慕虚华。

著名诗人元好问曾经写过一首《论诗绝句》,他说陶渊明的诗是:

一语天然万古新,豪华落尽见真淳

陶渊明随便的一句话写的都是这样天然,在中国所有的诗人里,做事态度真诚,不雕琢,不修饰,不夸大,不自欺欺人的就是陶渊明。

他的诗是自然的,想的是什么,就很自然的把它流露出来,表现出来,他的精神、感情本身就是活泼泼的,所以才会感动人。

南宋词人辛弃疾,赞美陶渊明是:“千载下,百篇存,更无一字不清真”,赞扬陶渊明的诗中的每一个字,都是最清纯,没有渣滓的,没有混杂着杂质的。

陶渊明之所以了不起,就在于他是一个真正的诗人,他能够把哲学思想形象化、生活化,而不是空口说道理,用非常生动的诗句展现出了深刻的人生道理。

比如说,“少年壮且厉,抚剑独行游,谁言行游近,张掖至幽州”,这里所说的行邮到张掖到幽州,并不是他真正的身体的远游,而是精神的远游,这是一种豁达的精神境界。

处在东晋这样一个黑暗的时代,满怀如此沉郁深重的感慨与悲哀的陶渊明,他是怎么使自己的身体和心灵都获得了宁静与平衡呢?

① 心灵宁静的原因之一: 从五次出仕到隐逸田园,道家思想使陶渊明成为一代"隐逸之宗"。

修身、齐家、治国、平天下,生而为人,我们就是要为国家、为百姓做一些有益的事情,陶渊明也曾经有过这样的思想,虽然他所处的那个时代,政治的腐败,军阀之间相互杀戮,他的理想不能得到实现,但是,他运用了道家的思想,寻求到了内心的宁静。

陶渊明五次出仕后,最后还是回到田园去隐居种田了,再也没有再出仕。他的第一次出仕,是因为“事非为贫也,而有时乎为贫”,家里面条件艰苦,家贫亲老。八岁死了父亲,家里很穷。第一次出仕,是二十九岁时,做了一个江州的祭酒工作,也就是在祭祀典礼上主持仪式。没多久,他忍受不了做官的束缚,所以就自动辞职回家去了。

之后,陶渊明的每一次出来做官都怀有理想,希望在这样的战乱年代能够为国家的社会安定,安宁做一些贡献,可是每一次都失望了,所以每一次出来的时间都很短暂,然后就辞职不干了。

他不断地在仕与隐之间徘徊,直到第四次出仕时,已经四十一岁了,没多久,他就辞官了。最后一次出仕,也就是第五次出仕,就是我们所熟知的《归去来兮辞》中所描述的,做的是彭泽县令。

在《归去来兮辞》中,他出仕的原因是“幼稚盈室”,家里面孩子太多,贫穷无以为生,五个儿子,沉重的家庭负担,导致他不得已出来做官,然则,仅仅八十余天,他就辞官回家了。

当时著名的文学家苏轼说陶渊明是:遇仕则仕,求不以求之为嫌,欲隐则隐,不以隐之为高。陶渊明非常的真诚坦率,他只要做官,就怀抱希望,想着如果能够平定叛乱,使国家有安定的日子,使人民安居乐业,也是一件好事情。正因如此,他也从来没有把求官、做官看成是丢人的事情。

陶渊明的真诚坦率,还体现在不满意就辞职,从不把隐逸看成是高雅脱俗的事情。

②心灵宁静的原因之二:陶渊明的《归去来兮辞》体现出精神的自由。

《归去来兮辞》是陶渊明一部非常重要的作品,虽然他是因为家贫才出来做官,但是饥冻虽切为己交病,即使是寒冷饥饿,这都是身体肉体上的痛苦,是可以忍受的,如果让他违背自己的思想,只为了吃得饱,穿得暖,免除身体上痛苦,而去做一些在品格上、道德上,理想中都不愿做的事,就会像生了许多病一样的难过,心灵会更加的痛苦。

不仅如此,陶渊明给他的儿子留下一封信《与子俨等疏》,他在信中说:我很对不起你们,由于我不能勉强自己去做违背自己理想和良心的事而牵连了你们,“使汝等幼而饥寒”,让你们从小就跟随我在饥饿与寒冷中过日子。

读到这里,感觉很痛心,陶渊明在此种情形下,作出辞官归隐的决定是非常不容易的,他除了要忍受寒冷和饥饿以外,其实还要付出体力劳动,还要对孩子们心怀愧疚。即使归隐后 ,劳动有苦有乐,然而他的心灵是宁静的,他这种以苦作乐的精髓就是他的人生追求。

陶渊明不仅写了归园田居,他还写出了著名的《饮酒二十首》,他的饮酒组诗,题目虽是饮酒,却将很多人生的道理寓于其中。

3.陶渊明的归隐不是逃避, 而是一种如何与社会和谐相处的人生态度。

梁任公《陶渊明年谱》中,对陶渊明的人格定义为:高超冲淡。

首先,陶渊明是极热烈、极有豪气之人。《咏荆轲》诗,“少时壮且厉,抚剑独行游”为证,这首诗赞扬了荆轲的英勇行为,可见,陶渊明同样也有这种慷慨激昂大的胸怀。

其次,陶渊明是及其多情之人。《祭程氏妹文》、《与子俨等疏》、《移居》等作品中,均展示了他的缠绵悱恻,温情满满。

最后,他道德心极重。《荣木师》中,“少年罕人事,游好在六经。行行向不惑,淹留竟无成”,这是一种深刻的人生经验,既不消极悲观,也不任由天命,人是需要在困难中保持觉悟和操守的。

陶渊明总有自己独特的人生见解,和他同时代的隐士,常会指责社会的不公,有才能得不到重用,而陶渊明从来没有抱怨过,他不是清高,而是真正的喜欢隐士生活。而正是这种态度,使他能够享受当下,所以,他的诗才写的真挚、淳朴、自然、恬淡……

陶渊明最终选择了隐逸,是尽了多大的努力,才下定决心辞官不做,而人生又有多少选择?又有多少考验?

我们在人生真正的考验之前,又选择了什么,又愿意付出怎样的代价呢?当个人利益和正义道德相违背的时候,我们又应该如何选择?

陶渊明在不如意的情况下,始终坚守内心,不肯随波逐流,这种思想值得我们后人效法学习。陶渊明身上,我们看到的是人生的豁达,乐观,体会的是他的精神生活。

陶渊明的处事态度告诉我们:即使现实不是我们想要的结果,我们对眼下的生活一定都不满意时,考虑的应该是如何与这个社会和谐相处,如何平和地接纳,如何能够运用自身的能量去改变他,这才是重中之重。

再次读到“不为五斗米折腰”,“采菊东篱下,悠然见南山”,我们依然可以感受到来自灵魂深处的自由和舒展

罗贯中写三国演义为什么要力挺刘备

罗贯中写三国演义为什么要力挺刘备,是古代人崇尚正统,刘备是汉末皇家之后,代表正义一方。
刘备能从 ”织席贩履” 的一介布衣, 最终成为蜀国的皇帝。刘备每逢遇到生人做自我介绍的时候, 都不忘说一句, “我乃汉室宗亲”。 人们的头脑中正统思想还是根深蒂固的。外姓都可以纷纷割地称王, 拥兵自重。“汉室宗亲” 当然应该得到承认和更多人的支持了。
三让徐州, 徐州的陶谦本想巴结一下曹操, 让手下保护路过的曹操的家属, 护送一程, 谁知手下不配合, 半路上杀了曹操的老爹和全家, 你想曹操能就此罢休? 发誓杀尽徐州所有的百姓. 这时候接手徐州, 曹操岂不迁怒于他? 那不是代人当靶子? 以刘备当时的千把人手, 他绝对不想也不敢和曹操的几十万大军作对. 再说了, 徐州乃四面受敌之地, 对于急于找块根据地壮大力量的刘备来说, 徐州并不是理想之地。于是就发生了陶公祖三让徐州的故事。
刘备受到吕布的攻击, 投靠曹操。刘备胸怀大志, 又怕曹操看出来, 就每天在后园浇水种菜, 以为韬晦之计。 可曹操还是看出了他的 ”胸怀大志, 腹有良谋, 有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志”有一次同刘备煮酒论英雄, 曹操竟说出天下英雄 ”唯使君与曹耳” 的话来。以曹操的英雄, 尚不敢居刘备之先, 野心一下被识破, 刘备竟吓得筷子都脱手掉到了地上, 就在这时, 外面正好响了个炸雷, 好一个刘备, 从容地拾起掉在地上的筷子, 并说: “一震之威, 乃至于此”。曹操听了, 一笑了之, 竟再不疑刘备。诗曰: “勉从虎穴暂趋身, 说破英雄惊杀人。 巧借闻雷来掩饰, 随机应变信如神”。发生了这件事后, 刘备就整天寻机脱身。
曹操擒了吕布, 是用是杀, 还在犹豫。这时候最着急的是刘备, 刘备深知, 以曹操驾驭手下的本领, 完全可以控制住吕布, 如果二人联手, 他的野心也许根本就不可能实现了。于是就出现了下面精彩的一幕: 吕布被绑缚在地, 趁曹操出去的一会功夫, 吕布向当时曹操的座上客刘备求情, 刘备点头答应。 一会儿, 曹操回来, 问刘备吕布怎么处理, 是用还是杀? 刘备说: “公不见丁建阳, 董卓之事乎?” 这二人都是吕布先认作干爹而后又亲手杀之, 曹操当然知道。那吕布听了刘备的回答, 气得破口大骂: “是儿最无信者”。

最近有一本让你印象深刻的书籍吗?

一梦之中,尽是称心如意,咋惊,不知人间何世,天不再冷了,夜不再昏了,人也不再少年,一觉醒来,人间原来暗换了芳华。——《生死桥》

最近确实读了一本书《生死桥》,全书的内容围绕的是动荡时期,人如蜉蝣般的漂泊无定,里面的主人公命运有喜有悲,但是读完全书你就会感叹宿命,注定的事好像人力无法挣扎,亲眼看见他们因为世俗的改变,同时也感叹时代的混乱,看完很久我都还放不下。


🍁主人公们难以逃脱的宿命

故事的开始是在北平的天桥上,那个年代的北平都是吃不饱的手艺人在天桥上杂耍,故事的三位主人翁的故事就在这里开始,他们从小开始讨生活已经适应了世道的黑暗,卖艺的日子虽然辛苦但是同为玩伴的孩子来说只要有一口饱饭那都是值得的,老太监的从下为他们算了一副被打乱了秩序的卦三人的命运就注定在这“生不如死、死不如生,先死后生”的卦象里,天真烂漫的三个少年在今后的十几年里都写出了不一样的人生答卷,在宿命落定是又让人不胜唏嘘。


🍁难以辩驳的人性

人性在各大文学作品里百用不腻,也让读者乐此不疲《生死桥》故事里,人性也是经不起考验,怀才不遇,自认清高的怀玉在进入大上海之后被浮华迷了眼,放弃了自己的初衷,在纸醉金迷的世界里放弃挣扎,最后在黑老大的枪声里再也见不到光明,纯真可爱的丹丹追随自己的心毅然远上,最后只得卖身求荣,在年老富豪的别墅里迷上了鸦片,为了报仇杀了富豪之后,也断了自己的后路,正值芳华的少女被欲望折磨得不成人样,憨厚老实的志高在北平的天桥上一辈子都在等待着自己的好友但是却不曾想年少时的一别此生再是没有见上一面。


🍁遗憾是人生的常态

人生的遗憾大约都是如此,他们的命运早已注定,有人向往外面的新世界,却承受不了外面的一山更比一山高,直至迷失了自己有人追寻自己内心的,却在乱世里走错了第一步,从此身陷囹圄,再难脱身有人安于现状,局限于自己的方寸之地,平平淡淡的度过自己的一生,只是当初那几个天桥上,天真烂漫的身影终究还是天各一方,虽然身在一片天空下,却是不敢再相见。

总之,《生死桥》真的是一本很不错的书,作者李碧华还有很多作品比如《霸王别姬》、《青蛇》、《秦俑》这些作品,都是很不错的优秀文学改编的影视作品打大家都很熟悉,所以如果在闲暇的时光真的强退他的作品。

菩萨心肠的意思 菩萨心肠的句子

1、菩萨心肠释义:菩萨:佛经上说菩萨大慈大悲,普渡众生。形容人仁慈善良。

2、拼音:[pú sà xīn cháng]

3、例句:以菩萨心肠,行霹雳手段,吾人今日处兹乱世,认定一事于道德良心均无悖逆,则应放胆做去,无所顾怯,所谓既要仁慈,又要痛快也。

一()一(),(例如:一心一意)四个

【一鞍一马】比喻一夫一妻。
【一班一辈】指同等,不相上下。
【一彼一此】一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
【一步一个脚印】比喻做事踏实。
【一班一级】犹言一官半职。泛指官职。
【一步一计】指人善于使用计谋,诡计多端。
【一钵一瓶】钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
【一步一趋】步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。形容事事模仿或追随别人
【一鞭一条痕】比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
【一棒一条痕】本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
【一鞭一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
【一棒一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌要。打一棒子留下一条痕迹,打一巴掌手掌留下血迹。比喻做事扎实,效果明显。
【一悲一喜】既悲伤又高兴。
【一板一眼】比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
【一吹一唱】吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
【一长一短】形容说话絮叨,琐谈不休。
【一唱一和】一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
【一倡一和】①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
【一草一木】比喻极微小的东西。
【一成一旅】成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
【一痴一醒】痴:傻。时而痴迷,时而清醒。
【一酬一酢】酬:向客人人敬酒;酢:向主人敬酒。一来一往地互相敬酒。
【一弛一张】弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。
【一搭一档】指互相配合,彼此协作。有时含贬意。
【一递一答】彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
【一搭一档】谓互相配合,彼此协作。有时含贬意。
【一点一滴】形容微小零星。
【一递一句】彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
【一递一口】彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
【一箪一瓢】一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一递一声】彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
【一旦一夕】形容很短的时间。同“一朝一夕”。
【一德一心】德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
【一东一西】一个在东,一个在西。指各在遥远的一方。也比喻背道而驰。
【一分一毫】形容很少的数量。
【一分一厘】分、厘:金钱单位,1元=10角,1角=10分,1=10厘。形容很少的数量。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
【一干一方】“干”与“千”、“方?”与“万”字形相似,一干一方?即一千一万的隐语。这是明代官场行贿的黑话。
【一龟一鹤】用以比喻长寿。
【一掴一掌血】掴:用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
【一还一报】指做一件坏事后必受一次报复。
【一晦一明】一暗一明。常指昼夜循环。
【一壑一丘】壑:山沟;丘:土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
【一举一动】指人的每一个动作。
【一家一火】指所有家当什物。
【一家一计】指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
【一节一行】谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
【一夔一契】夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。
【一口一声】犹口口声声。
【一马一鞍】比喻一夫一妻,白头偕老。
【一模一样】样子完全相同。
【一拉一唱】唱:唱和。一个人拉琴,另一个人唱和。比喻两人互相配合,一个下面说话,另一个在旁帮腔。
【一年一度】度:次。每年一次的意思。
【一厘一毫】形容极少的数量。
【一年一回】指一年一次。
【一龙一蛇】忽而像龙的出现,忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
【一来一往】形容动作的反复或交替。
【一龙一猪】一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
【一鳞一爪】原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
【一瓶一钵】瓶、钵:和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷,生活简朴。
【一贫一富,乃见交态】交态:人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位,才能认清人情世态。
【一拍一吻缝】比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
【一颦一笑】颦:皱眉。指忧和喜的表情。
【一喷一醒】原指斗鸡要用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
【一嚬一笑】指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
【一趋一步】趋:快走;步:慢走。形容紧跟着人家走。也比喻模仿或追随别人。
【一琴一鹤】原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
【一丘一壑】丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
【一诎一信】诎:通“屈”,弯曲;信:通“伸”,伸展。一屈一伸。
【一是一,二是二】形容说话老老实实,毫不含糊。
【一生一代】指一辈子。同“一生一世”。
【一丝一毫】丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。
【一手一脚】一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
【一时一刻】指非常短暂的时间。
【一生一世】一辈子。
【一死一生】指有关生死的关键时刻。
【一生一死,乃见交情】只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。
【一觞一咏】觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
【一式一样】完全是一个式样。形容完全相同。
【一手一足】一个人的手足。比喻力量单薄。
【一天一地】满天满地。形容到处都是。
【一替一句】双方彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
【一物一偏】一物:万种中的一种;一偏:全面中的一面。指一知半解,不全面。
【一五一十】五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
【一物一制】指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
【一物一主】比喻每一事物必有所属。
【一喜一悲】既有让人高兴的事,也有令人悲伤的事。
【一心一德】大家一条心,为一个共同目标而努力。
【一心一腹】指一条心。
【一心一计】一个心眼,一样的想法。指与对方的想法尽量一致。
【一心一力】犹同心协力。团结一致,共同努力。
【一心一路】犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
【一笑一颦】指脸上的表情。同“一颦一笑”。
【一熏一莸】熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
【一心一意】只有一个心眼儿,没有别的考虑。
【一薰一莸】薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
【一夕一朝】一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
【一予一夺】一回儿给了,一回儿又拿回去。
【一言一动】一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动
【一迎一合】迎:逢迎。迎合他人
【一迎一和】指一味迎合。
【一缘一会】指有缘相合。
【一言一泪】形容文字写得凄楚感人。
【一咏一觞】咏:吟诗;觞:古代盛酒器,借指饮酒。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
【一言一行】每句话,每个行动。
【一吟一咏】指吟诗作赋。
【一游一豫】豫:游乐。常指帝王的游乐生活。
【一豫一游】豫:游乐。常指帝王的游乐生活。
【一阴一阳之谓道】阴、阳:指事物矛盾的两个对立面;道:事物发展的规律。既有阴,又有阳,这就是道,即事物发展的规律。
【一饮一啄】饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
【一则一,二则二】形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
【一字一板】形容说话从容清楚,吐字清晰,也指严肃认真,毫不苟且或正正经经,合乎规矩。
【一张一弛】意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【一粥一饭,当思来处不易】一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
【一枝一节】①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
【一肢一节】比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
【一肢一节】比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
【一字一泪】一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
【一治一乱】治:太平盛世。在社会发展的历史进程中,太平盛世与乱世相间隔。
【一臧一否】臧:善,好。一吉一凶。
【一坐一起】犹言一举一动。指人的每一个动作。
【一枝一栖】比喻找到一份职业或栖身之所。
【一杖一条痕】打一棒子留下一条痕迹。比喻做事扎实,效果明显。
【一针一线】比喻极微小的东西。
【一朝一夕】朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
【一重一掩】指山峦重迭稠密。
【一针一缐】比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
【一枝一叶总关情】关情:关心,动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。
【一字一珠】一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。