法律之外的道德审判是正当的，法律之外的道德审判是不是正当的？？

法律分析： 法律的审判来源于有法可依，再次就是违法必究和执法必严了。法律审判有关考虑道德审判和社会舆论其实可以参照“道德、舆论”在有法可依中的法律条款。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第五百零二条 依法成立的合同，自成立时生效，但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。

依照法律、行政法规的规定，合同应当办理批准等手续的，依照其规定。未办理批准等手续影响合同生效的，不影响合同中履行报批等义务条款以及相关条款的效力。应当办理申请批准等手续的当事人未履行义务的，对方可以请求其承担违反该义务的责任。

依照法律、行政法规的规定，合同的变更、转让、解除等情形应当办理批准等手续的，适用前款规定。

化外之地，文明地区以外的地方，即没有开化的地方。中华思想、华夷之辨所指的化外之地中国或自认为华夏的政权教化达不到、法律管不着的地方。

在中国古代，台湾、海南、新疆等一些较偏远中原且受中华文化影响较浅的地方也被视为化外之地。

一些具有小中华思想的东亚国家如越南、朝鲜等也指一些汉化程度较低的周边地区为化外之地，除了距离中原地区较远的地方如占城、真腊之外。

有时一些由北方游牧民族于中原地区建立的政权也会被视为化外之地，如在明亡后仍然奉明朝为正统的朝鲜王朝就把满清视为蛮夷。

道德审判能对法律审判之外的很多事件进行规范约束：

当在制定某个法律的时候预测的情况总是有限的，而社会又是快速发展的，所以法律不能一一管理到所有事件，而此时，道德审判就是要去规范约束这些法律管不到的地方。

比如，婚内出轨行为不触犯法律，但从道德层面来讲，我们一直以来的受到的道德教育，是要对婚姻的另一半忠贞，这种行为就是挑战了当代社会道德的普遍观念。

法律和道德规范都是规范人的行为的规则。

道德规范对人行为的规范具有广泛性与普遍性；法律对人行为的规范具有针对性和特殊性。

法律是道德规范的特殊形式，也是道德最底线。
人的行为越过道德规范的最底线，就由法律来规范。

违反道德规范的行为，不一定是违犯法律的行为；违犯法律的行为，一定是违反道德规范的行为。道德规范对人的行为的规范是柔性的，行为人违反道德规范，会受到道义（思维观念人性化）上的谴责；法律对人的行为的规范是刚性的，行为人一旦触犯法律，会受到强制性的、由国家机器保证执行的行政处罚或者刑事处罚。法律在规范人的行为上，是最高级别的，任何组织和个人，不得与法律相抗衡。