清水里的刀子，清水里的刀子电影讲了什么故事 清水里的刀子电影剧情介绍？
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由王学博导演的剧情电影《清水里的刀子》由尔冬升、张猛、万玛才旦共同监制，石舒清、王学博、马金莲、马悦共同编写剧本。
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影片讲述了一位中国宁夏西海固地区回族老人马子善与一头自知命运的老牛的故事。 老人要为故去的老伴，在40日之后举行祭礼，儿子耶尔古拜建议，祭礼的那天宰这头为老人一家劳作多年的老牛，为亲友村邻举办筵席。在接下来的日子里，老人和儿子对牛精心照料，并且也流露出对牛的不舍和对老伴的思念。在祭日的前三天，这头牛在饮它的水里看到了将要宰它的那把刀子，于是开始不吃不喝，为了以一个清洁的内里来结束自己的生命，之后老人就陷入了对生命和死亡的思考之中。
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作品相关简介：《清水里的刀子》是王学博执导的剧情电影，由杨生仓主演，于2016年10月7日在韩国釜山电影节首映。主要讲述了一个回族老妇女去世之后，他的儿子准备宰杀家里唯一的大牲老牛为母亲做“四十”（亡人安葬后第四十天祭日）的故事。
清水里的刀子读后感800字
一个硕大的牛头在院子里放着，一脸的平静与宽容，眼睛像波澜不兴的湖水那样睁 着，一张颜面如生的死者的脸静静地在石舒清的笔下流淌。 小说《清水里的刀子》讲述了马子善老人献祭跟自己几十年的牛及与之相关的一系 列故事。文章用大量笔墨描写人物心理，在横向上大幅铺张，将看似简单的事奏成令 人意犹未尽的琵琶曲。文章一贯如初的平静的语调及皱襞横生的叙事基调交织缠绕， 不经意间心灵已受到震撼。 生与死的思考 文章开头便以坟院为背景营造了肃穆的氛围，后多次借老人的所见所感启发读者以 生死。“但终有一天人们要把自己留在这里的．谁都不免把自己留在这里的．”指明 死是一个人所必须经历的一个过程，有福之人亦难逃一死，不仅如此，死才是人最终 的归宿。文中有云“那么就再转悠上几天,再转悠上几天就回来,这里才是你的家.细想 想,你在外面转的时间也不短,长的很了啊。”正是这个道理。悟到了生死，马子善老人 才感慨“坟院门上，这就是生死之门，人应该在这里多站站的。”是的，若那些为名 利奔走的人们能在此驻足片刻，就不会“走得多么快，只留下了一些模模糊糊的脚印” 了。 马子善老人的眼神流动于生死之间，洞悉了时间.“看这天空多么像一个大大的钟面 啊，日头不过一根针，在这巨大的钟面上无休止的划来划去。”想到 “再善于讲大话 的人,他也不知道他几时死”，无奈必死无疑的自己连自己什么时候死都不知道,或自己 会在豪无准备的情况下死掉,突然觉得一种异常的伤感与恐惧。而老黄牛却明白自己怎 么死，老人感慨“你比我强，你知道你的死，可是我不知道。”“牛知道它的死，他 贵而为人，却不能知道。”，开始渴望“自己若是知道自己归真的一刻，那么提前一 天，他就会将自己洗得干干净净的，穿一身洁洁爽爽的衣裳，然后去跟一些有必要告 别的人告别，然后自己步入坟院里来，找到自己的长眠之地，含着清泪，诵着<<古兰 经>>,听任自己的生命像和风那样一丝丝吹尽。”牛确是一种不凡的生命，见到清水 里的刀子，得到死亡的启示，于是不再吃喝，为的是让自己有一个洁净的内里，然后 清洁的归去。面对死亡，牛依旧静静地立着，双眼微闭，依旧在轻轻地反刍着。这种 视死如归的心境，却是人难以及的。 人与牛的情谊 马子善老人与牛共处多年，心中不知不觉沉淀下往昔同工是的情谊，这时当他“突 然想到家里那头老牛，他的心猛地一紧，什么都说不出来了。”是那份不被察觉的情 谊在离别时倾泻而出，噬咬心中最脆弱的部分。“他担心什么一般闭着眼睛，似乎老 牛就在他闭着的眼睛里了，悠闲地摇着干燥的尾巴。”老人对于老黄牛的关心，不亚 于人与人中间的关心，不见勾心斗角，争争吵吵，而去默守朴素与简单。“牛微闭着 眼睛，忘我的享受着对它无微不至的洗浴，”“阳光落在它那阔大的脸上，它微眯着 眼，不疾不缓，悠闲而舒适地反刍着，显得自在而受用。”细腻的描写勾画老人与黄 牛之间的情谊。这份情谊，发源于老牛对老人一家的顺从，雄厚于老人一家对牛的尊 重，从而绵绵不绝，源远流长。 这般情谊，如暗流存于心间，唯当别离时，才被察觉，又牵出过往的罪恶来。“他 觉得有些罪过，把这么了不起的一个生命竟忽略了，竟像畜生那样役使了它几十年。 想起犁地时候他大在它背上的鞭子，他觉得愧疚而难过，如果谁用鞭子打他相同的数 量以示惩罚，他一定会很乐意很感激的。”“还想起一件事来，那就是牛一边拉着犁 走一边扬起尾巴拉粪，当时觉得没什么，渐渐就觉得这真是过于残忍了，我们人连一 个拉粪的机会都不会给它，在它拉粪的时候我们还不放过它，还在役使它——哪里知 道它竟是这样一个高贵的生命！” 平静的内里 平静教人取舍，马子善老人最终在珍惜生者与惦念死者做出了最后的抉择。“宰就 宰了吧，他听到自己心里凉凉地说。”平静地选择舍弃，“这样一种朴素的结局,细想 起来,真是惊心动魄。” 黄牛面对死亡的举动，可谓表现的沉郁而超然，诠释出平静的本质。“但牛依旧静 静地立着，双眼微闭，依旧在轻轻地反刍着。”即使是死后，“只是将头探了出来， 一脸的平静与宽容，眼睛像波澜不兴的湖水那样睁着，嘴唇若不是耷在地上，一定还 要静静地反刍的。”或许老牛无情，但以有情之眼看无情之物，若已着色。
《清水里的刀子》百度网盘免费在线观看，王学博导演的
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《清水里的刀子》
导演: 王学博
编剧: 王学博、石舒清、马金莲、马悦
主演: 杨生仓
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2018-04-04(中国大陆)、2016-10-07(釜山电影节)
片长: 93分钟
又名: Knife in the Clear Water
影片讲述在十年九旱的宁夏西海固，一个偏远的农村里，一个穆斯林老头的老伴去世了，老人和儿子举意要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛来搭救亡人。在接下来的日子里，老人和儿子对牛精心照料，并且也流露出对牛的不舍和对老伴的思念。在祭日的前三天，这头牛在饮它的水里看到了将要宰它的那把刀子，于是开始不吃不喝，为了以一个清洁的内里来结束自己的生命，之后老人就陷入了对生命和死亡的思考之中。
《清水里的刀子》的主要思想感情
《清水里的刀子》的成功，不仅得力于它的主题的深刻和敏锐，也得力于小说氛围的营造和故事的推演。通过对特殊情境下人与物微妙心理的探幽考微，将老人马子善与一头即将赴死的牛之间的情感叙写得看似不动声色，实则惊心动魄。清水里静静地躺着一把寒光闪闪的刀子。作品蒙上了一层浓浓的宗教色彩，它告诉读者，它既是清洁的，也是神圣的。
这篇小说的获奖以及在文学界产生的一定程度的冲击力，表明了石舒清在创作上的一次飞跃，给以西海固(固原地区）为创作母土的所谓“苦难文学”以洁净的精神内涵。
清水里的刀子（杨生仓主演电影）什么时候上映
电影《清水里的刀子》是一部由王学博编剧的电影作品，影片主要讲述在十年九旱的宁夏西海固，一个偏远的农村里，一个穆斯林老头的老伴去世了，老人和儿子举意要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛来搭救亡人。在接下来的日子里，老人和儿子对牛精心照料，并且也流露出对牛的不舍和对老伴的思念。在祭日的前三天，这头牛在饮它的水里看到了将要宰它的那把刀子，于是开始不吃不喝，为了以一个清洁的内里来结束自己的生命，之后老人就陷入了对生命和死亡的思考之中。 [1]
2016年9月6日，王学博凭借处女作《清水里的刀子》顺利入围第二十一届韩国釜山国际电影节唯一竞赛单元，角逐“新浪潮”奖 [2] 。
2016年10月7日下午，由亚洲新晋导演王学博执导，第21届韩国釜山国际电影节“新浪潮”单元竞赛电影《清水里的刀子》，在釜山海云台电影宫1号影厅举行了世界首映。 [3]
2016年10月15日，获得第21届釜山电影节新浪潮大奖。 [4]
2016年11月12日，荣获第36届夏威夷国际电影节“评委会最佳摄影特别奖”和“亚洲电影促进奖”。 [5] 2017年4月，获得第八届中国电影导演协会评委会特别奖 [6] 。
中文名
清水里的刀子
制片地区
中国
导 演
王学博
编 剧
石舒清、王学博 [1]
片 长
93分钟
上映时间
2018-4-4 [1]
对白语言
普通话/方言
色 彩
彩色
主要奖项
第21届釜山电影节新浪潮大奖等
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《清水里的刀子》是王学博执导的剧情电影，由杨生仓主演，于2016年10月7日在韩国釜山电影节首映。该片改编自石舒清的同名小说。
主要讲述了一个回族老妇女去世之后，他的儿子准备宰杀家里唯一的大牲老牛为母亲做“四十”（亡人安葬后第四十天祭日）的故事。
十月好看的新片，我帮你找全了
10月新片扎堆，能看的屈指可数。
鱼叔一如既往的奉上这个月的全球新片。
很多在国内的院线看不到。
《帕特森》
导演: 吉姆·贾木许
主演: 亚当·德赖弗 / 卡拉·海沃德
上映日期: 美国 10月2日
文艺闷骚贾木许的新作。
贾木许擅长将低成本制作的独立电影，拍出 疏离的意境 。
颇受戛纳电影节的欢迎，曾4度摘奖。
这部新片也是今年 戛纳的大热门 ，入围了主竞赛单元金棕榈奖。
「帕特森」 是美国新泽西州东北部瀑布线城市之一，有「丝城」之称。
这也是影片男主角的名字。
帕特森是一个住在帕特森的 大巴司机 。
电影从星期一开始，到下一个星期一，展现了这个司机普通的 八天日常生活 。
每天他都重复一样的日常：
开着大巴穿梭在城市中；听着乘客的闲言碎语；在笔记本上 写诗 ……
相比之下，他妻子的生活，每天都过的与众不同。
他们彼此相爱，平凡而惬意。
Metacritic上得分86，颇受好评。
《国际银幕》评价：
导演兼编剧贾木许经常探讨的主题，或许从来没有如此在《帕特森》这样美丽朴实的。
这片可以看作是 贾木许给文艺青年的一首诗 。
《会计刺客》
导演: 加文·欧康诺
主演: 本·阿弗莱克
上映日期: 美国 10月 14日
一部有 奥斯卡相的种子选手 。
本·阿弗莱克 在片中饰演一名天赋异禀的数学天才。
拥有双重身份。
白天是温文尔雅的会计师，专门为世界各大犯罪机构做账。
一到晚上，就化身刺客杀手。
他不仅要面对犯罪执法部的金融调查，还要面对贩毒集团，人格开始扭曲与极端转变。
凶杀案也随之接二连三的发生。
本片导演加文·欧康诺曾执导的《勇士》，口碑不俗。
小本为了出演这部电影，特意把他执导的新片档期押后。
可见他对导演的信赖，以及电影本身的魅力。
除了小本，老戏骨J·K·西蒙斯也有份演出。
这也是本月鱼叔最期待的电影之一。
《侠探杰克：永不回头》
导演: 爱德华·兹威克
主演: 汤姆·克鲁斯
上映日期:大陆、美国 10月21日
阿汤哥新作，中美同时上映。
这是2012年动作片《侠探杰克》的续集。
前作的口碑一般，北美票房也不尽人意，但在全球还是斩获了2.18亿美元。
这才有了续集。
《侠探杰克》是好莱坞传统的动作片类型。
阿汤哥饰演一名退伍军人。
为了保护爱人和朋友，和洗清自己的指控，他与敌人正面交锋。
希望续集别烂。
《美国牧歌》
导演: 伊万·麦克格雷格
主演: 伊万·麦克格雷格 / 詹妮弗·康纳利 / 达科塔·范宁
上映日期: 美国 10月21日
伊万·麦克格雷格的导演处女作。
从 《猜火车》 走红的麦克格雷格，完美让人感觉不真实。
今年45岁的他，早在4年前，就获得西班牙圣塞巴斯蒂安电影节 终生成就奖 。
而他今年这部自导自演的新片，也入围了圣塞巴斯蒂安电影节竞赛单元。
不少鱼友应该对这个电影节有印象，冯小刚的新片《我不是潘金莲》刚刚拿下了最佳影片“金贝壳奖”。
影片改编自菲利普·罗斯的 《美国三部曲》的第一部：美国牧歌。
小说于1997发布，次年获得普利策奖。
美国三部曲是指《美国牧歌》、《我嫁给了共产党人》、《人性的污秽》；
分别对应了越战时代、麦卡锡时代、克林顿时代这三个时代。
被誉为全景解析20世纪美国的力作，堪称美国当代史的缩影。
《美国牧歌》叙述了从大萧条到20世纪末，一个犹太企业家的美国梦破灭的遭遇。
这个犹太企业家的女儿，在反越战浪潮中，成了激进的炸弹客。
从而牵累了整个家庭。
犹太企业家的美国梦因历史的悲剧，而破碎。
《清水里的刀子》
导演: 王学博
主演: 杨生仓（老） / 杨生仓（小）
上映日期: 韩国 10月7日
《清水里的刀子》是作家 石舒清 的短篇小说。
小说荣获第二届 鲁迅文学奖短篇小说奖 。
这部电影就是根据该小说改编，是导演王学博的长片处女作。
导演曾是万玛才旦《塔洛》的制片人。
这是一个 宗教意味 浓厚的故事。
穆斯林老人的老伴去世了，老人要在老伴祭日那天，宰掉陪伴老人十多年的老牛，来祭祀。
在接下来的日子里，老人和儿子对牛细心照料。
然而。
在祭日的前三天，这头牛在饮用水里看到了将要宰它的那把刀子，从此开始不吃不喝。
故事主题深刻、敏锐。
一个老人与一头将死的牛之间，暗地里的情绪惊心动魄。
清水里其实静静地躺着一把寒光闪闪的刀子。
《黑处有什么》
导演: 王一淳
主演: 苏晓彤 / 郭笑
上映日期: 大陆 10月21日
去年FIRST青年电影展口碑之作。
女导演王一淳的处女秀。
获得第9届FIRST青年电影展青年电影竞赛最佳导演奖。
故事背景设定在1991年春夏。
一起 强奸杀人案 打破了小城往日的平静。
出身法医的曲警官和作为退伍军人的张警官，同时负责这起案子。
但相同的强奸杀人案，还是接二连三。
影片以少女视角还原案件。
曲警官女儿的青春期因为案件悄悄改变。
是一个悬疑的青春片。
号称 中国版《杀人回忆》 。
姜文评价该片：
少有的那么沉着、那么坏、那么荒诞的作品。
这些新片请收好。
接下来10月的内地院线，将上映30部新片，几乎是每天一部的节奏。
但绝大多数看了海报就失去欲望的电影。
请握住你的钱包。
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女人的娘家
【她的娘家在马家村，整个马家村几乎都是她的娘家人。她很为自己有着这样一个庞大的娘家而自豪而踏实。她觉得，作为一个女人，没有一个娘家简直是不可思议的。没有娘家的女人你就一生是一个孤儿。】
一个女人，一个因为与男人怄气回了娘家的女人。走在回娘家的路上，心里想着这次一定要好好的教训一下自己的男人，让他知道这个家没有女人是不行的。但是人还没到娘家，心里已经在盼着男人能尽快“醒悟”来领了自己回去。
认识石舒清，是那篇《清水里的刀子》，给一个80后的导演拍成了电影，亮相釜山电影节。电影还没看，便直冲着原著去了。文字总是比画面给人带来更宽广的思考空间，面对色调一致的文字，谁都可以是导演，按着自己心里的样子给文字搭配着鲜活的人和物。可能有时你都看不清你选的演员的面庞，但是他演出来的一定是你觉得最对味的。所以有时我们评价演员是否将角色诠释的透彻，一定意义上就是他是否演出了你心里的样子。
西北这片土地，总能给你带来沉重的惊喜。石舒清和张贤亮，同是这片土地上用笔杆子说话的人，却各有各的风格。对外界社会来讲，有些情感，石舒清可能处理的更好一些。
第一次读《清水里的刀子》，我判定这些西北作家能获得外界的肯定，大多是由于他们的过往经历以及他们写作所源取的素材。他们的故事都围绕着西北几乎最贫穷的地方，那个没有太多外在传媒因素干扰的时代，人们的生活保持了纯净的单一性，四面黄土的处境，使人之所以做为人的原始特性表现的一览无遗。
后来，《娘家》这篇小说，着实让人惊艳，也改变了我对西北作品获得外界认可缘由的看法。文字朴实的亲切，原始干净的人性描写的淋漓尽致。要说用笔杆子说话的人都喜欢把没说的话藏在笔下的文字里，那石舒清算藏的非常妙了。
女人腰杆子硬，要么生了儿子，要么娘家有实力，那个时代不是女人能赚钱说话就气长，这种观念的影响，到现在可能还是会有很大部分的残余。《娘家》里的女人，有一个庞大的家族，先不论家族经济水平高低与否，人口众多是衡量家族力量的重要标准。
娘家人多，女人在婆家就有地位，自个儿心里也踏实。娘家人少，那就得多看些他人的脸色。若是没了娘家，那就严重到，像是个孤儿了。
文中的男人从未动过女人一个手指头，两人感情很好。你情我浓了很久，有天入睡前，男人问起女人自己和娘家，哪个重要。这个问题的严肃程度，就相当于今天女人问男人自己与婆婆落水男人先救睡。在那个时候，娘家可是女人背后的山啊。可男人，是她枕边的伴儿。于是她想打趣似的把这篇翻过去，故意说肯定娘家重要，也许心里知道男人才是她最宝贵的。但是话到了嘴边，出来就不是那个味儿了。
这一口气，就堵了各自的后路，女人第二天一大早匆匆收拾行李回了娘家，留下了炕沿上给男人没有纳完的鞋底子。
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五旦是这个村里众多打女人的男人中的一个，那日拖着自家女人脚踝往大街上示众的原因，是家里养的鸡的粪便出现在了不应该出现的地方。在这个村，谁家男人不动手打打自家的女人，好像就要被他人耻笑似的。
五旦拖累了，停住，仍未松开抓着女人脚踝的手，胸口的愤怒快从脸上的青筋撑破了。大家都围观着，只有她打破了沉默，去劝阻五旦放过躺在地上的女人。本是一堆适合于劝阻大多数夫妻吵架的客套话，也本是谁都可以说上两句的话，此刻却只有她敢说，也只能她说。因为她有一个足够强大的娘家。
五旦回眼看看她，围观的人也屏住呼吸，似乎又在等着另一场好戏，等着五旦甩这个多事的女人一嘴巴子。她也死盯着眼前这个五大三粗的男人，其实她也是怕的。最终五旦甩掉了自家女人的脚踝，带着看起来随时都可以掉下去的裤子，一个人冲着村头去了。
这场“对峙”，她成功了。她不知道是五旦最终听了她的好言相劝，还是怕被她背后的娘家乱脚踏死。总之，她在心里狠狠的感激了一把虽然没到场却撑了大场面的娘家。
古时代母凭子贵的理念，在石舒清笔下的那个时代还延续着，甚至在今天，还是有一些隐性亦或是显性的残存。她生了一个女儿，但是自己的男人并没有因此对她嫌弃，不知是因为怕她的娘家，还是真的爱她疼她。女人相信男人更多的是发于对自己的爱。
【漫长的岁月里，她有时会揣摸着想一些问题。她想，假如丈夫真的打她她会怎么样呢？娘家人果真要来找她的丈夫算帐吗？想到娘家人蜂拥而来，一大帮人把她的丈夫压倒在最底下，她就觉得不寒而栗。】
娘家在她心里，或者说在女人们的心里，到底是怎样一个位置的存在。一种心灵上随时随地的寄托，还是在现实需要的时候出现在你背后的众多的人群，还是随时都可以躲回去停靠片刻的避风港湾。其实，一旦嫁了出去，娘家也就成了一个“不宜久留”之地。
从父母的怀抱来到另一个男人的臂弯，两个人相依为靠共度岁月。身边的人也就慢慢的成了那个唯一的依赖。若男人够疼爱女人，女人便死心塌地的守护着男人，即使在娘家面前，甚至要跟娘家反了脸。
石舒清的文字侧重于描写当下人物的心理活动，用真实直白的文字刻画着人物复杂多变的内心。心理活动善于臆想还未发生的场景，既然是未来的景象，那就可以任由当事者的大脑随意发挥出可以有的很多版本。女人的心思大都细腻，把场景想的更轰烈些也不为过。
一帮娘家人把男人压在身下猛揍，女人看着不是解气，而是心疼。即使真的想娘家人来给她撑撑场，树树威，好让男人以后对自己发火前需要三思，但若真的看着这个模样，女人心里是不舍的，毕竟睡在了一个炕头上，也被男人万般疼爱着，一下子做出如此绝情之事，断没那份狠心。
【她想说，凭什么叫我的娘家人养活我？你是干啥的？原本这才是心里话，这样的话说出来就好了，可是一出口，话就成了这样：过就过，你以为我娘家人养活不了我。不过她主意却是打定了的，暂时无论怎样，她都不回去，必须要他到娘家来领她，必须要让他来三次，那她才有可能跟他回去。她可不是一个没价值的人，这样一想，她就觉得自己还得踏踏实实地在娘家住下去。】
男人问女人，自己和娘家哪个重要。女人笑答娘家重要。为了这个不是答案的答案，女人赌气回了娘家。既然不舍让娘家人来暴揍自己的丈夫，那就晾他一段时间，让自己反省。女人就这样自己给自己个儿打着气回了娘家。
一路上依然停不了胡思乱想，为什么刚才出门的时候男人没有来拦住她，看来他是真的想让自己离开。为什么自己口中编的如此荒诞的回娘家的理由，男人不多问一句就应了，他竟然信了。女人有千万个不解，如此精明的男人，怎就这么轻易相信了一个连女人自己都听不下去的谎言。
父母早都没了，娘家也就剩了几个兄弟，他们也都各自成了家。女人住在其中一个弟弟老娃家，也是因为她自认为这个弟弟跟自己最亲。但从进门的那一刻起，女人在娘家的种种不适感就开始了，或者说，在踏进院门，弟媳妇毫无惊喜的一声平静的招呼声，已经让她想回转头奔回家的方向。
但是女人有自己的逻辑，她的逻辑就是就这么轻易回去了，也就抬不起头了。想到这，还是忍了自己感受到的一切，住下去吧。
【她把老娃的家里扫的干干净净。其实她在自己家里也没有这样勤快。人就是这样一种奇怪的东西。她忙活时，老娃媳妇会说，姐你缓着去吧，但是谁听不出来这是假话呢？老娃也希望她这个当姐姐的忙活一些，好叫自己的女人不在自己跟前说闲话。她想，如果他果然来叫了她三次，那么最后一次，她就跟他回去，她会因此而对他充满感激之念。她想，如果这一次他果真叫了她三次，那就算是他给了她面子，从此以后，她一定要事事听他的了，洗脚水都可以端给他的。】
就这样住了很久，周旋在几个兄弟家之间，为了平衡每个弟媳妇的心态，不让别人觉得大姐只照顾了一家。女人给这家收粮食，为那家纳鞋底，吃的这家的一口饭，还得给那家干点活。
不过这活儿啊，都是出力不讨好的事情。在几家的圈圈忙活了半天，没落下什么好话。还得最终回到老娃家吃饭睡觉，就连老娃家她的小侄子，都不愿跟女人睡同一个屋子，半夜逃到自己母亲的房间去了。
女人在心里狠狠地咒骂着男人，怎么就不来领了自己回去，这么久不来，那你下次来领我，我非得给你点狠头，让你跑三趟，三趟够了再跟你回。女人心里默默的念着。摸着身边空荡荡的位置，眼泪不知道什么时候吧嗒吧嗒的直往下掉。
在娘家住的久了，兄弟自然不会说什么，都是一个娘胎出来的。兄弟媳妇们的眼神和言语，自然也少了初见时的客气。村里的闲话开始发芽，本来就不大的地方，人们都期盼着能多一些新鲜的茶余饭后的闲话，女人回娘家常住，也自然就端端的送到村里闲人的嘴巴边了。
夜深，女人已记不得自己哪个晚上脸上是没有挂着泪的。她在心里怒吼，最终变成了哀求，快些来带我回去吧，只要你来，回去后我便事事依你。可那么远，男人哪儿听的到啊！
【女儿说，妈，那么你到我那搭去呆几天吧，我舅舅这搭不方便嘛。她心里一动，可她马上就否定了自己，女儿家是不能去的，要是去了女儿家，他就要问，咋没住在你娘家那里啊？娘家总还是靠不住的吧？这就要丢娘家的脸。】
也不知是女儿看不下去父亲的孤单，还是兄弟家谁给女儿捎去了话。之前女婿来了一趟，碍于不知哪来的丈母娘的脸面，把女婿撵了回去。后来女儿来了，亲生的总还是打断了腿连着筋的。女儿也瘦了一圈，看来这些日子没少在父亲那儿来回奔波。
女儿深知母亲在娘家住的尴尬，想邀了她去自家住。再怎么样，是自己生养的，总比在这里看着他人脸色的好。女儿哭诉着父亲一个人在家的不便，也心疼着眼前的母亲瘦的不成样儿。
女人终是拒绝了女儿，她还在跟男人呕着气，怕回头见了面被他揭了短，说娘家不好才住到女儿家去。她也在气，气男人还不来领了自己回去。心里咒骂着他心爱的男人，骂他的狠心，对比着自己心中那些男人疼爱自己的回忆，她骂的更狠了，眼泪也掉的更快了。
【她的头嗡了一声，她又凄厉地叫了一声，就赤着脚跑入雨里去了，跑远了。老娃拎了她的鞋，在后面追着喊她把鞋穿上。但她却是疯了一样在密织的雨丝里跑远了，使得越跑越远的她像一个幻影，但她凄厉的哭声却是异常真切的，她的哭声似乎惊动了上天，雨更大地下了起来。】
日子就这样一天天的过去，眼睛也没眨几下，日子却溜走了大半年。那日的雨，好像天空破了个窟窿，下的止也止不住。她窝在炕上，在梦中依然思念和咒骂着她的男人。
盼了大半年的敲门声却迎来的是邻居带来的噩耗，男人今早从房上掉下来，殁了。女人的脑袋空了，不愿接受不肯相信，不知道发生了什么。画面一下子抽离回她离家的时候，她差点软的瘫坐下去。
雨水淋清醒了她，凄厉的哭声随着女人的身影远去。这不是她想要的，不应该是这样，自己还在等着男人来领自己回自家的火炕。她还在这里盼着呢！
她也说不清自己在跟谁较着劲，是男人吗，又好像不是。还是那个她自己臆想出来的自己，按她的逻辑刻画了一副臆想中的事情应该发生的状态。也许更多的，是在跟那个爱乱想的自己较着劲。
邻居说男人近半年一直喜欢爬上房顶，什么也不做，就那么望着远方。那天雨太大，男人不知怎么，就从房上掉了下来。听到这，女人狠狠的把心中那个臆想的自己甩出去了。拿起没纳完的鞋底，她也只剩下了眼泪。
男人殁了，娘家还在。
那么，女人的靠山，还在吗？
电影《气球由藏族》导演谁指导?
藏族电影《气球》由万玛才旦导演。
《气球》以上世纪90年代的藏区为背景，讲述信仰与现实之间的关系。
该片未上映时，便获第76届威尼斯电影节地平线单元奖最佳影片提名，第23届上海国际电影节电影频道传媒大奖提名，第3届平遥国际电影展之最受欢迎影片提名及第2届海南岛国际电影节金椰奖（最佳影片奖）。电影上映后，它拿下了豆瓣7.9的高分，引发观众的思考和热议。
近年来，随着藏语电影相继上映，“藏地新浪潮”在文艺片的环境中异军突起，以万玛才旦为代表的藏族导演，开始被越来越多观众看到。
有影评人曾评价，《气球》是万玛才旦迄今拍摄的最好看的影片。相较于大量文艺作品的晦涩难懂，《气球》通俗流畅的叙事，即便是非文艺片爱好者，也不会难以理解故事内容。
万玛才旦
作为一位风格独树一帜的导演，万玛才旦在文艺领域占有一席之地。他的藏族身份，为他的作品增加了神秘感。他始终关心着传统信仰和现实之间的矛盾，关乎着人性之美。万玛才旦作品通常故事简单，却立意深刻，在他的作品中，永远把人摆在第一位。
个人经历
万玛才旦，1969年12月出生于青海海南藏族自治州贵德县，先后毕业于西北民族大学、北京电影学院，中国内地导演、编剧、制作人，中国导演协会会员，中国电影家协会会员，中国电影文学学会会员。
1991年，万玛才旦开始发表文学作品。1997年，撰写小说《诱惑》，获得海南藏族自治州首届文学作品创作评奖二等奖。
1999年，撰写小说《岗》，获得第5届中国当代少数民族文学创作新秀奖。2002年，编导个人第一部短片《静静的嘛呢石》，而他也凭借该片获得大学生电影节第4届短片竞赛单元专业组剧情类优秀奖。
2004年，编导35mm彩色短片《草原》，该片获得第3届北京电影学院国际学生影视作品展中国学生最佳短片奖。2005年，自编自导剧情片《静静的嘛呢石》。2008年，拍摄纪录片《巴颜喀拉的雪》。
2011年，执导剧情片《老狗》，该片获得布鲁克林电影节最佳影片。2014年，执导剧情片《五彩神箭》，该片为第8届FIRST青年电影展的开幕影片。2015年，凭借执导的剧情片《塔洛》获得第52届台湾电影金马奖最佳导演奖提名。
2016年，监制剧情片《清水里的刀子》。2018年，凭借执导的剧情片《撞死了一只羊》获得第75届威尼斯电影节地平线单元最佳剧本奖。2020年9月“2020南方文学盛典”颁出，万玛才旦摘得“年度小说家”。
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