言不信者行不果出自于，言不信者行不果上一句是什么？？

墨子。这句话出自《墨子.修身》。

意思：

说话不讲信用的，行动一定不果敢。

原文：

志不强者智不达；言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，原浊者流不清，行不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。

译文：

意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。根本不牢的，枝节必危。光勇敢而不注重品行修养的，后必懒惰。

墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。

言不信者行不果上一句是志不强者智不达。

出自《墨子修身》中的诗句，上千年前的古人，就已经告诉了我们这样的道理，没有坚定的信念和志向，我们就不能充分的发挥出自己的聪明才智；如果一个人总是说话不算数，那么他就不能实现自己的梦想，总之对于一个言而无信的人来说，要想实现自己的梦想，很难，很难。

感悟

古往今来，人生在世，少不了做人做事，人的一生也是不断修炼的过程，有句话说的好，要做事先做人，其实人的一生，无论大事小事，即使是轰轰烈烈的大事，也都是由无数个小事组成的，俗话说，为山九仞，功亏一篑，千里之堤，溃于蚁穴，别看一些不起眼的小事，往往也能决定大事的走向。

所以，人生在世，即使想要成就一番大事，也少不了从小事修炼自己，先从做人开始，如果一个人不能成为更好的自己，那么，他就很难成为一个成功做大事的人。我还是更相信古人说的，一屋不扫，何以扫天下，就像细节决定成败，虽然我们也知道有些事可以不拘小节，但是，细心耐心责任心，还是需要的，对一个的成功，有着重要的作用。

意思是：意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢。

出自战国墨翟的《墨子·修身》。

节选原文：

志不强者智不达，言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。

译文：

意志不坚强的，智慧一定不高，说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。

扩展资料

《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。

《墨子》的政治思想，主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲，主张从天子到下面的各级官吏，都要选择天下的贤人来充当。

《墨子》的伦理思想，主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张“兼相爱，交相利”，人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。

《墨子》的哲学思想，主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。墨子主张把知识分为“闻知”、“说知”、“亲知”三类，“闻知”是传授的知识，“说知”是推理的知识，“亲知”是实践经验的知识。

参考资料来源：百度百科--墨子

言不信者行不果上一句是志不疆者智不达。

出自《墨子·修身》。意思是意志不坚强的人，智慧不能得到发挥，说话不诚实的人，做事不会有成果。主要告诫我们为了达到天下之治，社会成员应当不分地位、贫富、贵贱，彼此都应该用信用来约束自己，重点突出诚信的重要性。

言不信者行不果相似句子：

1、言必信，行必果

2、君子一言，驷马难追。

3、人无信不立。

4、精诚所至,金石为开。

5、人无忠信,不可立于世。

解释：意志不坚强的人,智慧也不通达;言语不诚实的人,做事也不会有成果.

出自《墨子·七患》:"志不强者智不达,言不信者行不果。

告诫我们:为了达到天下之治,社会成员应当不分地位、贫富、贵贱,彼此都应该用信用来约束自己。

拓展资料：

《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。

《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。