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大家相信阎王索命这一说吗

通常是不相信这种说法的，人的生命多数时候是掌握在自己手中的。
平时自己多注意安全行为，不要把自己放置在危险的处境中，就会降低意外的发生。
做好自己，不要相信一些虚无的东西；命运还是在自己手中的。

孙悟空的初心

孙悟空已经成了民间神话传说的英雄，可谓是家喻户晓。

不管是影视剧还是故事改编，大家的落笔处总是在大闹天宫及之后取经路上的斩妖除魔。

这里，我想谈一下孙悟空的“初心”。

他拜师学艺的初心是什么？

在第一回就有详细的描述：

石猴成了美猴王后，过了三五百载，忧恼起来。

何忧？

猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有个阎王老子管着，一旦身亡，可不枉世界之中，不得久注天人之内？”

这里，借用猴王的嘴说出了世人对死亡的恐惧，对长生的渴望。

古时就有秦皇派遣徐福东渡访仙，近代明朝嘉靖帝不理朝政一味炼丹。

随着科技的进步，现在人类也在研究脑不死，放在人工智能上，继续存在。

都是对长生的不懈追求。

猴王知道有佛、仙、神圣三者，寿与天齐之后，很是欢喜。

原文，猴王道：“我明日辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”

由此，我们得知，孙悟空求仙问道的根本所在是“长生”。

南瞻部洲学做人，用了八九年。

这里，我就有个疑惑了，在南瞻部洲八九年，竟然连个厉害的道士都没有见到。

我们可以大胆的假设，凡人想要遇到神仙异常困难，除非神仙想让你看到，否则，一辈子都见不到。

原文用八个字表述：参访仙道，无缘得遇。

一个“缘”字道尽其中真谛。

那么，也就是说菩提祖师和石猴有缘，这个“缘”由谁控制？

答案显而易见，菩提祖师。

而且还是在西牛贺洲，如来佛祖的地盘。

石猴过来拜师，菩提老祖是知道的，童子到门口接待石猴的时候，就表明是师父让来的。

菩提祖师只在前两回出现过，后面再也没有，他存在的使命就是教会孙悟空本领。

可这些真的是孙悟空想学的么？

这里先留个问号。

接下去继续看。

孙悟空拜师学艺，有一点非常好，不着急。

他在洞里待了七年，干什么？

与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每自如此；闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。

主要是学习文化课和干活。

如果是放在现在这个社会，别说是7年，就是7天，估计都有很多人干不下去。

大家都无比的着急，却忘记了一个道理：好饭不怕晚。

七年之后，菩提祖师终于开始主动问孙悟空要学什么了？

这时候，孙悟空心里明确知道想要学什么，却谦虚了一下。

原文如下：但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。

菩提祖师说了“术”、“流”、“静”、“动”门中之道，孙悟空只有一问：这般可得长生么？

十几年之后，孙悟空依旧记得自己想要学什么。

长生！

后面的，大家基本都知道，孙悟空三更学艺。

但其中菩提祖师有句话非常妙：难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲；不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。

意思很明显：长生之道，不是谁都可以学的；遇不到那个人，说了也白说，浪费口舌。

孙悟空是那个人么？

当然是。

菩提祖师真的便将“长生之妙道”传给了孙悟空。

又三年。

菩提祖师教了孙悟空72变，这里要留意，72变是法术，用途是什么呢？

躲避“天雷”、“阴火”、“赑风”三灾之法。

按照菩提祖师的逻辑，长生是这样的？

彻悟“长生妙道”，躲避三灾。

这是寻常人修习长生的仙途。

龙人小说txt全集免费下载

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内容预览：
雪飞飞扬扬。
寒风，
拼着命的在这荒原之上肆虐。
寒风夹着雪片，
像刀子一样在寒冷的空中飞舞。
这一年的冬天特别的寒冷，不知又要有多少的幽魂要葬身在这场大雪之下。
瑞雪兆丰年，可对于战乱中的人们，大雪不是丰收的预兆，是阎王索命的令符。
天下的战乱早就让田地荒芜，到处都是无家可归的流民。
这里是齐国一个不起眼的沼泽，不，现在已经没有了齐国，现在的北方已经是大周的天下。
在这个混乱的年代里，又有几个王朝能够长久呢？
荒原之上一个瘦小的身影在缓缓前行。
这瘦小的身影身上衣衫单薄，在这寒风中被冻的瑟瑟发抖。
这单薄的衣衫那禁得住这寒风的侵袭，没走几步，这孩子身上的衣服就被那天杀的恶风给吹开了，露出了里面伤痕累累的瘦弱身躯。
这真不知道是哪个没人性的造下了这样的孽，一个仅仅十几岁的孩子，身上竟是布满了各种各样的伤痕，皮鞭抽的，重拳砸的，烙铁烫的，种种件件，都显示这个孩子曾经受过怎样的虐待，何等的折磨。
前方……
以上

七字最好的祭文

七字最好的祭文：

吾母辞世赴天堂，

阴阳两隔名一方。

空留遗像不见母，

泪湿衣襟断肝肠。

母亲本是陈家女，

十八嫁父为妻房。

既无家公作主张，

也没姑嫂来相帮。

那个年代日子苦，

日忧衣着夜愁粮。

屋漏偏逢连夜雨，

不料家婆又早亡。

二子三女来世上，

嗷嗷待哺雪加霜。

白天队里挣工分，

夜里纳鞋补衣裳。

后来单干分到户，

早出晚归劳作忙。

忙完田里忙三餐，

晴天雨天不停当。

为使全家肚有饱，

旮旯开荒来种粮。

好吃好喝给儿女，

节衣缩食自身上。

既为人母母自强，

佐父白手成家当。

喂了多少口中饭？

洗了多少脏衣裳？

长了多少掌中茧？

睡了多少夜尿床？

岁月无情催母老，

韶华远去发染霜。

瘫痪中风得急恙，

悉心陪护病榻旁，

洗体擦身换衣裳。

自叹命舛妻去早，

桩桩件件独自忙。

擦洗更衣不方便，

母生母养有何妨。

幼不嫌我屎尿臭，

老不嫌母屎尿脏。

侍奉母亲近一月，

几度见母老泪淌。

问母何故流眼泪，

母难张口儿猜想。

莫非自知近大限？

莫非夙愿还未偿？

莫非病痛心更痛？

莫非看透世态凉？

医院本无不死方，

阎王索命无商量。

庚子之年仲夏夜，

寿终内寝"老"在床。

您着嫁衣不在场，

您穿寿衣我帮忙。

不暝双目轻揉合，

送母远行整容妆。

七十五载人生路，

历经风雨饱沧桑。

母亲肉身化青烟，

音容笑貌心中藏。

今生无缘再见母，

除非夜半在梦乡。

人生如若有轮回，

来世仍选您做娘。

黄泉一路您走好！

入土为安送亲娘。

含泪写就《祭母文》，

伏维尚飨表衷肠。

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祭母文