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母夜叉是谁的绰号?

  孙二娘的绰号为什么叫母夜叉?母夜叉的由来
  孙二娘简介 孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物,菜园子张青的妻子,外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识,武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山,担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘被杜微飞刀打中,阵亡。死后追封旌德郡君。是梁山泊上仅有的三女将之一。
  母夜叉是指比喻凶悍,泼辣的妇女。出处明施耐庵《水浒传》第17回:“那人夫妻两个,亦是江湖上好汉有名的,都叫他做菜园子张青,其妻母夜叉孙二娘,甚是好义气。”
  母夜叉名字的由来——「夜叉」梵语yachi,又译为药叉”。译成中文是能啖、捷疾、勇健。是印度神话中一种半神的小神灵。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为真诚者”。  其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。《大日疏经》卷一说;西方谓夜叉为秘密,以其身口意速疾隐秘,难可了知,故旧翻或为密迹。若浅略明义,秘密主即是夜叉王也。”密迹”是因其能听到一切诸佛秘要密迹之事。在佛教世界,他成了护法八部众”之一,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。有夜叉八大将”、十六大夜叉将”等名词。夜叉”是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。维摩经”注什曰‘夜叉有三种一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到夜叉”都是指恶鬼,能飞行,能食人、伤人。 母夜叉是水浒流行后才开始流传的。

孙二娘 扈三娘 顾大嫂 的人物简介 急~~~

梁山泊上有三条好“汉”,其实不是汉子,而是在一片雄心勃勃的山寨中,起到润色作用的三个“贼婆娘”:她们分别是排名在第59位,101位和103位的一丈青扈三娘,母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘。

说到“贼婆娘”,大家更关注的可能是她们的长相,而不是武功。

施耐庵对三位“贼婆娘”的相貌,几乎没做什么描述。这跟他在描述淫妇潘巧云时,详致到生殖器官的偏好,形成了鲜明的对比。我们单从绰号上,似乎并不难判断出她们的美丑。但是事实可能并非如此。

在写到扈三娘出场时,施氏对她的相貌,只是轻描淡写地提到一句:“天然美貌海棠花”。又用反衬法说“……那王英是个好色之徒”。能让王英这个色鬼出手的,那么定然是个美女了。很多看客也因此跟着起哄,认定扈三娘姿色过人。其实大家所持的证据,不过因为扈三娘是出身于扈家庄的大家闺秀而已。但是,女人的真正美丽之处,并不只是在于外表容貌。大家可别忘了那个“一丈青”的绰号!这个绰号,足以让诸多女看客们花容失色。

而一提到大虫和夜叉,那顾大嫂和孙二娘简直就不堪入目了。施耐庵对孙二娘的Makeup有过比较细致的描述:

“门前窗槛边坐着一个妇人:露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接,—下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。”

从这段描写来看,孙二娘属于那种爱打扮却不会打扮的女人。这是她的性格与职业的错位。仅凭这段描写,想象力再差的人,也不难知道这个女人的装扮,是多么的让人倒胃口!看看她身上各种颜色的搭配!可是,施耐庵在这里,却只字不提她的相貌。只是用令人恶心的调色告诉看客,这个女人是多么的低俗。但母夜叉却未必都是青面獠牙的。这一点从后来二娘和武松的暧昧语气中可以窥得出来。

至于顾大嫂,我是小时候看了连环画后留下了不可剔除的印象的:胖乎乎的,满脸横肉。施耐庵是这样描写顾大嫂的:

“眉粗眼大,胖面肥腰。插一头异样钗环,露两臂时兴钏镯.红裙六幅,浑如五月榴花。翠领数层,染就三春杨柳。有时怒起,提井栏便打老公头.忽地心焦,拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线,正是山中母大虫.”

后来长大了,逛过酒店夜总会之后,才知道一个面目丑陋的老板娘,是不可能会有顾大嫂这般人缘的。想想《龙门客栈》里的老板娘。

话说回来,文学是想象的艺术,你爱怎么想就怎么想吧。

在梁山上,不乏漂亮高雅的压寨夫人,比如花荣的妹子,也就是后来秦明的老婆,还有徐宁的太太,“风流将军”董平的老婆程氏等。但是严格来说,扈,顾,孙这三个婆娘并不是压寨夫人。她们之所以排名靠后,只是体现了江湖上仍然沿袭传统的妻以夫荣的那一套。三位“好婆”的座次,都是紧挨着他们孱弱的夫君的。所谓嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个乌龟满江湖跑。她们的泼辣与作狠,其实丝毫不让须眉。只是她们的男人实在是太不能撑起面子了!倘若不是他们的夫君在一大溜的好汉中显得太窝囊的话,她们的座次,肯定也会往前提拔。

但是她们命该如此。

有人以为,扈三娘是在三打祝家庄时,被豹子头林冲擒获的,而且两人的武艺与才貌都般配,因此他们俩才是最佳的组合档。这种看法其实只是一厢情愿。它可能忽略了书中交代的一句举足轻重的话:扈三娘是个“乖觉的人”!

什么是“乖觉”?它一是女性的敏感,二是会摆布自己的命运。不过这种提心吊胆的事,也不只是扈三娘一人才有。像东平府的程太守女儿程小姐,父亲都被董平杀死了,她还不照样委身于董平?

至少在自我保护这一点上,我觉得,扈三娘比顾大嫂,孙二娘两人要敏感得多。毕竟在她成长的过程中,除了两把泼风刀之外,还有一些书本。

她的哥哥是被李逵一斧头吓走的,我们很难想像,她还能跟杀夫(未婚)仇人同处于一个山寨之上!以梁山好汉们有仇必报的逻辑,扈三娘的委曲求全,是无论如何都说不过去的。但她是个“乖觉的人”。这背后的痛楚,不说也罢!宋江是文学史上最让人恶心的性别歧视者。他把最不可能的事,以非常漂亮的手段完成了!

“义”重如山!这是梁山好汉集体约定俗成的逻辑。在这个前提下,什么都是辩证的,什么都是合理的。

这样的女人,你说林冲能看得上她吗?扈三娘的角色,并不是人们所说的给梁山添上唯一的一道亮丽色彩,而是个不折不扣的污点,或者说是阴暗面。其中理由,也许只有宋江说得清楚!
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孙二娘主要情节概括 孙二娘主要情节简介

1、孙二娘,绰号母夜叉,小说《水浒传》中人物,梁山108将之一。父亲是强盗,同丈夫张青在孟州道十字坡一起经营黑店,下药迷昏旅客并杀来作人肉包子卖出。

2、鲁智深和武松路过他们店时,都险遭毒手,但不打不相识,双方结为好友。后来孙二娘和张青受邀上二龙山担任头领,三山聚义时一起归顺梁山,主持梁山西山酒店,打探消息。受招安后,在征讨方腊中,攻清溪时被杜微飞刀射死。死后加封旌德郡君。

孙二娘人物形象分析

  1:人物形象分析:
  一、她是一黑道行走的老板娘,做不正当的生意。
  二、她是家庭的主子,丈夫在很大程度要听她的,但她决不是对丈夫不讲理的那种女子,对于张青“不抢囚犯,不杀僧戒,不掠粉头”的建议她还是很赞成的。
  三、对待江湖豪杰,她绝对是个热心肠的好嫂子。对武松极好,这在《水浒》中为数不多的好叔嫂中,被描写得十分入胜。她是个侠女。
  四、无论在书上还是在电视上,孙二娘都是死的比较惨。看到这里,我们又从心里为之惋惜,几乎原谅她了。
  2:其人其事:

  梁山义军将领。张青先曾在光明寺经营菜园,人称菜园子。在大树坡剪径,劫夺一位挑担老头,被老头一扁担打翻,将他带回家中,把女儿母夜叉孙二娘许配他为妻。从此他们夫妻二人在孟州道十字坡开了一家酒店,江湖上人说:“大树十字坡,客人谁敢那里过。肥的切做馒头馅,瘦的劫把去填河。”他们先曾结识过鲁智深,武松刺配孟州,路过十字坡时,孙二娘不识,欲麻倒杀之,被武松所擒,张青赶到,大家相互结识。为了蒙蔽缉捕人的耳目,孙二娘将武松打扮成行者,介绍他投奔二龙山鲁智深入伙,后来他们自己也上了二龙山,随后又随着青州三山众好汉上了梁山,成为西山酒店打听声息邀接来宾的关领,分别坐了第一百零二、一百零三把交椅。张青在平方腊攻打歙州的战斗时,牺牲于乱军之中。孙二娘在攻打清溪县时,为杜微飞刀砍伤而死。
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《水浒传》中孙二娘为何是母夜叉?

《水浒传》中,母夜叉只是孙二娘的绰号。

绰号由来是在《水浒传》第17回:“那人夫妻两个,亦是江湖上好汉有名的,都叫他做菜园子张青,其妻母夜叉孙二娘,甚是好义气。”母夜叉比喻凶悍,泼辣的妇女。

孙二娘从小跟父亲拦路抢劫,结亲后同丈夫张青在孟州道十字坡一起经营黑店,杀了人卖人肉馒头。鲁智深和武松路过他们店时,都险遭毒手,但都不打不相识,和张青结为兄弟。孙二娘后来和张青一起上梁山,主持梁山西山酒店,打探消息。受招安后,在征讨方腊中,攻清溪时被杜微飞刀杀死。死后加封旌德郡君。

扩展资料:

同归梁山

武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,孙二娘求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识,武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山;

担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘被杜微飞刀打中,阵亡。死后追封旌德郡君。

顾二娘?孙二娘?

母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘,一丈青扈三娘。。。水浒里的三员女将。

孙二娘的性格特点

 孙二娘的人物形象分析 

孙二娘黑店老板娘,绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是:系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面
一色金钮‚眉横杀气,眼露凶光。而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强,而且这个店不是姓张,而姓孙,为
什么呢?孙二娘的黑店是祖传的,她父亲叫山夜叉孙元,是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为,我们大概很难接
受。武松眼中看到的这个黑店是‚墙上挂了几张人皮,梁上吊了几条人腿,这样也算好汉吗?是农民起义吗?任何一个朝代不管是古
代,还是现代,恐怕都是要法律追究的。

说到底,孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
地壮星母夜叉孙二娘:孙二娘,是张青的妻子,在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉,专干杀人夺货的勾当。武松被发配到孟州路过
十字坡,险些遭到孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。孙二娘后来跟随张青
上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉。人称‚梁山妖艳第一‛。随宋江征讨方腊时,孙二娘
阵亡。
孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物,酒店老板,菜园子张青的妻子,外号母夜叉。

孙二娘的性格特点是胆子大,武艺强,行
动野蛮,杀人成性,有智慧,精明豪放。孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物,酒店老板,菜园子张青的妻子,外号母夜叉。
孙二娘的性格特点是胆子大,武艺强,行动野蛮,杀人成性,有智慧,精明豪放。

水浒传孙二娘的故事

孙二娘的故事:

1、武松戏“(母)夜叉”

27回:孙二娘正式出场,武松发配孟州途中来到孙二娘的黑店,识破了孙二娘的机关,反将孙二娘戏弄了一番,后被张青劝下,三人成为朋友。(28回:武松与张青结拜,张孙夫妇二人送别武松)

2、”行者“的创造者

31回:武松血溅鸳鸯楼后,又一次遇到张青孙二娘夫妇,夫妇二人将武松装扮成头陀,从此武松就成了行者。

3、三山聚义上梁山

58回:三山聚义,孙二娘随二龙山人马一起上了梁山。

扩展资料

孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员,提起她,就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘惯常做人肉包子,也算是另类的"取之于民用之于民"。

用武松的话来说,"肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河",真正做到了羚羊挂角无迹可寻,标准属于"吃人不吐骨头"类型!孙二娘和别的江湖人物一样,有着一身的义气,为了拜把子兄弟武松,她能舍弃自己的家业,带着老公就上山落草。她敢爱敢恨,风骚大胆的性格,堪称野蛮女友的典范。

孙二娘的故事梗概

孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物,菜园子张青的妻子,外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。

武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,孙二娘求饶,武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。

武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山,担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,随宋江征讨方腊时,孙二娘被杜微飞刀打中,阵亡。死后追封旌德郡君。

扩展资料

母夜叉比喻凶悍,泼辣的妇女。出处明施耐庵《水浒传》第17回:“那人夫妻两个,亦是江湖上好汉有名的,都叫他做菜园子张青,其妻母夜叉孙二娘,甚是好义气。”

孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员,提起她,就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘惯常做人肉包子,也算是另类的“取之于民用之于民”。用武松的话来说,“肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河”。

真正做到了羚羊挂角无迹可寻,标准属于“吃人不吐骨头”类型!孙二娘和别的江湖人物一样,有着一身的义气,为了拜把子兄弟武松,她能舍弃自己的家业,带着老公就上山落草。她敢爱敢恨,风骚大胆的性格,堪称野蛮女友的典范。

参考资料:百度百科-孙二娘