回到原点 回到原点「记得收藏」

1、从起点回到原点的意思是转了一圈，重新开始。
2、“原点”的意思是任何一个随意的零点，由该点计算数量。
3、“我们回到了原点”的“原点”的意思是起点、最初点。
4、例句：世界转一圈，终究还是会回到原点。

1、从起点回到原点的意思是转了一圈，重新开始。

2、“原点”的意思是任何一个随意的零点，由该点计算数量。

3、“我们回到了原点”的“原点”的意思是起点、最初点。

4、例句：世界转一圈，终究还是会回到原点。

“原点”本是个数学用语，我们不妨把它沿用开去，从而赋予它一定的象征意义。

首先，“原点”处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。

其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。

再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。

用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。

自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的`“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定，从而建立“天下为公”的“大同”世界。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。

虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

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资源名称：回到原点 2013.mp4(1964.65M)
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《回到原点》讲述的是一位事业有成的企业家与一位留守儿童之间演绎的情感文艺故事。企业家（万梓良 饰）衣食无忧但身心疲惫，他向往奔跑在大自然中的自由和轻松。终有一天，他逃离了大城市，来到一个依山傍水的美丽村落，结识了一位机灵可爱的留守儿童（陈浩然 饰）。电影将长虹乡作为主要取景地，片中的企业家在如诗如画的村庄里生活了一段时间，找到了全新的生活感悟，也有了一个新的人生定位。而那位小孩，也在企业家的帮助下，实现了去城里读书的愿望。

物皆有其源然人皆有其本 。天地之始，源于混沌的大气之中，相互融合创生，人类历史的开始，源于人性之思，对于对社会的探索与追求。人性本善，为人之原点。

遥望古人之高尚之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同流合污。 一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生短暂，生活波折，也高歌当酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。回到原点，不媚尘俗，反返璞归真，坚守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

故观知今世，随社会在发展，价值观也在变。 当人性之本，善良本性，却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨，巴菲特将财产捐赠社会，建立慈善基金。中国慈善家陈光标，中国的慈善家，每当世界有大灾难发生，他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的利用，让物质更好的造福于大众，让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的'利益。然而，多少商家为了减少成本，增高自己的利润额，把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷，从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂，试问，民众如何能安居乐业？如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点，不仅需要开发更多的绿色食品，更需要监管部门以群众利益出发，从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天，我们快节奏生活，科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错，人类发展了社会变化了，很多的封建礼教我们需要摒弃，很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本，相信性本善。回到原点，才是个人发展的前提，是社会前行和上升的基础。

倒转、逆流、返回、重回、追溯。
从起点回到原点的意思是转了一圈，重新开始。
1、(原点)的意思是任何一个随意的零点，由该点计算数量。（我们回到了原点）的(原点)的意思是起点、最初点。
2、你根本不知道我要什么，还说要给我全部。
3、曾经的海枯又石烂，也抵不过你一句好聚好散。
4、这凉薄的青春，我永远为你守候着。
5、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的。

小时候上大山打柴，常见一些三岔路口，有的是打柴路，有的是采药路，有的是打猎路。走错了路，还得沿途返回，回到原点，重新选择打柴路。　　

我们常见许多好学生，品学兼优，是父母心中的好孩子，是老师眼里的好学生，是同学学习的好榜样。一旦迷恋上网络游戏，沉溺于虚拟世界，整天打打杀杀，追求网络升级，每天茶饭不思，精神萎靡不振，亲情友情淡漠，学习成绩每况愈下。这样的学生多么需要回到从前的原点，重新审视自己的人生道路！　　

我们曾经是山青水秀，蓝天白云，鱼翔浅底，大雁南飞，鸟的天堂。是从什么时候开始，我们的河水不再变清，空气的能见度越来越低，天上飞的、水里游的越来越少，水灾、旱灾不断，可抗拒、不可抗拒的自然灾害频发。我们该不该回到原点？　　

我们曾经是路不失遗，夜不闲户，上学不用钱，医疗有保障，劳动者有尊严，干群关系、军民关系如鱼水，政府廉洁高效。而今官场腐败，社会道德沦丧，坑蒙拐骗甚行，强拆强迁不断，群体事件频发，百姓上学难，看病难，住房难，维权难，饮食没有安全感。我们要不要回到原点？　　

回到原点是一种实事求是的态度，是一种知错就改的诚实表现，是对固执己见，撞了南墙也不回头的有力批判。它虽然也不尽完美，但他与那些悬涯不扼马、 “改革中出现的问题要通过深化改革来解决”比较起来，是一种勇气，是一种进步。　　

回到原点不是要回到过去的苦难，不是要回到吃不饱、穿不暖的年代，更不是要回到阶级斗争的内耗。回到原点是一种扬弃的过程，是一种重新审视：改革的目标是什么？我们是正在朝着这个目标走，还是偏离了这个目标？回到原点是为了更好地朝前走。“摸石过河”本身是一种实践探索，能过则过，不能过还得要回到原点，重新思考过河的办法，这是过河人的基本常识和应有的态度。　　

面对成绩，当我们回到原点，就会多一分从容，多一分淡定，少一分飘浮。面对挫折，当我们回到原点，就会多一种选择，多一分安慰，少一分风险。　　

原点是路的起点，是河流的源头，是坐标系的中心。不同坐标系有不同的原点，我们所提倡的回到原点，是社会要回到贞观之治、康乾盛世，文化上要回到唐诗、宋词的繁荣，经济上要回到世界三分之一份额，社会公平，人民民主要回到生产资料公有制的社会主义社会，精神上要回到自力更生、艰苦奋斗的伟大的长征精神、延安精神、大寨精神、大庆精神和抗洪抗震救灾精神。　　

旧坐标系的原点是新坐标系的起点，只要我们既积极进取，振奋精神，又不断反思，修正错误，中华民族的伟大复兴就一定能够实现。