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内容预览:
东京物语
作者:东门吹雨
番外篇3之特别篇:快乐的单身汉生活
更新时间2008-11-11 13:45:27 字数:3762
 番外篇3之特别篇:快乐的单身汉生活
  ——黑田重国的四国之旅
  黑田重国是个单身汉,33年来一直如此。
  他的朋友也曾问过为什么不结婚,当时的黑田自己也没有明确的答案,只好用些无关紧要的话敷衍过去了事。他并不觉得单身生活是什么不可忍受的怀境况。除了偶尔会感到一点点寂寞外。这种情况只是短暂的。
  黑田重国的大部分时间——准确的说,是自昭和20年之后,都用在了他的生意上。
  战后的日本可以说就是一片废墟,在这种恶劣的环境下,黑田重国凭借着自己敏锐的头脑和灵活的手腕,做起了黑市生意,然后,是从非法到合法的洗白。摇身一变,他成一个正当的商人。
  他的个人财产在生意发展起来的同时,也如水库里的水般积蓄起来。
  黑田重国成为了战后第一批富起来的人。
  枪炮一响,黄金万两。这话说的太准确了。
  战争是灾难,也是机会。它能使富可敌国的大财阀变成一贫如洗的流浪汉,也能使一个街边的小混混成为一个新贵族。
  1960年的时候,黑田突然有了一个新的想法:
  去四国看看,也许可以做做那里驻军的生意。
  6月的时候,黑田重国踏上了旅程。
  他的第一站,就是德岛县的县府——德岛市。
  与在东京的中国军基地不同,德岛的基地,是在郊外。
  黑田选择了一家叫“宅之屋”的民宿下榻。原因无他……

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书名:东京物语

作者:[日] 芥川龙之介

译者:涂三月

豆瓣评分:6.7

出版社:译言古登堡计划/中国青年出版社

出版年份:2015-3-1

页数:152

内容简介:

本书包括芥川龙之介的两篇关于东京的小品文、太宰治的《东京八景》以及幸田露伴的《水之东京》,一共四部作品。不同的作家,不同的角度,用各具特色的笔触为我们描绘了不同时期的东京百态。

《东京物语》的作者是谁

只是那个年代的女子比较难改嫁吧,是因为忘不了昌二而不愿意改嫁因为她不是爸爸妈妈眼中认为的那样,其实守寡的日子也很难熬。她也说不想昌二多过想昌二

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书名:豆腐匠的哲学

作者:[日] 小津安二郎

译者:吴菲

豆瓣评分:7.3

出版社:新星出版社

出版年份:2016-10

页数:272

内容简介:他是最具有日本特色的导演,独特的风格被称为“小津调”。1923年,小津安二郎以助理身份进入电影行业,十年后凭借《心血来潮》被《电影旬报》评为年度最佳电影。此后,《晚春》《麦秋》均被列入日本电影名片200部,《彼岸花》《秋日和》《秋刀鱼之味》等名片亦获奖无数,其传世之作《东京物语》更是蜚声国际。

他的作品总是从细微之处观察生活的幸与哀,通过省略与留白让观者体会人生的无奈或明朗,始终坚持“电影以余味定输赢”的理念。

他喜欢女人却终身未娶;他亲历过战场却从未拍摄战争题材;他作品众多却始终风格如一。他无意成为艺术家,只想做一名电影的工匠。

小津安二郎的一生就像他的电影一样,余味绵绵。

作者简介:小津安二郎

著名导演,日本影坛四大巨匠之一。

一生共执导54部影片,多享有国际声誉。

入选英国《视与听》杂志“电影史上最伟大的十位导演”。

《东京物语》被权威电影杂志《电影旬报》评为“最佳日本电影”。

1963年,60岁诞辰之日,病逝于东京。

他的墓碑上只留下一个字:无。


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书名:我是开豆腐店的,我只做豆腐

作者:[日] 小津安二郎

译者:陈宝莲

豆瓣评分:7.6

出版社:南海出版公司

出版年份:2013-6-1

页数:200

内容简介:

《我是开豆腐店的,我只做豆腐》,著名导演小津安二郎写下他的人生、他的电影。拍电影四十年,小津只走自己的路,一直想完美地表现人性的温暖。人生中的执著,天性中的悲悯,都在这数十年间煮成一锅好豆腐。

小津安二郎坚持“电影是以余味定输赢”的信条,脚踏实地只开独家的“豆腐店”:“面对摄影机时,我想的最根本的东西是通过它深入思考事物,找回人类本来丰富的爱。说那东西是人性可能过于抽象,算是人的温暖吧。我念兹在兹的,就是如何将这种温暖完美地表现在画面上。”

作者简介:

小津安二郎,日本电影导演。1903生于东京,1923年进入松竹蒲田制片厂,1927年正式成为导演。1962年2月,小津安二郎的母亲不幸病逝(他的父亲在他三十岁时过世),这是对小津安二郎晚年人生的最大打击,从此一病不起。次年12月12日,小津安二郎病逝,是日正好是他的六十 岁寿辰。按照他的遗愿,他的墓碑上只留下了一个字:无。

2002年,小津安二郎入选英国《视与听》杂志“电影史上最伟大的十位导演”。在《视与听》2012年评选的“史上最伟大的十部电影” 中,小津安二郎的作品《东京物语》名列第三。2000年,小津安二郎入选日本《电影旬报》“二十世纪十大日本导演”,名列第二名;在《电影旬报》2009年评选的“日本十佳电影”中,《东京物语》位居第一。德国著名导演维姆·文德斯说:“如果我来定义为什么发明电影,我会回答:‘是为了产生一部小津电影那样的作品’。”

什么是物语

日文"物语"一词,意为故事或杂谈.物语文学是日本古典文字的一种体裁,产生于平安时代,公元十世纪初,它在日本民间的基础上形成,并接受了我国六朝,隋唐传奇文学的影响.在源氏物语之前,物语文学分为两个流派,一为创作物语如竹取物语,落洼物语,纯属虚构,具有传奇色彩,一为歌物语,如伊势物语,大和物语等,以和歌为主,大多属于客观叙事或历史记述.这些物语,脱胎于神话故事和民间传说.是向独立故事过渡的一种文学形式,它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性.
另外源氏物语是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本文学的高峰,作品的成书年代至今未有确切说法,一般认为是在1001至1008年之间,因此可以说,它是世界上最早的长篇写实小说,在世界文学史上也占有一定的地位.
另外介绍一下平家物语,它是十三世纪镰仓时代的一部长篇历史小说,记述的是公元1156至1185年日本两大武士集团源氏(此源氏并非彼源氏),和平氏争夺权力的角逐,由于它反映的是日本社会由奴隶制向封建制转变时期的历史面貌,记述的是重大历史事件.加以文词生动,雅俗共赏,所以这部作品流行非常广泛,其中主要人物几乎家喻户晓.
佐佐木八郎在所著平家物语研中所说.平家物语,作为国民文学,长期以来,广为人们耳濡目染,其影响之大远非源氏物语可比.
值得一提的是,不管源氏物语还是平家物语.都深受我国文化影响.以平为例.共192节,其中含有引用中国典籍的为56节,占百分之二十九.共引用中国文词典故共124处,直接引用原典文句的有72处,借用汉文典故的52处,凡所引用有确切出典的为108处,其余属一般引用,无须确指于何书何文.
源氏物语的作者紫氏部从小深受中国文化影响,她在继承本民族文学传统基础上,广泛采用了汉诗文.单是引用白居易的诗句就达90余处,此外还大量引用礼记,战国策,史记汉书等中国古籍中的典故.
参考资料:参考资料:介绍摘自源氏物语和平家物语 (从PATLABOR的回答中zt)

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简介:《末世东京物语》的作者是问情醉子。