第六日观后感，优秀电影第六日观后感「知识普及」

　　第六日观后感篇一

　　我一直以为我看过这部片子，可今天晚上我在PPS上准备佳片重温的时候，我却发现自己对这部片子没有一点儿印象。所以，要么是我记错了，我根本没看过这部片子;要么是我记性太差，以至于忘记了自己看过的电影，一丁点儿记忆都没有了。

　　人的记忆丧失是很怕的一件事情，不单单是因为损失了神经突触之间的联系和脑皮层的那些沟回，重要的是损失了或多或少的一段人生。其实人生的一项重要工作就是收集记忆，甚至于可以说这是人生的另一种表达方式也不为过，人活的就是一段记忆而已。

　　电影里面的克隆技术如此之高超，甚至可以提取人的所有记忆，再植入到克隆体当中去。作为一名科学人员，我不认为有这种可能性，这是永动机似的想法。人们已经发现了能量守恒、质量守恒和质能方程，但是对于生物学研究的一些极限却知之甚少，如果任何设计物质的科学一样，总有一个极限存在在那里。速度有极限，温度有极限，复杂性同样有极限，任何试图研究人类大脑全面功能的尝试都注定要失败，因为：

　　复杂事物只能被比它高一个复杂级别的物质研究，人的大脑和人的大脑属同级别的复杂体，人无法研究人的大脑。

　　这里的研究指的是真正意义上的研究，或称为洞悉，不是指所有有关大脑的实验工作。

　　《第六日》的另一个主题是克隆人的伦理问题，由于美国是基督教国家，所以很容易用神的角度来解决克隆人“伦理非法”的问题，而在一个无神论国家，人们很难理解克隆技术的危害性，因此，在中国，民众并不认为克隆人的危害有多么大。我认为，这是很危险的。伦理，不仅仅是道德哲学那么简单，它是人之所以为人的根本，任何有悖伦理的科学研究必须被禁止，科学主义的观点也必须被警惕。

　　第六日观后感篇二

　　学校有门课程叫通用技术，尽管我已经拒绝多次不想教非高考科目，可是教导处还是强加在我的头上，必须是你教，因为其他人要么请假，要么不会。我只有妥协。

　　第二节讲的是技术是一把双刃剑，有对人类社会贡献的方面，还有负面的影响，要举很多例子，我找了核技术、载人航天技术、转基因技术以及因特网技术，这些比较吸引学生吧。为了讲转基因我还特地准备了克隆技术，特别是克隆羊多利的资料，以及世界上关于克隆人最前沿的信息。甚至昨天半夜我为了备课在夜里12点还看了施瓦辛格演的第六日。真的很震撼，我的学生体会不到克隆人违背人类伦理的原因，我想简单说一说。

　　《第六日》的剧情：在不远的将来，牛、鱼甚至宠物都可以任意克隆，但克隆人类是非法的'。但是有一天当亚当-吉布森(施瓦辛格饰)回到家，却发现一个克隆人取代了自己。他被赶出了家门，更遭的是，阴谋的制造者为了掩盖真相，派出杀手追杀亚当灭口。为了逃生--同时也为了重新赢得自己的一切，亚当同神秘的幕后策划者展开了机智的战斗。我记得亚当最后对那个和自己长得一样的克隆人说，你要认真地想一想，你到底是不是一个人?你是不是产品?

　　克隆通俗的说是一种科学诱导的无性繁殖过程。我们赞成克隆人类某些器官这种治疗性的克隆技术，坚决反对生殖性的克隆人，人除了有自然属性还有社会属性，克隆技术生产出的人，与本体到底什么关系?克隆人百分之99都是怪胎，早夭，他们有自己的思想，如果一个人从一生下来就被灌输：你来这个世界是为了给别人提供器官的，或者你来源于一具死了几十年的尸体的干细胞，这将对他有多么大的压力，人的生命不应为另一个人的利益被创生和毁灭。克隆人没有任何前景，也没有任何意义。现在没有人能够预言克隆人会产生什么后果，因此现在进行克隆人实验是不道德的。

　　我们坚决反对生殖性克隆。

　　第六日观后感篇三

　　这两天重新思考了一下《第六日》中关于两个“我”，谁才是“我”这个问题，我觉得问题的关键点应该是“时间”。

　　比如科幻剧里面的穿越虫洞，基本原理是把人的身体分割成最小粒子，然后在远处重组那么重组后的这个人是不是原来的人本身?

　　再假如，能够以基本粒子级别复制一个人，那么，复制后的A/B/C/D......和本体有任何区别吗?谁是我?

　　其实，真正的答案是：每个人都不是我。即使不考虑科幻因素，今天醒来的我已经不是昨天的我。

　　原来的我已经停留在