锡林郭勒的摔跤培训（关于一个蒙古国摔跤手）

世界上有1000多万蒙古人，中国约600万人，主要分布在内蒙古、东部三省、新疆、青海等地，其中内蒙古自治区占大多数。生活在内蒙古的蒙古族主要以畜牧业为主，骑马和放牧是他们的传统生活方式。冬天我来内蒙古锡林郭勒，那里的牧民有空闲时间，喜欢在冰雪中摔跤。在内蒙古摔跤不叫摔跤，叫“博克庆”，是草原上蒙古族男人喜欢的运动，经常出现在一些活动和比赛中。听说吃牛羊肉长大的人力气大，内蒙古摔跤场证明了这一点。蒙古男人不仅威风凛凛，普通人也不能参加摔跤比赛。我见过一个汉族年轻人为了考验实力而玩的时候，一个50多岁的蒙古人一只手拿着扔在地上，不让旁边的人再往前走。

每年冬天，罗达舞台会都是蒙古人最热闹的时候，也是非常盛大的节日。牧民们聚集在节日现场展示自己的18种武艺，其中马术、摔跤、射箭最少，最有趣的是蒙古摔跤，也就是他们说的拳击。蒙古摔跤没有年龄和性别限制，有时妇女和儿童也可以参加。在内蒙古各城市中，锡林郭勒的那达慕最具代表性，这里的摔跤手也最多。很多人在世界摔跤大赛中获得过冠军和亚军，所以提起蒙古摔跤手，锡林郭勒会觉得自己像大师一样。蒙古人之所以这么喜欢摔跤，不仅仅是因为身体强壮，还有一个叫成吉思汗的人，他们非常崇拜和尊敬。

成吉思汗时代出现了很多摔跤手。据说早在公元1206年成吉思汗被选为蒙古汗时，他就召集各部落首领参加射箭、赛马、摔跤比赛，增强部队战斗力。后来，这三个项目合并为一个被称为的项目。元朝时期，那达慕在蒙古草原广泛流行，被称为“勇士哲人三种”。当时，蒙古族男子规定要具备摔跤、骑马、射箭等三项基本技能，其中摔跤是精髓。如果蒙古男人不知道这三件事，他会笑，女孩也不会爱他们。

随着现代生活的融合，蒙古族摔跤越来越不成熟和衰老。年轻草原上的大部分孩子已经离开草原打工或在其他地方打工。勇士有三大技能，他们也面临着几乎没有人继承传统的尴尬。但是对年龄大的蒙古男人来说，只要摔跤就浑身充满力量，冬天摔跤越勇敢。有些人经常在零下20多度的极端天气里赤身裸体出战。一方面，他们表现出凶恶。另一方面，他们说只要他们吵架，他们的全身就会出汗。

全世界有蒙古族人口超过1000万，在我国约有600多万，主要分布在内蒙古、东三省、新疆、青海等地，其中内蒙古自治区占大多数。居住在内蒙的蒙古族人，以牧业为主，骑马放牧是他们的传统生活方式。

冬天，来到内蒙古锡林郭勒一带，这里冬天牧民们闲暇下来，在冰天雪地中最爱一种运动，那就是摔跤。在内蒙古，摔跤不叫摔跤，叫搏克，摔跤手叫“搏克庆”，是草原上蒙古族汉子最为喜爱的一种竞技，在一些活动和赛事中经常出现。

都说吃牛羊肉长大的人力气大，在内蒙古的摔跤场上会得已验证。蒙古族汉子不但长得高大威猛，在摔跤过程中，普通人根本不敢较量。曾亲眼见一个汉族小伙为了试试他们的力气到底有多大也上场摆开架势，让一个50多岁的蒙古族汉子一只手就把他拎起来摔在地上，使一旁的人再不敢上前比试。

每年的冬季那达慕大会是蒙古族最热闹的时候，也是非常盛大的一个节日，牧民们聚集在节庆活动现场，各展自己的十八般武艺，最少不了的，还是骑马摔跤射箭，最有看点的，是蒙古式摔跤，也就是他们所称的搏克。

蒙古式摔跤没有年龄性别等限制，有时还会看到有妇女和儿童参加。在内蒙古各地市，锡林郭勒的那达慕最具代表性，摔跤高手这里最多，有多人曾在世界摔跤比赛中获得过冠亚军，所以提到蒙古族搏克选手，一定会让人想到锡林郭勒云集高手。

蒙古族人为何如此青睐摔跤，除了自身为强健体魄外，其实还要缘于一个人，那就是他们十分崇拜敬仰的成吉思汗。在成吉思汗时代，已涌现众多摔跤好手。据资料记载，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为强大自己部队的战斗力，将各个部落的首领召集在一起，进行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到了后来，这三项融为为一体，并称为那达慕。

在元朝时，那达慕广泛流行于蒙古草原，并被称作“勇士三项竞技”。那时规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能，而摔跤（搏克）是其中之精华。一个蒙古族男子如果不会这三项，会被人笑话，姑娘都不爱。

发展至今的蒙古族摔跤，随着现代生活的融入，具有这种技能的人越来越少，也越来越老龄化，年轻的草原上的孩子们大多已远离草原到异地就业或打工，勇士三技能，也面临着传统少有人继承的尴尬。

但于上了年岁的蒙古族汉子们来说，只要一摔跤，感觉浑身都是劲，冬天里越摔越勇，有人常常在零下20多度的极寒天气中光着膀子上阵，一方面显示出他们的威猛，另一方面，他们说，只要俩人一较量，全身一会儿就出汗。

蒙古族摔跤的习俗如下：

草原上的人们把蒙古式摔跤称作"搏克"（蒙语结实、团结、持久的意思）。

搏克运动的比赛形式古朴而庄重。按蒙古族传统要求，参赛选手上身穿牛皮或帆布制成的"卓得戈"（紧身半袖坎肩），裸臂盖背，"卓得戈"边沿镶有铜钉或银钉，后背中间有圆形的银镜或"吉祥"之类样字。

腰间系用红、蓝、黄三色绸子做的"策日布格"（围裙）。下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大"班泽勒"（裤），"班泽勒"外套一条绣有各种动物或花卉图案的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。

优胜者脖颈上配套五色彩绸制成的"将嘎"（项圈）。它是搏克手获胜次数多少的标志，获胜次数越多，"将嘎"上的五色彩绸条也越多。

搏克比赛在悠扬激情的"乌日亚"赞歌声中开始，比赛场地无特殊要求，有一块平坦草地或土质地面即可举行。选手们挥舞着壮实的双臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等姿态的舞步入场。

比赛规则简单明了，不限时间，参赛者也不分体重，膝盖以上任何部位着地为负。搏克运动要求选手腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。

扩展资料：

搏克已有近2000年历史，西汉初期开始盛行，元代广泛开展，至清代得到空前发展。内蒙古自治区各地尤其是锡林郭勒盟、通辽市、呼伦贝尔市、巴彦淖尔市、鄂尔多斯市、阿拉善盟等地都有流行。

乌珠穆沁草原是蒙古族搏克的摇篮。为了把搏克运动发扬光大，东乌珠穆沁旗于1984年成立了摔跤协会，将每年夏天的6月10日定为“搏克节”。2003年，国家体育总局把搏克运动与中国式摔跤融为一体，正式纳入全国摔跤锦标赛中。

参考资料来源：百度百科-搏克

参考资料来源：人民网-蒙古族最具影响力的体育运动项目——搏克

南高摔跤，源远流长，一脉相承。崔富海一家被授于“摔跤世家”其中国家级运动健将6名，全国摔跤冠军24人次、世界冠军4人。这在跤乡忻州、乃至全省也是独一无二、绝无仅有的，其声名远播、令人景仰。1985年被省体委，命名为“全省体育先进村”，2006年奇村镇也因此被评选为全国亿万农民健身活动先进乡镇。
早在80年代，南高村就办起了常年活动的摔跤培训班，至今有70多名队员被省、市、县摔跤队录用，尤其是改革开放后，每年文化节都要举行摔跤比赛。2006年文化节期间举办了全国6省市摔跤挠羊锦标赛，再一次被命名为“全省体育先进村”。
南高村摔跤是有广泛的群众基础，以独特的形式，高超的技艺，众多跤手取得了显赫的成绩，享誉全国。新中国成立后，特别是改革开放以来，南高村涌现出运动健将6人，有60余人进入专业队训练，有20余人（次）夺得全国冠军，有乡村挠羊汉近百名。南高村崔银忙、崔富海一家五代奋战跤场，人才辈出，1983年被忻州市政府赋予“摔跤世家”称号。2009年，奇村、南高建立了青少年摔跤培训基地、跤乡文化蒸蒸日上。