今天哈哈娱乐网给各位分享白牦牛简介的知识，其中也会对白牦牛的寓意和象征，耗牛斗角就是耗牛舞吗？进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

牦牛为何说是高原的祥瑞？

今天小编和大家谈一谈牦牛为什么说是高原的祥瑞呢。作为青藏高原特有的牛种，牦牛有着长长头发，已经覆盖颈部，胸部以及腹部，直至下垂到地面。由于牦牛爬冰卧雪适应高原高海拔，而且严重缺氧的严酷环境，使得野生牦牛是国家一级保护动物。

在西藏，很多人都十分的崇拜牦牛，而且在西藏地区有很多地方都将牦牛的头骨以及牛角作为灵物供奉，传说中很多山神的化身都是白牦牛。牦牛有一个别称，高原之舟，是西藏高原地区最不同寻常，而且最具有代表性的青藏高原大型动物。牦牛之所以作为高原地区人民的祥瑞，是因为一头牦牛全身都是宝，包括它的肉，骨头皮毛等都是宝，通过这些宝贝，高原人民可以得到想要的东西。

因为牦牛的生活环境极其恶劣，所以数量稀少，牦牛肉的价格也是非常的高昂，但是牦牛肉对于很多人来说是一道不可多得的美味，这就给高原地区人民带来福利，他们可以通过牦牛来获取金钱，从而满足自身的生活需要。而且牦牛在高原地区，尤其对于高原牧区的牧民来说，是最喜爱的交通工具，故被称为高原之舟。而且，在众多牦牛品种中，白牦牛是最令人尊重的，因为它有白色绒毛，被人们称为神牛。同时它也给草原人带来了不可磨灭的好处，如今牦牛已经成为了高原地区的名片，不仅在国内销售，在海外更是远赴盛名，高原人认为牦牛是拯救他们的神，故被尊奉为祥瑞。

好了，今天小编就带大家了解到这里吧，我相信大家的看法各有各的不同，如果大家有什么想要和我们分享的，都可以在评论区下方留言讨论哦。

耗牛斗角就是耗牛舞吗

牦牛舞是藏族的一种传统舞蹈，和汉族的狮子舞有些相似。牦牛也是由演员套上服装扮演的。表演时一般需要五个人。一个人扮演牧民，另外四个人扮演牦牛。



藏族民族民间舞耗牛舞

首先是扮演牧人的演员登场。边跳舞边朗诵一些诗歌。

诗歌的内容不一，包括祈祷丰收、祝愿和平之类的。

之后，由演员扮演的牦牛会上场，牦牛由两个演员扮演。一黑一白两头牦牛。关于白牦牛和黑牦牛的象征意义，说法不一，有的说白牦牛象征前藏地区，黑牦牛象征后藏地区；有的说白牦牛象征温顺和善良，黑牦牛象征勇猛和彪捍......

最后，牧人会在牦牛的角上套上哈达，表演也就结束了。

牦牛的哪些营养价值

作为藏文化中的图腾崇拜物，牦牛被称为“神牛”，黑牦牛代表着 “神圣、正义、威严、力量、权威”，白牦牛是 “吉祥、平安、善良、美好” 的象征。俗称“万能种”的牦牛终身无劳役，逐水草而居的半野生放牧方式、原始自然的生长过程，一生中摄入大量的虫草、贝母等名贵中草药，使牦牛肉质细嫩，味道鲜美。牦牛肉富含蛋白质和氨基酸，以及胡萝卜素、钙、磷等微量元素，脂肪含量特别低，热量特别高，对增强人体抗病力、细胞活力和器官功能均有显著作用。牦牛肉极高的营养价值是其他牛肉所无法比拟的，《吕氏春秋》载“肉之美者，牦象之肉”，在当今港澳和西欧市场上，牦牛肉被誉为“肉牛之冠”。牦牛肉以富含蛋白质和低脂肪而名列肉类前茅，是国际市场上稀少的高级肉类，它以名、优、稀、特征服了世界各地的消费者。

牦牛的肉经过盐卤，切成薄片，拌上辣椒不失为一道好的下酒菜，当然，酒要喝当地的青稞酒。牛全身都是宝，肉可食，皮可缝制成衣，靴、袋等。牛头可加工成工艺品，牛尾可制作成弹扫灰尘的扫帚，牛鞭则是一道壮阳药，牦牛因其常年生活在海拔几千米米以上地区，这些地方生长着许多野生药种如贝母、虫草等，牦牛常食这些药材，其肉鲜美无比，杀后可炒红烧、清沌或凉晒成千巴等，其咪独特。

藏族神话中开天辟地的动物是

牦牛。
在藏族先民描述开天辟地的古歌里，他们运用他们非凡的想象力将高山大地与牦牛联想在一起，《斯巴宰牛歌》寓意丰富，存在各种版本，都源自对万物成因的追问，传唱至今。
如今还在安多藏族地区广为流传的藏族神话故事《斯巴宰牛歌》中讲到：“斯巴最初形成时，天地混合在一起，分开天地是大鹏”。“斯巴宰小牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野”。
在另一个也是“斯巴宰牛”的藏族创世纪神话《万物起源》中说：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等均变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等”。这些都是藏族先民对其所崇拜的图腾牦牛加以神化或物化之后，驰骋其丰富的自然想象能力而产生的必然结果。
而在本教的创世神话中，牦牛也被视为创世大神。在一些本教文献中，将创造世界分为九个阶段，简述之，第三价段是真正出现神幻的阶段。第四阶段是自然五行的形成，这五行活动于宇宙范围内。第五阶段被称之“附体”阶段，既是五行各自以其特征而活动。第六阶段是由“诞生”形成的，也就是一种幻体的形成。第七阶段是幻变阶段，它是以“西吉格保噶尔波”，也就是“白牦牛”从生存中诞生的基础。第八阶段是白牦牛“下界”，也就是下凡到本教之邦——象雄地区。第九阶段也是最后一个阶段的特点是“降临”，既白牦牛降到山上，进入世界。在此之后，它以其角从右部和左部，挑战了大山，尘土覆盖了鲜花。这样在牦牛神力驱使下，完成了创造世界的任务。