长湖的神话传说，关于湖的神话「专家回答」

长湖美丽的传说：很久很久以前，长湖里有一个水怪叫通天犀牛，它凶险歹毒，作恶多端，又结拜老蛟精、金鸡精、蝴蝶精为兄弟，在长湖兴风作浪，闹得浊水横流，日晦月昏，湖内鱼鳖无以存身，沿岸人民不得安宁。八路神仙闻讯后，会聚于后港，决心各展其能，大战长湖，痛斩众妖。无奈水怪神通广大，善幻化，腾云驾雾，呼风唤雨，八仙难以得手，只得向南海观世音求援。观世音到长湖察看地形后，令吕洞宾、蓝采荷埋伏在长湖东方，铁拐李、汉钟离埋伏在长湖西方，韩湘子、何仙姑守在长湖北面，张果老、曹国舅在长湖南面，形成一个包围圈。一切准备就绪，单等众妖上钩。一天，4个妖怪齐杀出来，8个神仙各显其能，奋力擒杀。铁拐李与汉钟离略施小计，首先擒住了金鸡精，将其囚放在长湖西南岸，那地方就是现在的沙市关沮（原为关鸡）口。老蛟精被汉钟离斩了，头落下的地方，就是现在的龙口，其尾蜷缩，成了现在的蛟尾。金鸡精从关沮口逃回来，向东湖东北飞去，紧接着韩湘子一箫打去，金鸡精坠落，后来人们把金鸡精落下的地方叫凤凰井。韩湘子的箫落下后，顷刻之间化为一道桥，即现在的肖家桥（箫桥）。而蓝采荷放过花篮的地方叫花篮咀；何仙姑的荷花落下的地方就是现在的荷花村。4妖被八仙杀死3妖，唯有通天犀牛还在继续抵抗，吕洞宾出其不意，从侧翼“嚓”地一剑砍掉了犀牛的头，谁知那怪物当即又长出一个头来，但终究寡不敌众，仓惶逃遁于长湖中心潜藏起来，再也不敢露面作恶。被吕洞宾砍下的脑袋就成了现在的牛头咀。从此，长湖波平浪静，莲白鱼肥，沿岸人民安居乐业，子孙繁衍。人们为感谢八仙斩妖除恶之恩，在八仙会聚的地方修建了一座三孔石拱桥，命名聚仙桥。此桥几经改建，面目一新 。

相传，红罗女原本是镜泊湖边渔夫之女，姿容绝世，善吹箫，能歌舞。因入宫盗龙泉宝剑而被迫成为古渤海国王的妃子，倍受宠爱。

湖怪黑鱼精变身人形，进入宫中成了妖妃，惑乱宫廷，镜泊湖兴风作浪，让百姓不得安生。红罗女为朝廷除恶，为民除害，降妖平湖，而流尽最后一滴血。

镜泊湖，中国最大、世界第二大高山堰塞湖，位于中国黑龙江省牡丹江市宁安市境西南部的松花江支流牡丹江干流上，距宁安市50公里，海拔 351米。

扩展资料

镜泊湖，为牡丹江干流上的火山熔岩堰塞湖。镜泊湖水源于牡丹江。牡丹江，古称忽汗水、瑚尔哈河。发源于吉林省敦化市西南部的牡丹岭，自西南蜿转流入境内。

由大河口处注入镜泊湖，从湖的东北瀑布处流出，在县境北部的范家乡后腰龙屯正北 2公里处流入牡丹江市郊区的温春镇管辖区内。 

另有大小约30多条河流，呈向心式汇入湖中。从南湖头入湖的诸水：东南注入者有大石头河、松乙河、房身河、小加吉河等四水。

从湖 西南入湖的水有通敦化县南岭和通额穆镇等二水汇于湖之西南的三岔河口，经贡鱼泡及其它各 泡在老黑山西入湖，名曰大河口；湖之西部注入者日威呼(满语独木河)，入湖处有悬崖陡壁， 名日呼布图峰。 

参考资料来源：百度百科-镜泊湖

格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。

后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一至至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。鸟觉山，属后龙山脉，林中隐藏着摩梭人“转山”的古道。古道翻越后龙山脊，可经博凹湖湾，到洛洼摩梭部落村寨。

扩展资料

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。

泸沽湖入湖河流共18条（云南部分11条，四川部分7条），湖水经东侧的大草海注入盐源县境内前所河，再注入盖祖河，再注入卧龙河，入流理塘河，最后排入长江上游干流段金沙江的支流雅砻江。

泸沽湖畔居住着众多民族，以蒙古族为主（注：不是“摩梭族”，中国56个民族中没有“摩梭族”。新中国成立后，国家民委等部门在第一次民族识别中，将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族，而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族） ，摩梭人有自己的母语摩梭语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支。

与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通，但是没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。

参考资料：百度百科-泸沽湖