父母俱存，兄弟无故，一乐也； 一乐也「热点」

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《一乐也》于1973年公映，是李翰祥和许冠文凭着《大军阀》的成功再斩四两之作讲述了富翁嫖妓、警长贪污、老妇治病和剪发学徒守夜的故事。

得天下英才而教育之，三乐也。——得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

语出《孟子 尽心上》：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”

扩展资料：

《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。

孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。

到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。

孟子说的君子三乐出自《孟子·尽心》

原文如下：

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

意思就是：

君子的快乐有三种，但当（做）大王不在这三种快乐之中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一种快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二种快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三种快乐。

这句话相对简单，表达了孟子对于人生快乐的一种诠释，也就是君子的快乐与权力无关，所以即使当上大王，也不算快乐，快乐应当是由小见大，由内而外的扩散，而不是独断专行。

父母健在，兄弟和睦，说明家庭和谐是快乐的前提条件；

顶天立地，无愧于心，说明自身对世界的态度是快乐的必要条件；

至于最后一句，让优秀的人才能够得到进一步的教育和提升，这其实是最大的快乐，因为孟子不仅仅是一位思想家，更是一名教育家。

总的来说，这句话也符合古语“独乐乐，不如众乐乐”

所以，个人猜想孟子应当是一个十分快乐的人，并且认为快乐应当传递和分享，才有了这样的句子。

个人理解，经供参考。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 这段话出自《孟子·尽心上》。

这段话的译文为：孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 ”

孟子从三个方面进行解释“三乐”，具体如下：

一、父母俱存，兄弟无故

“第一乐趣”指的就是家庭和睦、家人平安。对于所有人而言，父母双全，兄弟和睦，家庭幸福，这些才是最大的乐趣。

二、仰不愧于天，俯不怍于人

“第二个乐趣”做事光明磊落，无愧于天地。凡是为人处事都要保持内心光明，不忘初心，方得始终。

三、得天下英才而教育之

“第三个乐趣”是桃李满天下，教化众人。比如现代的教育家们，他们如同园丁般辛劳付出、兢兢业业，为祖国培养了一批又一批栋梁之才。

孟子提出的“君子三乐”，与现实生活密切相关，孝敬父母、兄弟和睦，为人宽仁、处事不惊，兢兢业业、恪尽职守，这才是君子应该懂得和践行的“三乐”。

《一乐也》于1973年公映，是李翰祥和许冠文凭着《大军阀》的成功再斩四两之作。影片最大特色，要数许冠文一人分身四角。
此片以二十世纪初的战乱时期为背景，由几个短篇喜剧组合而成，包括富翁嫖妓、警长贪污、老妇治病和剪发学徒守夜的故事。每个段落由相关的人物连接。特别之处是几个故事都由同一班核心演员主演，计有许冠文、胡锦（台湾女演员）、恬妮和谷峰等。和《大军阀》一样，李翰祥借故讽今，透过片中民初时期滑稽的人和事，反映当世时局的荒谬和可笑。可惜电影的剧本明显不及《大》精彩，讽刺亦未见一针见血，而是以胡闹和情色为主。论喜剧效果，亦未见突出，欠缺真正幽默好笑的场面。编导往往只能依赖演员的精彩演出，才能博得观众一笑。
许冠文在此片再次展示喜剧潜质，演绎四个无论性格和外型都大不相同的角色都游纫有如，为往后的成就铺路。他今次演的四个角色中，以老妇和剪发学徒比较难忘。这可能由于老富翁和警长两个角色都和《大军阀》的庞大虎类似，新意始终不强，不及老妇和剪发学徒好玩过瘾。其余恬妮、胡锦、谷峰和王琛等扮鬼扮马，演得甚为落力。不过由于电影的整体水准有限，格局和笑料的质数亦只有普普通通的水平，不少场次更嫌拖拉冗长，纵使许冠文和一众演员施尽混身解数，亦难回天。
李翰祥是华语电影界产量较多的熟手巧匠，作品类型广泛，除了《江山美人》和《垂帘听政》等文艺钜着，亦有通俗市井如《金瓶双艳》和《三十年细说从头》等，电影水准一向比较参疵。《一乐也》虽不能算是完全失手之作，但明显不是令人满意的作品。事实上，他和许冠文合作的几部电影之中，始终以第一部《大军阀》的成绩最突出。其后的如《一乐也》、《声色犬马》等《大》热潮下的趋生作品，都难再有突破。难怪当年许冠文拍罢《声》片即脱离邵氏，拍摄《鬼马双星》大放异彩，继而成为香港七八十年代最杰出的喜剧巨星。

孟子说，人有三乐，其中第三乐是：得天下英才而教育之

三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也

译文：父母都健在，兄弟无故，一个快乐的。仰不愧于天，下不愧于人，两种音乐的。得天下英才而教育的，三个快乐的。

出自《孟子·尽心上》，《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。

扩展资料：

原文：

（二十）孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”

孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”