昆仑山上的神兽，昆仑山上的神兽「专家回答」

上古时期的神兽有精卫和肩吾，精卫是炎帝的女儿，不小心溺水身亡变成一只鸟，而肩吾是一只类似龙的神兽，专门负责看守昆仑山。

精卫是炎帝最小的女儿，精卫小时候特别期望炎帝带她出去玩，但是炎帝每天都要忙着处理业务，没空带她出去玩，有一天晚上精卫梦见了东海，东海是一天之中太阳升起的地方，她就非常渴望过去东海去看日出，但是她父亲告诉她每天都要去处理业务没有空陪她去。

然后有一天她终于忍不住过去东海看日出的念头，在夜深之后她偷偷地从家里逃了出去，自己一个人乘一艘小船过去东海，但是没有等到太阳出来，东海突然刮起一阵狂风吹起大浪将精卫的船给淹没，精卫就这样葬身于东海之中。

精卫虽然身体死掉了，但是魂灵还没有消散，因为她对于大海的怨恨以至她变成了一只大鸟，她发誓要将东海给填平，她每天风雨无阻地去运送一些东西扔进去东海之中，而她的一举一动感动了水神共工，共工就运用神力将岸边的泥沙冲进东海以达到帮助精卫的目的。

肩吾是生活在昆仑山下的一只神兽，身形巨大，两只眼睛冒着绿光，两只爪子力气巨大，长相极其像龙并且肩吾还有判别人是善还是恶的能力。昆仑山曾经被称为圣山，上去昆仑山上面修炼会得到一股仙气，有些心思险恶的人上去昆仑山上面修炼完后便回人间为非作歹，而肩吾就来到昆仑山山脚入口处，禁止那些坏人上去昆仑山。

      在古代还有将白泽画像挂在墙壁之上，或者绣在枕头之上用来辟邪的习俗，出征军队也常用白泽旗来保平安。这就是白泽神兽驱邪保平安的由来！“白泽”是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白能说人话，通万物之情很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之神兽。 但是在古时候白泽还被人们奉为消除精怪的守护神，你知道为什么吗？接下来就为你揭开谜团！

       古时候人死后怨气未消除的变还身为鬼，滞留在人间化解自身的恩怨。动物、植物若能长期吸收天地之间的灵气或日月精华，若干年以后经历渡劫便可成为精怪。鬼、精怪都属于拥有超自然力量的另类存在，一旦成鬼怪便会扰乱正常的人间秩序。

        在上古时期惊世之“涿鹿大战”结束以后，黄帝战胜蚩尤之后，世间百姓还未从混乱之中挣脱出来，但鬼怪却尤为猖狂到处霍乱人间。

       世间统治者轩辕黄帝面对大量妖魔鬼怪，虽有众神相辅却无法逐一查明鬼怪出处将其降服。故黄帝便打算找到快速有效的方法驱除鬼怪。

        就在一筹莫展之际黄帝在东海之滨遇见了一只洪荒神兽，黄帝未开口这只神兽却说出了黄帝遇见的烦恼之事。黄帝细细端详此神兽貌似一只羊却只有一只犄角，会人事、懂人语、晓万物，此神兽便是白泽。

       白泽说：“自古以精气为物 游魂为变 有一万一千五百二十种 吾知晓一一驱除之方法”，黄帝虔诚恳请白泽为他绘制了内含鬼怪由来的驱除之术的神书，名为《白泽图》。

       黄帝将此书发放给世间百姓，鬼怪横行人间的事情便越来越少，白泽便成了古代人们趋吉避凶的瑞兽。

白泽是上古神兽。

白泽是中国古代汉族神话传说中昆仑山上著名的上古神兽。它浑身雪白，有翼，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当世有圣人治理天下，才奉书而至，常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象征。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

传说黄帝曾东巡至海边，驻足之际，海中忽有一头怪兽冒出脑袋掀起滔天巨浪。黄帝及其随从们大惊失色，纷纷掣出了兵刃。而这头怪兽正是古往今来第一瑞兽--白泽，能口吐人言，知道天地间所有的怪兽。

黄帝向它请教天下鬼神妖怪，白泽一-道来，共计一万一千五百二十种，并有破解之法。黄帝命人将白泽所说的所有神怪都画下来，于是就有了《白泽图》。这本名谱在很大程度上，帮助了黄帝对天地间万事万物的管理。

有了这本名谱之后，黄帝就在西泰山检阅天底下所有的鬼神。风伯为他扫地，雨师为他洒道，毕方鸟为他驾车，六条蛟龙在身后护卫腾蛇在地上游走，各种奇形怪状的鬼神跟在黄帝的后面。黄帝看到自己统治下的神怪队伍这么庞大，十分高兴，当即作了一首乐曲，名为《清角》。

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。《白泽图》曰:羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽精怪图》)一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常见有"家有白泽图，妖怪自消除。""不悬肘后符，何贴白泽图。""家无白泽图，有如此妖怪。"一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做"白泽枕"的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，"白泽旗"也是常见的旗号。

昆仑山口石碑左右的两只神兽一为鲲鹏，另一为麒麟

白泽是中国古代汉族神话传说中昆仑山上著名的神兽。它浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象征。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽(又名“独角兽”)神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用;明有白泽补，为贵戚之服饰。《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。白泽知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。寄托了汉族人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用;明有白泽补，为贵戚之服饰。《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。

神兽：

1.重明鸟

重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。

2.白泽

“白泽”是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

3.夔

夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。

4.凤凰

凤凰是中国民间传说中的四灵（龙、凤凰、麒麟、龟）之一。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，代表着幸福的灵物。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。

5.麒麟

麒麟，亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。