情不知所起的整首诗，情不知何起而一往情深，出自哪首诗？全文是什么？

全诗《牡丹亭还魂记》汤显祖

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？

译文：

天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。

扩展资料

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》（一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》）合称中国四大古典戏剧。

《牡丹亭还魂记》的积极浪漫主义的表现方法对后世的影响也是深远的。作者运用大胆的想象、艺术的夸张和曲折离奇的戏剧情节，将现实社会同阴曹地府统一起来，将人与鬼统一起来，从而塑造了高度理想化的人物形象，表达了自己的理想和愿望，完成了反封建礼教的主题。

《牡丹亭还魂记》浪漫主义和现实主义的高度统一，使《牡丹亭》成为后来文人学习、借鉴的一个典范。沈璨曾受汤显祖的影响改编《牡丹亭》为《同梦记》。还有臧懋循的《牡丹亭》、冯梦龙的《风流梦》、徐日羲附《牡丹亭》等剧作，都是《牡丹亭还魂记》的续写。

出自《牡丹亭》，这不是一首诗，而是一部小说。

出处：出自中国明代戏曲家、文学家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

原文：

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。

死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

白话译文：

天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。

她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。

扩展资料：

创作背景：

汤显祖自幼心性灵慧，才华卓越，但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利，使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识，人生之路上的磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则，反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。

不久，身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，上疏贬官事件后，汤显祖下定决心告别官场，将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联，并指出“万物之情各有其志”，很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。

而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会，最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。

万历二十八年（1600年），汤显祖辞官，回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇，这些经历激起了他的创作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

参考资料来源：百度百科-牡丹亭还魂记

情，不知所起，而一往情深；爱，不知所依，而至死不渝。缘因何而生，四目相对。思，不知所恋，而望眼欲穿。

情，不知所起，而一往情深；爱，不知所依，而至死不渝。缘，因何而生，然四目相对；恨，不知所止，而痛彻心扉。

情，不知所起，一往而深；爱，不知所以，至死不渝。缘，因何而生，满怀惆怅。念，因何而伤，望眼欲穿。

扩展资料：

注意事项：

想一个人而孤独，因为爱一个人而温柔，因为有一个梦想和执着，因为等待一个人和折磨，是把你轻轻地放在心里；却不能进入你的内心。爱，没有永恒的定义，因为每个人的经历和感知是不同的。回首往事，爱情会因为距离而成为一个美丽的传说。

要珍惜，好好照顾，心要记住一点，对别人好一点，对自己也好一点。

出处：前半句原出自《牡丹亭》，整句完整原文出自金庸的《笑傲江湖》，联想令狐冲的为人，这句话的意境不言而喻。

释义：

1. 情不知所起,一往而深

直接翻译：不知道感情从何而来，但却就这么情深。

解析：不知道为什么会产生这样的感情，但就是这么自然而然的产生了，而且就如一见钟情般，刻骨铭心，且仅此一心，敢为此情义无反顾。

2.恨不知所踪,一笑而泯

直接翻译：不记恨，所有悔恨一笑而过。

解析：意如俗话的一笑泯恩仇。宽怀而大肚，所有悔恨也好仇恨也好，一笑之后便云消雾散，找不见于心里的任何角落。为了与前句对得工整调整了字序，原序应为：一笑而泯，恨不知所踪。

总结：两句话字数、含义上构成对句，前句意指情深，后句意指无恨，体现一种执子之手与子偕老的敢爱，以及看破尘俗与世无争的豁然。

“情不知所起，一往而深；情不知所终，一往而殆”的意思是：感情不知道什么时候就开始了，而且愈来愈深厚；感情不知道什么时候就结束了，而且愈来愈淡薄，甚至一去不返，沧海桑田。

“情不知所起，一往而深”出自于汤显祖的《牡丹亭》的题记。

明代《汤显祖诗文集》题记《牡丹亭》原文：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

作品简介

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。