天姬变穷奇之兽，“穷奇”是什么神兽 ？（传说）？

穷奇说不上是神兽，只能说它为“异兽”

据《山海经·海内北经》记载，穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子-墬形训》记载：穷奇，广莫风之所生也。高诱注曰：穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇。

之后‚穷奇用来比喻背信弃义之人，《左传-文公十八年》中说到：少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

扩展资料：

史书记载穷奇——

1、《左传·文公十八年》记载：“少皞氏有不才子，天下之民谓之穷奇。”

2、《图》注中云：“ 似虎， 蝟毛， 有翼， 铭曰穷奇之兽。厥形甚丑， 驰逐妖邪， 莫不奔走， 是以一名， 号曰神狗” 。

3、《山海经·西山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”

4、《山海经·海内北经》中也有记载："穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。"

5、《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”

参考资料：百度百科-穷奇

诗海经中的猛兽是形天，乘黄，烛阴，相柳，琴虫，巴蛇，开明兽，穷奇，夔牛，狍呺等等，烛阴又名烛龙，是中国古代神话传说中的神兽，人面蛇身，呈赤色。

穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食。

扩展资料：

《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。

穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一。主要记载于《山海经》中，被描述为外貌像老虎又像牛，长有一双翅膀和刺猬的毛发。

是西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御魑魅；和混沌、梼杌、饕餮并称为远古“四大凶兽”。

《山海经·海内北经》记载：穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀。传说穷奇：性情凶狠，喜欢吃人。不忠不信，不听好人之言，专门听信别人的坏话。

穷奇的性格特点：

传说穷奇性情凶狠，喜欢吃人，能听懂人类的语言，善于蛊惑人心，喜欢打仗，但是不喜欢吃死人。

据说穷奇会吃掉在战役中正义有理的一方，听说有人忠诚有信义就会跑去吃掉那人的鼻子，遇见凶恶狠毒不讲道理的人就会馈赠野兽，不喜欢听好人的话，专门听别人讲的坏话，是一种比较奇特的怪兽，因此穷奇通常都被用来比喻背信弃义的人。

穷奇是四凶之一里的神兽。

穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

古代神兽是以两仪二圣与天之四灵为代表的皆可见于中国经典中的生物。古代神兽来源于中国神话传说，在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

邽山上有一种穷奇兽，体形像牛，身上长着刺猬毛，叫声像狗，吃人。蒙水发源于此山，向南流入洋水。水中多黄贝和蠃鱼，蠃鱼 鱼身鸟翅，叫声像鸳鸯。它出现在哪里，哪里就会发生水灾。
〔穷奇，除本节中有记载外，《海内北经》中也有记载：穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。在古神话中，往往把穷奇当俐少所生。《左传》中说：少氏有不才子，天下之民谓之穷奇。《神异记》中说：西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人。知人言语。闻人斗，辄食直者；闻人忠信，辄食其鼻；闻人恶逆不善，辄杀兽往馈之；名曰穷奇。亦食禽兽也。这些说法，看来都是以本经为本，加以引伸出来的。有的传说中，穷奇也有善行，做地人有益的事。《后汉书·礼仪志》中所记载的大难逐疫的追恶凶的十二神中，有穷奇、腾桶共食蛊的记述。所以，郭璞《图》中说：穷奇之兽，厥形甚丑；驰逐妖邪，莫不走；是以一名，号曰神狗。
黄贝，据郭璞注释，这是一种甲虫，肉如科斗，但这种甲虫有头，也有尾。〕

驯服？你去给他当点心？

穷奇

中国古代神话传说中的四凶之一  

（与混沌、梼杌、饕餮并称为远古“四大凶兽”）

是西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御魑魅

。

《山海经·海内北经》记载：穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀 。

图片源于网络（穷奇）

传说穷奇：性情凶狠，喜欢吃人。不忠不信，不听好人之言，专门听信别人的坏话。

春秋，《左传·文公十八年》记载：少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。（穷奇是西方天帝少昊的后代）先秦，《山海经·海内北经》记载：穷奇状如虎，有翼。（穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀）  。

《西山经第二·西次四经》：邽山，其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇。音如嗥狗。（穷奇的形状象牛，毛像刺猾的刺，叫声像狗）

牛形态

 西汉，《淮南子·墬形训》《史记・五帝本纪》描述：穷奇，广莫风之所生也。（穷奇是风神的后裔）

两晋，郭璞《山海经图攒》：“穷奇之兽，厥形甚丑。驰逐妖邪，莫不犇走。是以一名，号曰神狗。

 南朝宋，《后汉书·礼仪》记载：甲作食杂，巯胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷奇、腾根共食蛊。

唐，《史记正义》引《神异经》记载：西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇 。

虎形态

1781年，《图画百鬼夜行》描绘的穷奇是一种形似鼬鼠的妖怪，又叫镰鼬。以旋风的姿态出现，用像镰刀一样锐利的爪子袭击遇到的人   。

鼬鼠形态