复畏秋风生晓路什么意思，两情缠绵忽如故复畏秋风生晓路什么意思？

电影最后更新：2024-05-13 22:08:12 江湖天籁发布：1年前 4万阅读

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复畏秋风生晓路什么意思

又害怕秋风带来清晨的归路。（七夕节牛郎织女夜间相会，因而深恐第二天早晨的到来）
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七夕这首诗表达了什么感情

《七夕》这首诗表达了作者李商隐对亡妻的深切怀恋之情。

《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首七言诗，此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。全诗原文如下：

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

白话文释义：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

注释：七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。

星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。一度：一次。

扩展资料

创作背景：851年，长期沉沦于下僚的生活已经消磨了李商隐的壮志，幸运的是有妻子王氏在感情上给他慰藉，但是为了生计，他不得不与妻子分别，继续在入幕求官的道路上挣扎，饱受仕途磋磨、别离相思之苦。但这年的夏天，妻子王氏突然病逝，李商隐竟然来不及回家见妻子最后一面，至此永诀。

约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗《七夕》来追悼亡妻。

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

七夕二首·其一原文_翻译及赏析

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——明代·德容《七夕二首·其一》七夕二首·其一玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕节抒怀

注释

①玉露：指晶莹的露水。唐杜甫《秋兴》诗之一：“玉露雕伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”即此意。金风：秋风。西方为秋而主金，故秋风曰金风。素秋：秋季。古代五行说，以金配秋，其色白，故称素秋。又秋至则草木渐雕，因以素秋比喻人生晚暮。此处作者兼用二义。穿针楼：旧俗七夕时妇女多登楼望月穿针，互比灵巧。此处仅指楼，作者未必真会穿针引线也。
②双星：指牵牛星、织女星。一钩：指月亮，七月初七日乃上半月，月形如钩。

鉴赏

《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。七夕为农历七月初七之夜。民间传说牛郎织女此夜在天河相会。后附入妇女穿针乞巧、祈祷福寿等活动。此俗甚古，汉、晋、南北朝书中均有记载。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，德容作此七言绝句，记述自己的感想，抒发自己的情怀。任何风俗风景，其观感体验皆因人而异。旧俗此时，妇女尤其是未婚少女，尽皆欢天喜地，满怀憧憬地聚集欢会，祈祥祷福。德容无此心境，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。河边独自看星宿，夜织天丝难接续。抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须，一年中别今始初。明星未出少停车。——唐代·王建《七夕曲》

七夕曲

唐代：王建

七夕节怀念当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。——宋代·晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

鹧鸪天·当日佳期鹊误传

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。七夕节，神话，故事伤怀烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——唐代·白居易《七夕》

七夕

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕节，爱情离愁

离恨又迎春，相思难重陈。原文_翻译及赏析

离恨又迎春，相思难重陈。——五代·和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》离恨又迎春，相思难重陈。越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。暖觉杏梢红，游丝狂惹风。
闲阶莎径碧，远梦犹堪惜。离恨又迎春，相思难重陈。梅花相思

注释

⑴越梅——岭南梅花。此处非实指。
⑵半拆——花苞初开。拆：一作坼（chè彻）：裂开。
⑶蓝水——此处泛指碧蓝的春水。
⑷游丝——蜘蛛等虫类吐的丝缕，随风在空中飘游，游丝多出现在春天晴日。狂惹：轻狂地逗引风吹。
⑸莎（suǎ梭）——莎草，多生于潮湿地。

评析

这首词写的是闺妇早春见梅而相思的情景。

上片写梅花在清寒之中，碧水之上，含苞待放的景象。用“冰清淡薄”来表现“寒”，用“杏梢红”来表现“暖”，用“游丝狂惹风”来点缀，全是一派早春气色。

下片因景抒情。见阶前碧草，留连梦境，带着离愁别绪，又逢早春寒梅。著一“又”字，表现离别经年。“相思难重陈”，意思是相思之情已陈述过多次，但这又有什么用呢？“重”字，颇见精神，况周颐评：此词“近于清言玉屑矣”！

和凝（898-955年），五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌（今山东东平）人。幼时颖敏好学，十七岁举明经，梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学，长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉，封鲁国公。后周时，赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，著为《疑狱集》两卷（951年）。子和（山蒙）又增订两卷，合成四卷。

和凝

愿为西南风，长逝入君怀。写不了相思，又蘸凉波飞去。别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。残月出门时，美人和泪辞。曾与美人桥上别，恨无讯息到今朝。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠。两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。问世间，情为何物，直教生死相许？十年生死两茫茫，不思量，自难忘。一寸相思千万绪。人间没个安排处。莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。原文_翻译及赏析

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。闲弄筝弦懒系裙。铅华消尽见天真。眼波低处事还新。
怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。可怜虚度琐窗春。宋词精选，感叹，女子人生

鉴赏

一个歌妓自叹身世命运，作者代为立言，作此词。

晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。

晏几道

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。离恨又迎春，相思难重陈。生当复来归，死当长相思。柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。相思了无益，悔当初相见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。