家庭是人生旅程的起点，什么是人生的第一个课堂？

每个人都有一个家,在他们内心深处家就像一弘温泉贯彻着温暖着自己的一生.
似乎是命中注定,我来到了这个似曾相识的地方,从此我就开始了自己的生活旅程,成长着,经历着,学习着.因为有家使我懂得了对生活要付出关爱,不为求得回报,只为那一手余香,就像父母无私的为我们付出,因为社会需要温暖,世界需要关爱.因为有家使我懂得了生命是坎坷的,但无论我们处在多么困难的处境中也要微笑着去面对,因为如果有一天你受到了不该承受的苦难和指责时,上帝一定会以另一种方式补偿你.
因为有家使我懂的了责任的重大和我今后应承担的重量.不要妄想逃避它,因为我们之所以来到这个世界上是为了还债的,只有把债换清才能到天堂.
终于我们启程的日子到了,扬起帆.我像一个初生的太阳,极力想渗透茂密的森林;像一条沙丁鱼想游戈整个海洋.
我努力的把我的关爱送到每一个角落,只为让它们印下我的脚步.我努力的用微笑去面对,心中却恐慌的想象未来的黑暗.我努力的背负着责任一步步向前迈进,想早点看到天堂花儿摇曳的身影.可当我在酷热的烈日下赶路时,大树为我投下一片阴凉,山石为我挡去匆匆的流水.惊涛骇浪见我微笑便温柔的亲吻我的船浆.而行囊也没我想象的如此可怕,终于---
我到达了颠峰!太阳刚露出地平线,这从未别人呼吸过的空气紧紧将我裹住,阳光星星点点的渗透其中,那一座座,一条条被我征服的高山大川也格外轮角分明.这时,回头望去.我哭了.那用笑面对,付出关爱,担负责任是家教给我们的啊!而它们又帮助我们度过了怎样的艰辛啊!家是人生旅程的起点啊!
感谢家给予我们的一切,更感谢家中爸妈为我们付出的一切!我努力的把我的关爱送到每一个角落,只为让它们印下我的脚步.我努力的用微笑去面对,心中却恐慌的想象未来的黑暗.我努力的背负着责任一步步向前迈进,想早点看到天堂花儿摇曳的身影.可当我在酷热的烈日下赶路时,大树为我投下一片阴凉,山石为我挡去匆匆的流水.惊涛骇浪见我微笑便温柔的亲吻我的船浆.而行囊也没我想象的如此可怕,终于---
我到达了颠峰!太阳刚露出地平线,这从未别人呼吸过的空气紧紧将我裹住,阳光星星点点的渗透其中,那一座座,一条条被我征服的高山大川也格外轮角分明.这时,回头望去.我哭了.那用笑面对,付出关爱,担负责任是家教给我们的啊!而它们又帮助我们度过了怎样的艰辛啊!家是人生旅程的起点啊!
感谢家给予我们的一切,更感谢家中爸妈为我们付出的一切!,我像一个

家庭背景确实很重要，良好的家庭背景能提供更多更好的社会资源，它是人生的起点。
家庭背景是人生成败的重要因素，但不是决定因素。
站在巨人臂膀上的矮子，一般人视之都需要仰视。但是他连站稳的能力都没有掉了下来，后果会如何呢？
而一般人通过努力也会成长，成为巨人。
外因(家庭背景)只有通过内因(个人能力)而起作用。

《寄小读者》是冰心奶奶1923年赴美留学期间与国内小朋友的通讯集,主要介绍异国风光,赞美大海、赞美星空,还用与儿童心理相感应的笔致,赞美无私的母爱.真切的感受,细致的描绘,天真的幻想,婉约明丽的风格,吸引和陶冶了我们的心灵.
《寄小读者》(通讯十),全文的中心就是赞扬母爱和童心.第一部分,是作者母亲"述说我幼年的故事”,是母爱动人的事实.第二部分,对“母爱”进行分析,母爱是无私的,普天下的母爱的分量是同等的.第三部分,引导孩子们到母亲那里去倾听各自的母亲述说各自的“幼年的故事”.从具体事例入手,再适当进行分析,最后引导孩子们各自找事实来巩固这个认识,这就是作品在结构上的显著特点.散文吧原创
人间有许多“爱”的感情,“母爱”是人间伟大的“爱”的一种.鲁迅说过:“父母生了子女,同时又有天性的爱,这爱又很深广很长久,不会即离,现在世界没有大同,相爱还有差等,子女对父母,也便最爱,最关切,不会即离.”“五四”期间,提倡的正是这种“天性的爱”.因此,作品中所讲“母爱”,是当时时代精神的一种反映,是张扬人的天性的爱,反对封建主义的孝烈道德的爱.作品中特别提到,当她问母亲“为什么爱我”时,她母亲只是说,“不为什么——只因你是我的女儿!”作者强调这种“爱”是“不附带任何条件的”,“是屏除一切,拂拭一切”的,也就是摆脱了封建道德影响的“天性的爱”.事实上每一个人开始认识世界、认识人生、认识自己的时候,母亲总是第一个启蒙老师.每一个人对于父母、家庭总是怀有难忘的感情,总是留下了不可磨灭的印象,原因就在于这是人生的第一个印象,是人生旅程的起点.因此作品抓住幼年孩子的特点,引导我们来认识世界,培养我们的高尚情操,显然是有积极意义的.

家庭教育的重点是：德、智、体、美、劳的教育，人生知识，社会知识的教育，各种能力的培养等等。其中最核心的是德育。德育的内容非常广泛，它包括爱的教育，爱国、爱家人、爱他人，包括良好性格的培养、自信心、毅力等心理品质的培养、责任心、义务感的培养等等。
一个民族、一个国家，乃至一个家庭，教育都是最值得关注的问题。现实证明，对孩子一生成长影响最大的，具有决定因素的是家庭教育，因为孩子良好的行为习惯和性格是在家庭教育中形成的，只有孩子铸就了良好的行为习惯和性格，才能在今后的人生旅程中飞得更高更远。

教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育之前保证孩子身心，健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。

著名心理专家郝滨老师曾说过：“家庭教育是人生整个教育的基础和起点”。确实，家庭教育是对人的一生影响最深的一种教育，它直接或者间接地影响着一个人人生目标的实现。

        最近一直在思考育儿问题，对于如何做好一个合格的妈妈，如何正确的养育孩子，如何培养出一个身心健康的孩子……等问题，我没有深刻清晰的认知，虽然经常听身边的人分享，可以获得一些碎片化的，各有千秋的育儿经验。但是还是不能让我明白这些问题到底怎么解。想起一句经典的话：改变我自己是解决一切问题的关键。改变最好的方式就是学习，将不会的知识去学会它，弄明白它。于是我买来了育儿书籍《李玫瑾》系列育儿书。

通过阅读《心理抚养》这本书前半部分，体会最深刻的是：

1.家庭是人生的起点，在孩子早年的教育和陪伴是非常关键的，让孩子感受到爱，感受到家的温暖。

父母是孩子的一面镜子，想要养育出好的孩子要先做好一个好的榜样。树立正确的行为习惯。

2.心理抚养重在养心，这个是核心。也让我终于明白了为什么觉得育儿不易，为什么找不到一个可以参照的方法来养育孩子。

是因为每个孩子都不同，需要因人而异，需要用心观察，需要用智慧去发现，去观察，不同阶段用不同的方法。要做一个有“智慧”的妈妈。遵循孩子的发现规律，成长轨迹，做好早期品行教育，给予情感上的满足，建立规则和边界，树立正确的行为习惯。

做一个智慧妈妈，除了责任和学习以外，还要保持成长的心态，开放的心态去接纳孩子，陪伴孩子成长。

家庭的重要性在上至父母下至子女，左右到兄弟姐妹的赡养,抚育关怀上体显的无不精致淋沥。从大的方面来说人类的繁养民族文化信仰的传承都离不开家庭。旧时代为什么有那么多的大家庭？少则七八口多则几十乃至上百。那时人们是轻易不愿分家的。不像现在大都是“二人世界三口之家”。旧时人们为什么会这样？因为生产力低下社会化程度极低，面对天灾人祸单个人是无法对付的。所以往往是直系近亲吃一锅饭，同姓同一个祖宗的住一个村。这样往外扩，同一种文化信仰的生活习惯的不同姓住一个地方，相近的生活习惯和文化住一个区域。这不就形成了部落国家？

上述是有点大了。说到现在社会化程度高了，生产力高了。 确实家族中互相依赖程度低了。尤其是城市生活“不见炊烟袅袅，依旧肚子饱饱”。不想作饭就下馆子，连门也懒的出那就要外卖吧！住在楼上不出门吃喝拉撒都不成问题。不过人是社会性群居性的动物。且不说生老病死天灾人祸，就其受点小委屈找谁倾诉？人家是“关起门来成一统，谁管你的春夏又秋冬？”且不说夫妻生活，看着人家成双出对打情骂俏你感觉如何？好，找一对吧！丁克！可是一当有一天人老珠黄两眼相对，感觉怎样？越看越厌烦。要知道人喜新厌旧可是大有之啊！怎么办？孩子就是润滑油是快乐的根本。

因此，从古到今家庭是是美好的希望的阶梯，是家族民族信仰文化传承的起点；家庭是人类繁养不断的基础，是精神的寄托，是避风的港湾；家庭是社会稳定的因素，是责任感的体现，是大公无私献身精神的培养点。为什梁山好大都是光棍是不是有其一，二，三？