我个子比较高，182，19岁，有的人总是把我比喻为一座山，心理好自卑，给19岁的我自己子喻是什么人？

今天我来回答您所提岀的问题《你是一个怎样的人》。

有关上述问题题主是让你评价一下自己的品行、喜好，优，缺点等。那么对照这几点，我觉得我是这样的一个人：

一，一个马大哈的人，做事不够认真，马马虎虎。

二，是一个做事虎头蛇尾的人。比如，书法，绘画，剪纸，这些我都喜欢。但只是学会一点皮毛，从没有深入研究过。就是岀作品也是有形无神。

三，是一个好爱面子的人。爱讲排场，爱听好话，有时会做一些面子上好看的活。

四，大手大脚，治家理财无计划。有时候因考虑不周，到关键时手忙脚乱。

五，意志不够坚强，遇到困难易灰心丧气。

但我也不是一无是处，我喜欢唱戏、唱歌。但（都不精），爱和朋友一块玩，爱和网友互动；助人为乐，信守诺言，答应别人的事，尽力去办；为人和善，人际关系还算好；心地善良，遇到难人时会尽力帮助。

这就是我一个缺点多，优点少的人。

把你比作山好伟大啊，怎么还自卑呢？

每个人都有与生俱来的天赋。随着环境而被激发。
既然你能看穿别人，为什么不看看你自己呢？是什么导致你这样的？我认为你最大的问题是不知道你自己是个什么样的人。或者以为自己了解自己，其实自己欺骗自己。
再说下我的观点。
朋友不要很多，社会中人与人都是虚假的（或者是善意的虚假，因为人与人都有着期待和不信任），其实，人一辈子找到1个真正理想中的朋友就知足了。当然有人很多朋友，有人没有朋友，无所谓的事情。重要的是你如何认定你自己。当你看清楚你自己，你就知道你身边的人需要一个什么样的人了。你就有办法融入到别人的生活中去。
看破红尘是好事，人人都会说这句话，但是真的能放下的又有多少呢？
人都是这样的，为了目的不惜一切代价。但是如果代价高于目的就会回头的，只有呆瓜才会奋不顾身的向前冲。你能看到自己，你就不会这么做了。
关于女人。你还年轻，你我都不了解人生。要相信有很多的人生你还没有看到，很多年轻人都早早的找了女朋友，但是他们却失去了单身的快乐。所以对女人不要强求，缘分到了你想躲都躲不开。再过10年，就算你还是单身都不是什么奇怪的事情。
如果你想改变自己，现在就改变吧。父母要带你看心理医生，你就去就是了，这没有什么。但是不要迷信心理医生，他们也不能改变你的，他们只是帮助你找到你自己，最终的路还是要你自己走。

喻 是 通晓 的意思！
此语出自《论语·里仁》，是孔子所说的话。大家对此句常有的误解是，好象孔子在此是在贬低小人、否定利。事实果然如此吗？我们来看看，什么叫“义”？什么叫“利”？朱子说：“义者，天理之所宜；利者，人情之所欲。”朱子所说的“天理”，相当于孔子所说的“天道”，《礼记·乐记》中记载，孔子说：“天无私覆，地无私载，日月无私照。”没有私心的好恶，便是无私，便合乎天道、天理，我们总不能说我喜欢的就说是对的、不喜欢的就是错的吗？“天理之所宜”告诉我们的是，一个君子，不管是自己喜欢不喜欢，只要是符合道义的时候，符合仁义的事情，就要去做，而且要做到最好，不符合的，即使自己喜欢也不能做。什么叫“君子”？什么叫“小人”？ 程子说：“君子之于义，犹小人之于利也。唯其深喻，是以笃好。”杨氏曰：“君子有舍生而取义者，以利言之，则人之所欲无甚于生，所恶无甚于死，孰有舍生而取义哉？其所喻者义而已，不知利之为利故也，小人反是。”由此可知，能不为利所动，能够见利而先思义，便是君子；见利而忘义，抛弃人生原则，便是小人。那么，请问，谁喜欢与这样的小人一起做事交朋友呢？贬低这样的小人，而提倡人们学习着去做个君子，不是要害人害社会，而正是要有益于人有益于社会。那么，孔子是不是否定“利”呢？《易传》中说“利者，义之和也。”只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧，而不是富贵。富贵不是人们想求就必然能够得到的，也不是得到之后就永远能拥有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事。

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！

「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。