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秦厉王苻生有哪些惨绝人寰的暴虐行为？

说起前秦厉王苻生，没人会不惊叹他的残忍。这个把杀人当做“行为艺术”来修炼的昏庸帝王，仅用丧心病狂、令人发指几个字来形容，或许还远远不够。他如野兽般演绎的那一幕幕近乎疯狂变态的血腥影像，无时不刻不在挑战着人们承受力的极限，也最大限度的冲击着人们脆弱的神经。

　　不用亲见，仅凭正史留下的简约记载，读来都会让人感到心惊肉跳。“生剥牛羊马，活焰鸡豚鹅”(《晋书》)，是前秦厉王苻生最喜欢玩的把戏，看着那些被剥了皮的牲畜，被点着了火的家禽，声嘶力竭的垂死哀嚎，在空旷的大殿之上狂奔挣扎，直至耗尽最后一丝气力、抽搐而死，苻生端坐一旁拍手称快、意犹未尽。

　　也许正是这种感官上的刺激才能给他带来心理上的满足。更为惊悚骇人的，前秦厉王苻生还“剥人面皮，使之歌舞”(《通鉴》)，我们可以想象，一群被活生生剥了面皮的人，在大殿之中跳舞唱歌，是怎样的一幕让人心惊胆寒的恐怖场景。

　　前秦，是五胡十六国时期、氐族建立起来的一支政权，也是氐族见诸史端最为风光的一个时期。它一度在群雄逐鹿之中强势胜出，达到鼎盛。而就是这个曾经风光一时的王国，其帝王之中，却出现了前秦厉王苻生这个大狠大绝的角色。

　苻生常弯弓露刃出见朝臣，降发锤钳锯凿备置左右。即位不久，上至后妃公卿，下至仆隶，已被杀死五百余人。

史上最禽兽的皇帝是谁

朱元璋）严于吏治，凡守令贪酷者，许民赴京陈诉，脏至六十两者，枭首示众，剥皮实草”所谓剥皮实草就是将人剥皮塞上草把。这样的方法虽说是残忍了点，但目的总是可取的，杀鸡儆猴，惩治贪官污吏，这样的举动确实使明初的吏治清廉了不少。至于剥皮的过程，史料里也有具体描述”促令仆地，剖脊，及臀，断至手足，转前胸，及颈，随以灰渍之，韧以线，后乃入草”，这只是剥皮实草的方法的一种，还有更绝的一种，就是将人皮剥下之后，人还不死，“从头至尻，一缕裂之，张于前，如鸟展翅，率逾日始绝”，而且“有即毙者，行刑之人坐死”，难怪乎这些行刑之人手艺练就的如此高超，原来有着巨大的压力。
史书中还有一则食人记录可以说明朱元璋的残忍，“天下兵甲方殷，而淮右之军（指朱元璋的部队）嗜食人，以小儿为上，妇女次之，男子又次之。或使坐两缸间，外逼于火；或于铁架上生炙；或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹扫帚刷去苦皮；或盛于夹袋中，入巨锅火煮；或男子只断其双腿，妇女则特剜其两乳，酷毒万状，不可具言”因为书是元人所著述的，不排除有故意损毁之意，但从中或可窥出些许端倪。
青出于蓝而胜于蓝的是朱元璋的儿子朱棣，这个起兵北平，杀了自己的侄子而做皇帝的人秉性更是残暴。鲁迅先生有一个观点：大凡行伍出身的统治者多数都是嗜杀者，即便不是，也早已对杀人司空见惯了。
还是这个朱棣，在诛杀兵部尚书铁铉时，朱棣命人割掉他的耳鼻，又割下他的肉烧熟后逼他吞下，问他好吃否，这个铁铉也是个硬骨头，大声道：忠臣孝子的肉，有什么不好吃的。
又是这个朱棣，还曾命人用铁扫帚刷一名刺杀他的御史的皮肉，直刷只剩一具骨架。
朱棣的残忍不仅体现在杀人的方法上，更体现在杀人的数量上，我们通常所说的连坐只不过是株连九族，而朱棣在杀南方名士方孝儒时，将他的学生也算作一族，凑成了十族，这样的杀法恐怕真是前无来者后无古人了。
我还知道明季的另一种杀人方法，但不知最先出自何人之手，但我想多半和上面两个皇帝有些关联。就是将犯者从头到脚全身缠上浸过麻油的绵纸或麻皮，用松脂白蜡堆在脚上，然后从下面点火燃烧，受刑人“呼号之声惨不可闻，人之禀赋强弱不同，有燃至胫即死者，有燃至膝至小腹始死者”在这些死法面前，五马分尸都觉得是十分文明的。